天下還有幾件事，能讓金蟬子不動(dòng)念，不敢動(dòng)念？

    鎮(zhèn)元子皺起了眉頭，知道事情不好辦，他已經(jīng)是方外之人，本不便管這些紅塵之事，只是這個(gè)和尚，又拉著個(gè)猴子過(guò)來(lái)，事情就有些不好辦了。

    不管怎么說(shuō)，猴子也是他的結(jié)拜兄弟，猴子的面子還是要給，不然這個(gè)潑皮，鬧起來(lái)是個(gè)天不怕，地不怕的主，害怕事情不好收?qǐng)觥?br/>
    有些事情宣揚(yáng)出去，就不好辦了。

    這樣想著，鎮(zhèn)元子，坐了起來(lái)，摸了摸肚皮，自信的說(shuō)：“是什么大事，長(zhǎng)老只管說(shuō)，到了這五莊觀，天機(jī)是推演不到的。”

    金蟬子搖了搖頭，說(shuō)：“觀里面也不一定安，還請(qǐng)道兄開(kāi)了袖里乾坤陣?！?br/>
    猴子搖了搖頭，嘆了口氣，心想：“只從那件事情之后，這禿驢膽子是越來(lái)越小了?！?br/>
    鎮(zhèn)元子見(jiàn)金蟬子并不相信自己，不免有些火氣，但迎頭看到了他一本正經(jīng)的目光，又覺(jué)得也許真的是有件大事情，便揮揮衣袖說(shuō)：“到底是什么事情，這么神秘，難道是道祖和佛祖要窺探不成？罷了，罷了，開(kāi)法陣就是。”

    說(shuō)完，鎮(zhèn)元子大手一揮，長(zhǎng)袍席轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)，自成一方天地，將金蟬子和猴子兩個(gè)和尚都轉(zhuǎn)了進(jìn)來(lái)，而自己也潛入陣中，三人盤腿相對(duì)而坐。

    如果石生玉在這里，一定會(huì)驚訝的說(shuō)不出話來(lái)，原來(lái)袖里乾坤還能這樣用？

    原來(lái)袖里乾坤還能開(kāi)創(chuàng)一方天地，隔絕四方感應(yīng)，和這人相比，自己的袖里乾坤，還好意思叫袖里乾坤么？

    這鎮(zhèn)元子使出來(lái)的袖里乾坤，和石生玉使出來(lái)的袖里乾坤，甚至三心道人當(dāng)日教導(dǎo)他使出來(lái)的袖里乾坤，簡(jiǎn)直不是一個(gè)概念，冬蟲(chóng)不可語(yǔ)夏冰，一個(gè)天上，一個(gè)地上，完不同。

    不過(guò)想想，也是理所當(dāng)然，因?yàn)檫@鎮(zhèn)元子正是袖里乾坤的祖宗，這門法術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。

    想想看，除了他，又有誰(shuí)能夠長(zhǎng)袖一揮，能把自己也裝了進(jìn)來(lái)，能夠隔絕道祖這樣的大人物的元神感應(yīng)？

    進(jìn)了這乾坤法陣，金蟬子才稍微安下心來(lái)，雙眼直視著鎮(zhèn)元子，一雙眼睛漆黑有光，沉靜的說(shuō)：“我找到菩薩涅槃的位置了，在九州！”

    菩薩有很多，但顯然，鎮(zhèn)元子和猴子都知道金蟬子所指的是哪個(gè)菩薩，事情這么重大，能夠讓鎮(zhèn)元子結(jié)陣，掩蓋天機(jī)的，當(dāng)然只有一個(gè)菩薩。

    “師傅，你說(shuō)的是真的？我踏遍九州四海，也沒(méi)有找到，你真的找到了？”猴子一下子，跳了起來(lái)，雙目閃著期頤的光。

    “他的事，我不想再管了。”鎮(zhèn)元子閉著雙眼，陷入了某種回憶中，擺手說(shuō)：“你們走吧。”

    猴子嘿嘿冷笑起來(lái)，望著鎮(zhèn)元子，不語(yǔ)，不過(guò)兩個(gè)和尚也都沒(méi)有挪動(dòng)身子，都沒(méi)有要走的意思。

