歷史由凡人創(chuàng)造,然而卻無人會記得凡人。
凡人中的那個(gè)“一”,似乎才是那許多凡人存在的意義。
不過從凡人誕生到現(xiàn)在,一共經(jīng)歷了三次“考驗(yàn)”,這似乎又在說明著什么。
凡人原本也不過是普通的野獸,既無智慧也無經(jīng)驗(yàn)。但若說是宇宙間有什么選擇了某些野獸成為凡人,卻又不太準(zhǔn)確。
野獸之于凡人,到底是缺了一點(diǎn)機(jī)緣,還是有什么本質(zhì)的區(qū)別,如今也無人可以說得清。
但是有一點(diǎn)可以肯定,那就是成為凡人的野獸,不是某個(gè)“一”,而是“所有”。
這便是第一重“考驗(yàn)”,“野獸”因而成為“人”。
生存并不容易,在凡人開始有意識的建立起生活的場所,各種問題也隨之凸顯。
第二重“考驗(yàn)”來自于生存的理念,是積極尋求改變以往的覓食模式,還是遵循以往的經(jīng)驗(yàn)生存。
那些現(xiàn)在知道是正確選擇的,在當(dāng)時(shí)不一定正確,因?yàn)楦淖円馕吨L(fēng)險(xiǎn)。
敢于向未知大膽假設(shè)小心求證的人們,走到了更遠(yuǎn)的地方,而困守一成不變的,死在了那不可琢磨變化中。
而第三重“考驗(yàn)”,很簡單。
凡人似乎大都經(jīng)歷過一個(gè)夢。
夢中你去往了一個(gè)熟悉又陌生的世界,而在那個(gè)世界里,你擁有著所有你渴望得到的一切。
那些形形色色的夢。
然后當(dāng)你從夢中醒來,你當(dāng)然是又回到往日的生活中。
畢竟夢中再美好,那也只是夢。
但是,有些人,卻會生出野心,他們會試著去追尋那些渴望。
似乎是野獸的血還沒有完全從血脈中消失,人注定是還留有野蠻和欲望的。
這當(dāng)然沒什么不好,唯一的問題是,爭斗就會流血。
那大約不過百年的時(shí)間,早期的人口迅速減少,而各個(gè)部落間爭斗不斷,由于戰(zhàn)斗而崇尚武力,文明的發(fā)展異化成要么死亡要么在崇尚武力中走向野蠻。
而如果就此走下去,無論是由于野蠻而停止發(fā)展的文明,還是就此消亡的文明。
這些凡人文明必須要在“考驗(yàn)”中,迎來自己的那一刻。
除非...控制武力,或者成為最后的勝者。
但是最終,這兩個(gè)結(jié)果都沒有發(fā)生。
凡人的第三次考驗(yàn)終結(jié)于思考。
或許是火精靈的干涉,凡人過早地迎來和平。
這里面到底是火精靈的威懾起了絕大部分作用,還是愚昧的凡人真的意識到什么,也已經(jīng)不在重要。
當(dāng)然,凡人的野心和野蠻,也就再也沒有消失過。
但是這沒什么不好,凡人愚昧無知,終于還是要有什么來推動他們前進(jìn)。
而在凡人中,那些“一”,終于還是發(fā)出了耀眼的光芒。
時(shí)代無法掩蓋他們,他們出自凡人,卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越凡人。
他們有的被稱為“天才”,有的被稱為“瘋子”。
他們有的被當(dāng)時(shí)的人們接受,有的卻是為人們所驅(qū)逐。
他們仿佛可以跨越時(shí)間的長河,無視地理的約束交流。
只要有一本著作留存,那些后來者就可以繼承前人的意志,甚至于開拓出更加壯麗的道路。
凡人弱小而貪婪。
然而凡人沒有生來的錯(cuò)誤,爭取更美好的生活源于本能,卻也源于心靈。
“一”和其他凡人一樣弱小而貪婪。
同為凡人,但是這世間的一切皆可以通向偉大,凡人當(dāng)然也可以。
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