?(貓撲中文)()()《黑盤(pán)古》寫(xiě)作參考：古代高句麗與高麗:兩個(gè)xìng質(zhì)截然不同的政權(quán)（來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

    歷史上，曾出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)名為高麗的政權(quán)。一是立國(guó)于公元前37年，在我國(guó)西漢玄菟郡高句麗縣境內(nèi)出現(xiàn)的名為“高句麗”的地方政權(quán)，我國(guó)史書(shū)也稱(chēng)之為高麗。另一個(gè)立國(guó)于公元918年，在朝鮮半島，也名為“高麗”。為將其區(qū)分，學(xué)界一般以“高氏高麗”稱(chēng)呼前者，因?yàn)槠浣y(tǒng)治者姓高；以“王氏高麗”稱(chēng)呼后者，因?yàn)槠浣y(tǒng)治者姓王。因?yàn)閮蓚€(gè)政權(quán)都名為高麗，后人或以為二者有前后相繼的關(guān)系，或?qū)⑵浠鞛橐惑w，致使人們對(duì)高句麗歷史的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生極度混亂，而實(shí)際上二者是兩個(gè)xìng質(zhì)截然不同的政權(quán)，主要體現(xiàn)在：

    一、兩個(gè)政權(quán)立國(guó)時(shí)間懸殊，歷史發(fā)展歸屬不同高氏高麗建國(guó)于公元前37年，最初為西漢玄菟郡高句麗管轄，后逐漸強(qiáng)盛，但并未斷絕和zhōngyāng王朝的臣屬關(guān)系，進(jìn)入隋唐時(shí)期后，因其不遵從隋唐兩朝詔令，不斷擴(kuò)張，并阻塞朝鮮半島其他政權(quán)入貢中原王朝的道路，結(jié)果導(dǎo)致隋唐兩朝的征討。公元668年，高氏高麗終于為唐朝統(tǒng)一。高氏高麗的轄境最初完全由唐朝安東都護(hù)府（治所最早在今平壤）管轄，幾十年后有一些轄境為我國(guó)歷史上另一個(gè)地方政權(quán)渤海占據(jù)，一些劃歸興起于朝鮮半島南部的政權(quán)新羅，一些仍由安東都護(hù)府管轄；高句麗族則絕大部分被唐朝遷徙到中國(guó)內(nèi)地，后和漢族融合，小部分融入周?chē)髯逯?，其王族后也絕嗣，立國(guó)7個(gè)世紀(jì)之久的高氏高麗最終消失在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中。而王氏高麗立國(guó)于高氏高麗滅亡250多年后的公元918年，935年取代朝鮮半島的另一個(gè)政權(quán)新羅，翌年又滅后百濟(jì)國(guó)，統(tǒng)一了半島中南部大部地區(qū)。至公元1392年，王氏高麗的大臣李成桂廢王自立，并在1393年以“朝鮮和寧等號(hào)奏請(qǐng)”明朝，明賜李成桂為朝鮮王，王氏高麗遂改號(hào)朝鮮，學(xué)界一般稱(chēng)之為李氏朝鮮或簡(jiǎn)稱(chēng)李朝，此即我國(guó)明清時(shí)期的朝鮮國(guó)，其疆土發(fā)展為現(xiàn)在的朝鮮人民mínzhǔ主義共和國(guó)和韓國(guó)，人民發(fā)展為現(xiàn)在的朝鮮族和韓族。

