?基本信息折疊

    《史記》是中國的第一部紀(jì)傳體通史。由漢代的司馬遷花了13年的時間所寫成的。全書共一百三十卷，五十二萬字，有十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，共約五十二萬六千五百字，記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代（約公元前3000年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。它包羅萬象，而又融會貫通，脈絡(luò)清晰，“王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行”（《太史公自序》），所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，詳實(shí)地記錄了上古時期舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面的發(fā)展?fàn)顩r。

    《史記》是歷史上第一本“紀(jì)傳體”史書，它不同于前代史書所采用的以時間為次序的編年體，或以地域?yàn)閯澐值膰鴦e體，而是以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例。從此以后，從東漢班固的《漢書》到民國初期的《清史稿》，近兩千年間歷代所修正史，盡管在個別名目上有某些增改，但都絕無例外地沿襲了《史記》的本紀(jì)和列傳兩部分，而成為傳統(tǒng)。同時，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在文學(xué)史上有重要地位，具有極高的文學(xué)價(jià)值，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

    正因?yàn)椤妒酚洝凡灰缘乩韲液徒y(tǒng)一紀(jì)年撰寫，而是以各家之傳記集合形勢呈現(xiàn)，故《史記》中不以地理位置和時間發(fā)生順序?yàn)榫€索，《史記》的重大發(fā)明是：同時記錄了各家對同一事件或人物的不同立場和看法，故《史記》各篇中對同一事件記錄看法頗有矛盾之處，而這正是《史記》的特點(diǎn)?？芍^“服其善序事理。辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直。其事核，不虛美。不隱惡，故謂之實(shí)錄”。（《漢書.司馬遷傳》），“遷文直而事核?！保ā逗鬂h書.班彪傳論》）。

    《史記》起初是沒有固定書名，或稱《太史公書》，或稱《太史公記》，也省稱《太史公》。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。

    《史記》全書130篇。五十二萬六千五百余字，

    內(nèi)容折疊

    十表（大事年表）；

    八書（記各種典章制度，記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用），對后世的影響極為巨大，被稱為“實(shí)錄、信史”，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。因此司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”。與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。

    十二本紀(jì)（記歷代帝王生平、政績）；

    三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）；

    七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣。其中最后一篇為自序）；

    班固在《漢書.司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確鑿無疑的。今本《史記》也是一百三十篇，有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆。漢元帝、成帝時的博士褚少孫補(bǔ)寫過《史記》，今本《史記》中“褚先生曰”就是他的補(bǔ)作?！妒酚洝啡〔南喈?dāng)廣泛，取自《諜記》、《五帝系諜》、《尚書》、《秦記》、《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》、《司馬兵法》、《春秋歷譜諜》、《春秋(史書)》、《國語》、《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等；當(dāng)時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、《諸子百家》等著作和國家的文書檔案，以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認(rèn)真地分析和選擇，淘汰了一些無稽之談。對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛。修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，所以。《史記》記事翔實(shí)，內(nèi)容豐富。與《資治通鑒》（司馬光）并稱“史學(xué)雙璧”。

    由于司馬遷受時代的限制?！妒酚洝芬泊嬖谀承┤秉c(diǎn)與不足之處。例如，存在“天命”、災(zāi)異和歷史循環(huán)論的神秘思想的影響。在《六國年表序》論述秦并天下的原因時，指出這是“天所助”的結(jié)果。在《天官書》中，記述各種特殊的自然天象時，常常與人事聯(lián)系在一起，更多地表現(xiàn)了災(zāi)異的神秘思想。這些說明《史記》在“究天人之際”時，仍然沒有完全擺脫“天人感應(yīng)”神學(xué)思想的影響。

    作者介紹折疊編輯本段

    [1]司馬遷（公元前145年—約公元前87年），字子長，夏陽（今陜西韓城）人，一說龍門（今山西河津）人。西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，早年從董仲舒學(xué)《春秋》，從孔安國學(xué)《尚書》。《漢書.藝文志》著錄有《司馬遷賦》八篇；《隋書.經(jīng)籍志》有《司馬遷集》一卷。

    其父司馬談為太史令，學(xué)問淵博，曾“學(xué)官于唐都，受易于楊何，習(xí)道論于黃子”，早年司馬遷在故鄉(xiāng)過著貧苦的生活，10歲開始讀古書，學(xué)習(xí)十分認(rèn)真刻苦，遇到疑難問題，司馬遷總是反復(fù)思考，直到弄明白為止。20歲那年，司馬遷從長安出發(fā)，到各地游歷。后來回到長安，作了郎中。他幾次同漢武帝出外巡游，到過很多地方。35歲那年，漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地。他了解到那里的一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情。他父親司馬談死后，元封三年（公元前108年），司馬遷接替做了太史令。太初元年（公元前104年），與天文學(xué)家唐都等人共訂“太初歷”。同年，開始動手編《史記》。天漢二年（公元前99年），李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判宮刑?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！保ā秷?bào)任安書》）為了完成父親遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。公元前96年（太始元年）獲赦出獄，做了中書令，掌握皇帝的文書機(jī)要。他發(fā)憤著書，全力寫作《史記》，大約在他55歲那年終于完成了全書的撰寫和修改工作。(想知道《神探貝斯特》更多精彩動態(tài)嗎？現(xiàn)在就開啟微信，點(diǎn)擊右上方“+”號，選擇添加朋友中添加公眾號，搜索“ang”，關(guān)注公眾號，再也不會錯過每次更新！)(未完待續(xù))

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