第六十一章

    有些人是不能夠按照常理去揣度的,比如說——神。

    當(dāng)初棄天帝創(chuàng)造了異度魔界，甚至在毀滅道境之后留下圣魔元胎。當(dāng)年的棄天帝對于異度魔界也算是有著幾分情分在了,但是在日后降臨的時(shí)候，對魔界的態(tài)度也不過是那般罷了。

    神對人間事物的情分和人對人間的事物的情分是不一樣的。這就像是人對待動物一般，人類之于神明,也不過就是螻蟻一般的存在。所以,神明什么時(shí)候興致盡了便改了主意改了態(tài)度,也是相當(dāng)正常的事情。

    鑄夜青辭，不過是他隨便起的名字而已。神明是有自己的名字的,但是卻沒有幾個(gè)神明會讓人知道自己的名字。除了幾個(gè)在人間散播道統(tǒng)的神明,很少有神明會將自己的真名告訴人類。更多的神明在人間的名字不過只是一種代號。

    他們不需要愿力來提升自己的法力，也不需要將真名傳得眾所周知。更多的神明就像是棄天帝一般,所有的苦境人在經(jīng)歷過神州的那場動蕩之后,都知道了曾經(jīng)背叛天界的神明——創(chuàng)造與再生之神乃是棄天帝。但是棄天帝的真名，又有幾個(gè)人知曉呢？

    當(dāng)然了，鑄夜青辭是知道的，畢竟他也是神嘛╮(╯_╰)╭

    其實(shí)他本來就對欲界這個(gè)東西沒什么興趣。一個(gè)因?yàn)獒屽饶材岷湍Х鸩ㄑg的爭斗而產(chǎn)生的東西，本來就不夠純粹，不夠吸引人，而他又得到了超越自身能力的契機(jī)，對于欲界自然興致缺缺。

    更何況，要知道，欲界里面可是還有波旬那貨放在心尖尖上的人，要是他一個(gè)不小心弄壞了，波旬說不定要和他同歸于盡。

    心里默默的給追妻不成，最后反而把人推出去了的釋迦牟尼點(diǎn)了三十二根蠟燭，掛名的欲界天主拍拍屁股就離開了人間，回到了天界。

    ——誒，好像是忘了什么事情，但是他不記得了。

    神明的興趣總是讓人捉摸不定的，尤其是記性，這位神明早就已經(jīng)忘記自己是因?yàn)榍妨瞬ㄑ畺|西所以才答應(yīng)留在人間，一邊和自己的情緣卿卿我我，一邊籌劃欲界事物的魔佛留在欲界工作的。

    或許也僅僅是不想想起來而已。反正欲界其實(shí)并不重要。神的生命無論如何都比人的生命要漫長的太多，人間對于神魔來講不過僅僅是有趣的小玩意而已。就算欲界對于魔佛來說特殊了一點(diǎn)，但是卻還是不能改變那僅僅就是一個(gè)玩意罷了。

    當(dāng)迷達(dá)真正了解到他名義上的部下，實(shí)質(zhì)上的不知道是什么關(guān)系的鑄夜青辭徹底的翹班的時(shí)候，魔佛很是暴躁。

    雖然他也并不是真正將所有的事情都交給了這個(gè)人去做，但是欲界天主的位置畢竟不比一般的教眾，哪里是說離開就離開的。鑄夜青辭這種揮揮手，不帶走一片云彩的作風(fēng)讓欲界許多事情都不得不暫時(shí)擱置下來。

    迷達(dá)的暴躁并不是因?yàn)樗卸嗝吹目粗赜?。雖說欲界是他創(chuàng)立的組織，但是要是說他有多么的在意欲界怕是也沒有的。

    本來就是為了和釋迦牟尼叫板而親自封印了自己的記憶和能力下界，在徹底的將釋迦牟尼那種貨色淡忘了之后欲界對于迷達(dá)來說就連一個(gè)能和對頭叫板的工具都算不上了。