    二、統(tǒng)轄區(qū)域不同高氏高麗初立國(guó)于我國(guó)境內(nèi)的鴨綠江支流渾江流域及其附近地區(qū)，后擴(kuò)展到鴨綠江以東以南地區(qū)和圖們江附近，統(tǒng)治中心最初在今遼寧桓仁縣，后遷至今吉林集安，公元427年遷至平壤。高氏高麗在我國(guó)南北朝時(shí)期達(dá)到極盛，最強(qiáng)盛時(shí)期的疆域四至大致是：東至rì本海，西以遼河為界，北達(dá)今吉林省琿chūn市一帶，南到北漢江以北。據(jù)《高麗史?地理志》載，王氏高麗在建國(guó)110年后的疆域最北在今大同江以北龍興江一線(xiàn)，其北是我國(guó)歷史上的地方政權(quán)渤海國(guó)的轄境，渤海滅亡后是我國(guó)的邊疆民族女真人的活動(dòng)地域。也就是說(shuō)，王氏高麗的轄境基本上是繼承了新羅的疆域，其北部地區(qū)雖然有一部分與高氏高麗的轄境重合，但在高氏高麗滅亡初期即已經(jīng)歸新羅所有。由此看，王氏高麗統(tǒng)轄的區(qū)域并非高氏高麗的舊地，早期在今平壤以南，一在南一在北，王氏高麗占據(jù)平壤以北是后來(lái)的事情，全部占有半島鴨綠江以東和圖們江以南地區(qū)則是14世紀(jì)末葉，但此時(shí)王氏高麗已經(jīng)為李朝取代，因而在統(tǒng)治區(qū)域上兩個(gè)高麗也難以構(gòu)成繼承關(guān)系。

    三、轄境內(nèi)民族構(gòu)成不同高氏高麗轄境內(nèi)的人民以高句麗族為主。高句麗族的族源是我國(guó)上古時(shí)期古老民族穢貊人東遷后的夫余、高夷、沃沮、小水貊、東穢等，后又融合了衛(wèi)氏朝鮮遺民的后裔、漢人、鮮卑人等。這些來(lái)自于不同民族的成員在長(zhǎng)期的共同生活中逐漸融合一體，史書(shū)和學(xué)界一般以高句麗族稱(chēng)之。王氏高麗轄境內(nèi)的人民以新羅人為主。王氏高麗本即是新羅國(guó)民所建政權(quán)，兼并新羅和后百濟(jì)之后，新羅人和百濟(jì)人成為了王氏高麗的主要居民。新羅人主要是源于朝鮮半島南部地區(qū)的辰韓和弁韓人，高氏高麗滅亡后雖然有一部分高句麗人加入其中，但不是新羅人的主源。百濟(jì)則主要是源于朝鮮半島南部的馬韓人。也就是說(shuō)王氏高麗的主要居民以來(lái)源于朝鮮半島南部的“三韓”人為主，大量的史書(shū)記載也表明王氏高麗人和我國(guó)古人是把王氏高麗看作“三韓氏舊”的。這些源于半島南部的民族成員，在王氏高麗數(shù)百年的歷史發(fā)展中逐漸融合為一族，史書(shū)和學(xué)界一般稱(chēng)之為高麗族。王氏高麗為李氏朝鮮取代后，朝鮮也因此取代高麗，成為其族稱(chēng)，并沿用至今。

    四、王氏高麗非高氏高麗后裔王氏高麗的王族也并非是高氏高麗的后裔。關(guān)于王氏高麗建國(guó)者王建的族屬，《高麗史》的作者認(rèn)為“高麗之先，史闕未詳”，但據(jù)我國(guó)學(xué)者考證，王建極有可能是西漢樂(lè)浪郡漢人的后裔，因?yàn)橥跏鲜钱?dāng)時(shí)樂(lè)浪郡的望族，且人戶(hù)很多。王建在臨死時(shí)親授的《十訓(xùn)要》中不僅未言自己是高氏高麗的后裔，而是說(shuō)自己出身平民，并稱(chēng)“賴(lài)三韓山川yīn佑”，統(tǒng)一了馬韓、辰韓和弁韓“三韓”，其后代也多以擁有“三韓”自居。以常理推之，如果王建是高氏高麗后裔，出于統(tǒng)治的需要，定當(dāng)會(huì)大肆宣傳，也可證王氏不是高氏的后裔。

    總之，無(wú)論從哪個(gè)方面來(lái)講，王氏高麗都難以和高氏高麗構(gòu)成繼承關(guān)系。貓撲中文