    鎮(zhèn)元子被這潑猴看的心里發(fā)虛，便瞟了他一眼，說(shuō)：“你這猴子，有什么好笑的?！?br/>
    “嘿嘿，笑什么，就笑你這縮頭烏龜，上次的事情，你縮頭了，這次你再縮頭，你這輩子，能縮幾次頭？”猴子手指著鎮(zhèn)元子罵著，手背上長(zhǎng)滿了金毛。

    這就是金蟬子，叫猴子來(lái)的目的，世界上沒(méi)有幾個(gè)人能這樣罵鎮(zhèn)元子，道祖和佛祖也不能，只有猴子敢這樣。

    倒不是猴子比道祖佛祖都厲害，而是因?yàn)?，?zhèn)元子和猴子對(duì)脾氣，兩人是結(jié)義兄弟，看對(duì)了眼，你罵的痛快，我也聽(tīng)得下來(lái)，一個(gè)愿意罵，一個(gè)愿意聽(tīng)而已，而換著金蟬子，那是斷斷不敢這樣罵的。

    鎮(zhèn)元子被猴子罵得傷心了，長(zhǎng)嘆了一口氣，眼淚都要下來(lái)了，說(shuō)：“不錯(cuò)，我是縮頭烏龜，我都縮了一輩子了，再縮一次又何妨？”

    金蟬子看了猴子一眼，不語(yǔ)，兩人這么多年的默契，猴子自然知道金蟬子要他說(shuō)什么，于是站起身來(lái)，圍著鎮(zhèn)元子轉(zhuǎn)，舌頭發(fā)出來(lái)“嘚嘚”的聲音，嘲笑鎮(zhèn)元子不停。..

    轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，猴子累了，鎮(zhèn)元子也閉了眼，猴子才開(kāi)口道：“想不到你鎮(zhèn)元子是這樣一個(gè)忘恩負(fù)義的人，當(dāng)初你被道祖和燃燈算計(jì)，本體被我打斷，是誰(shuí)幫你恢復(fù)本體的？當(dāng)初菩薩遭難，你沒(méi)有說(shuō)話，今日我?guī)煾颠€沒(méi)有開(kāi)口，你就堵死了退路，做人不能一點(diǎn)良心也不講?！?br/>
    做人不能一點(diǎn)良心也不講，這句話堵得鎮(zhèn)元子心中很慌，他自認(rèn)開(kāi)天辟地以來(lái)，從來(lái)都是別人對(duì)不起他，他從沒(méi)有對(duì)不起別人，但是那個(gè)人，想了想，好像真是自己對(duì)不住他。

    當(dāng)然他也不是愛(ài)管閑事的人，所以他才活得足夠久，這么多天地大劫，才沒(méi)有找到他。

    當(dāng)然人活的久了，老了，不免，就有些怕死，血不免就冷了些，現(xiàn)在想想，似乎自己真的很是有些對(duì)不起這位菩薩，先天靈水不是哪里都有的，這位菩薩把它灑在人參樹(shù)根上，這么多年了，也沒(méi)有要報(bào)酬。

    這樣想想，鎮(zhèn)元子就不免被猴子逼得有點(diǎn)虧心，就睜開(kāi)眼，分辯道：“當(dāng)初他遭難我是沒(méi)有說(shuō)話，但我也沒(méi)有落井下石，畢竟他投靠了魔界，成了羅喉那邊的人?！?br/>
    羅喉這兩個(gè)字是個(gè)禁忌，也只有在乾坤法陣?yán)锩?，大家才敢提他的名字?br/>
    “我覺(jué)得菩薩沒(méi)有錯(cuò)，你們?yōu)榱艘患褐?，想要將一方水土，變成死地，那還不如賣給魔界?！?br/>
    “那是寂靜天，不是死地?！苯鹣s子插嘴道。