    管理一個(gè)教派的事務(wù)并不是那么輕松的事情，如果不是覺得那么容易就向所謂的正統(tǒng)佛教服軟不是他的風(fēng)格，而忘塵緣又對欲界頗為上心，欲界怎樣就連迷達(dá)這個(gè)創(chuàng)造者自己都不愛理會。

    當(dāng)然，所謂的面子和忘塵緣哪個(gè)更重要這種愚蠢的問題不需要解釋。沒了自家心心念念的人，有了面子又有什么用？

    打發(fā)時(shí)間的玩具和放在心里的人，做出選擇是一件非常容易的事情。

    迷達(dá)雖然什么也不曾和忘塵緣說過，但是要是說忘塵緣一點(diǎn)也猜不透迷達(dá)的心思卻也并非是如此的。

    且不說迷達(dá)對忘塵緣也說得上是一片真心了，哪怕是尋常人家，同床異夢的夫妻尚且有著幾分默契在，忘塵緣對迷達(dá)的心思也算是明白通透的。左右迷達(dá)也從未在忘塵緣面前有什么刻意的掩飾，對于自家的魔佛對于欲界的態(tài)度，忘塵緣也是清楚的。

    說不奇怪也是假的，只不過就像是忘塵緣對于迷達(dá)的一貫態(tài)度一樣，他總是對迷達(dá)有著幾分盲目的相信，就像是盲目的信徒一樣。即使迷達(dá)和忘塵緣之間的關(guān)系起起落落，終究也脫不出這一層來。

    不過就算忘塵緣心中有所疑惑，但是他卻并沒有和迷達(dá)明說。畢竟是不同的個(gè)體，忘塵緣也不想所有的事情都去過問迷達(dá)，終歸他已經(jīng)是欲界的輔座，按照地位和實(shí)力他也有相當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)，更何況這輔座的名聲是他一點(diǎn)點(diǎn)賺來的和魔佛沒什么直接的關(guān)系。

    天主離開，自然應(yīng)該有人選補(bǔ)上。但是如今欲界并沒有相對合適的人選，忘塵緣便有些自作主張的將遺留的工作挑在了自己的肩上。

    而這，正是迷達(dá)焦躁的根源——無論是從哪個(gè)方面來說，其實(shí)迷達(dá)夠并不是很希望忘塵緣接任這麻煩的天主之位。

    放在心尖上的東西要是輕易的顯露給別人看，且不說欲界六天事務(wù)是否繁重，就說若是和佛門真正起了沖突，天主勢必是要打先鋒的。更何況，這苦境之中，忘塵緣的相貌也足夠招人的了。想起曾經(jīng)被他弄死的誕宗謠，迷達(dá)就覺得自己整個(gè)人都不好了。

    忘塵緣此人，生是他的，死是他的，就算魂魄消散也是他的。他真不想給其他人覬覦忘塵緣的機(jī)會。

    事實(shí)上，就算是誕宗謠已經(jīng)死了很久了，他依舊在魔佛迷達(dá)那猶如黃河倒灌一般的醋海之前膝蓋中槍，阿彌陀佛。

    不過事已至此，再糾結(jié)在忘塵緣是不是會被人覬覦這件事情之上也不是迷達(dá)的作風(fēng)。既然擔(dān)任了欲界天主，自然也應(yīng)該有一番作為。

    聽聞最近奇花八部以及八品神通之事喧囂塵上，迷達(dá)覺得此間或許有利可圖，終歸欲界之中除了忘塵緣之外也似乎沒有更加合適的，長的像人的能夠探探消息，于是迷達(dá)大手一揮，讓忘塵緣去往二十四夢花境探探那名為清都無我，號策夢侯的人的虛實(shí)。

    當(dāng)然，在不久之后，迷達(dá)就徹底后悔了......

    作者有話要說：→→把心心念念分廢座送到狼嘴里

    迷達(dá)干得好！