雖王倫的姿態(tài)極是謙卑而恭敬，但是這放在其他人眼中，眼前的老和尚給了王倫如此之高的評價，心頭委實有些不太平衡。
量此等紅塵中人，沒有吟經書誦佛號，沒有內心自省，如何能夠覺悟，如何能夠領悟那等大智慧。
似他們這等佛門中人，每日勤勤懇懇，研修佛學，也越發(fā)覺得佛學之精深。自己下了大力氣，斷絕紅塵，只為領悟大智慧，成為那等大覺悟者——佛。
成佛，在場眾人誰人不想？但即便如此，那眾僧也只覺得長路漫漫，何以此人，住持方丈居然對其如此刮目相看？
王倫聞言，倒是沒有多想，只是繼而對著眼前的眾僧微微躬身說道：“王某一介粗人，豈敢在眾位大師面前妄談佛法？豈不是班門弄斧？”
卻聽得身前的老和尚悠然笑道：“施主不必過謙。先前老衲講述了一段經文，想必施主定然是心有明悟，不妨言之！”
王倫聞言，本想著拒絕，但是看著那老和尚的神情，卻沒有絲毫作偽之意。
王倫繼而便開口說道：“既如此，王某便獻丑了，若是有差錯之處，還請大師指點！”
“大師先前所講，乃是禪宗六祖惠能大師《壇經》中《般若品》經文，此篇經文實則是講般若。般若為何物，般若既時智慧。所有的地方，任何時候，念念明明了了，念念不迷，念念沒有無明，常用智慧處理一切事，這就是修智慧行門。你若一念愚癡，般若就斷絕……”
王倫這一開頭，便有些滔滔不絕地講述起來。
一旁的王信發(fā)現(xiàn)，那先前還對王倫抱有輕蔑和猶疑地神色頓時不翼而飛，代之以沉浸與投入。
“內外不住，去來自由，去除執(zhí)心，通達無礙。內既是身心，外既是世界。身心世界，都是幻化而來的，沒有實體，去來自然自由無礙，沒有絲毫約束了！”
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王倫說完，便看著眼前的老和尚，只見眼前的老和尚一臉贊賞之意，沉沉點點頭。
而就在此時，那老和尚身后的一僧對著王倫開口問道：“你既然說般若是智慧，那般若斷絕了，又豈可再生呢？”
“竊以為這斷絕非是真正滅絕，而是智慧被蒙蔽了，既是所謂愚癡。真正智慧是不生不滅，又怎會斷絕！譬如有賢人告訴我，偷盜是不對的，我若相信，則般若生，我若固執(zhí)己見，則般若絕！”
“多謝，法能受教了！”，那和尚聞言，卻如醍醐灌頂，頓時一臉欣然之色。繼而對著王倫沉沉施了一禮。
“不敢不敢！”王倫急忙還禮：“王某便是自己琢磨的，妄議佛法，還乞恕罪！”
“施主太過自謙了！”那法能和尚一臉尊敬的神情：“施主的佛學造詣，卻非是我等所能相比！施主確實是有著大慧根之人！”
那老和尚贊嘆一聲說道。
“檀越所言鞭辟入里，入木三分，沒有絲毫差錯。不想在紅塵中，也有如此心境，怪不得施主靈光聚鼎！難得，難得！”
“豈敢，大師言重了！”王倫急忙說道。
而此時，那王倫身邊的青衫男子也有些震驚地打量著王倫。
王倫看過去，此人天庭飽滿，鼻梁挺翹，身材修長。生的好是氣度不凡，劍眉入鬢，鳳目生光-->>