    “寂靜天，不是死地是什么，你們大人物都是這么虛偽?！?br/>
    猴子本身就是大人物，但是，當(dāng)然，他口中的大人物，是比他更大的大人物。

    見(jiàn)爭(zhēng)論沒(méi)有個(gè)結(jié)果，金蟬子便打圓場(chǎng)說(shuō)：“鎮(zhèn)元子道兄，要不要聽(tīng)我把話說(shuō)完？”

    鎮(zhèn)元子看了看猴子的臉脹的如同他的屁股一樣紅，知道這次他是真的動(dòng)了怒，便無(wú)奈的點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “是我的金蟬告訴我的，金蟬從九州飛來(lái)，它感受到了慧眼觀自在經(jīng)的氣息?！碧斓紫碌谝挥⒖〉暮蜕朽馈?br/>
    他是金蟬子，金蟬在佛祖前聽(tīng)講，一日悟遍佛經(jīng)，開(kāi)口道“知了，知了?！钡玫莱煞穑?hào)稱佛祖座下，悟性第一，天底下所有的蟬都是他的耳目，所以他的消息最靈通，他說(shuō)九州有慧眼觀自在經(jīng)的氣息，那就一定是慧眼觀自在經(jīng)的氣息。

    “九州，九州。”鎮(zhèn)元子和猴子不約而同的口中念道。

    “那是下次大劫應(yīng)劫之地?！苯鹣s子接口道，這位佛在仙界也算是上層人物，應(yīng)劫之地他也大概知曉幾分。

    “所以，九州的飛升之路已經(jīng)關(guān)閉幾萬(wàn)年了。是道祖親自關(guān)閉的，除了我，也就只有有限的幾個(gè)大人物能和九州互通消息?！苯鹣s子繼續(xù)補(bǔ)充道，神情有些焦急。

    金蟬子所說(shuō)的大人物，顯然和猴子說(shuō)的大人物一樣，真的天下也就只有那么有限的幾個(gè)。

    “九州，九州?！辨?zhèn)元子繼續(xù)瞇著眼，神情恍惚，似乎像在回憶什么。

    “如果是九州的話，也許我倒真有些辦法?！辨?zhèn)元子有些意味深長(zhǎng)：“九州有棵樹(shù)，是九州開(kāi)辟以來(lái)的第一棵樹(shù)，到現(xiàn)在還沒(méi)有死，道祖看上他好久了，想將他煉制成一件法器，可是這棵樹(shù)卻一直也沒(méi)有成熟，不成熟，就不能成器，這件事道祖也便沒(méi)有辦法，碰巧，我也是一顆樹(shù)，我們有些交情。”

    兩個(gè)和尚互相望了一眼，面露喜色，心想，激將計(jì)終于見(jiàn)效了，便齊齊朝著鎮(zhèn)元子拜倒，這一拜，鎮(zhèn)元子便再也推脫不掉了。

    于是三人便在這五莊觀，乾坤法陣中細(xì)細(xì)謀劃起來(lái)。

    以石生玉現(xiàn)在的境界，這九州之外的謀劃則是他不能揣測(cè)的，他也萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到自己體內(nèi)的慧眼觀自在經(jīng)，有這么大的因果，而這因果會(huì)順著一只小小的夏蟬

    飛到了九天之外，五莊觀中。

    他只是如往常一樣，入定醒來(lái)，鞏固鞏固修為，又拿起那五本書(shū)，翻了起來(lái)，翻著翻著，翻到了那本西游記。

    他對(duì)那本書(shū)突然變的十分好奇，好奇的尤在金瓶梅之上，這西游的世界是不是真的客觀存在的？

    那支猴子到底最后有沒(méi)有翻過(guò)如來(lái)佛祖的五指山？

    西天取經(jīng)，到底取的是什么經(jīng)？

    為什么這本書(shū)中也會(huì)有袖里乾坤的法術(shù)？和三心道人教自己的袖里乾坤有什么關(guān)系？

    而慧眼觀自在到底是什么法決，和書(shū)中的觀世音菩薩有沒(méi)有什么關(guān)系？

    自在，到底什么是自在？

    石生玉翻著這本，古色古香，滿滿灰塵的書(shū)，不由得看得癡了。