?說(shuō)王馳與元始天尊及眾人出得虛空后，那如來(lái)，昊天)T告辭而去，元始也與王馳敘過(guò)一番話后離去，王馳又吩咐孔宣與蚩尤二人將佛門剩下的七名弟子中的三大菩薩鎮(zhèn)壓，而另外的如來(lái)的四名弟子卻是只打落了他們一個(gè)境界的修為后，便放他們回去了。

    王馳只鎮(zhèn)壓三大菩薩，而放走如來(lái)的四名弟子，卻是因?yàn)橐粊?lái)他們所犯之事罪孽不大，二來(lái)三大菩薩乃是當(dāng)日與陸壓水月一起被準(zhǔn)提度去的那一批人，而其他四人卻是只是如來(lái)的弟子，故只鎮(zhèn)壓三大菩薩，而對(duì)如來(lái)的四名弟子小戒之后便也放了。

    其余尚有數(shù)十萬(wàn)小妖妖兵，王馳卻是讓七大圣一一收編整隊(duì)，各尋山頭操練。

    至此，王馳便與白靈杏兒等人又在百花谷住了下來(lái)。

    閑時(shí)便與后喝喝酒，指點(diǎn)一番杏兒白靈悟空等人的道法，如此過(guò)得數(shù)年，已隨元始天尊入住混沌天的其余二皇，神農(nóng)軒轅二人也趕來(lái)侍奉王馳，到此，王馳一脈算是第一次聚集的如此之齊，而后也回巫族遺族處請(qǐng)來(lái)了夸父刑天愚公與九鳳幾個(gè)大巫，眾人又是一陣開懷痛飲。

    自神農(nóng)與軒轅.二人從元始天尊處得到王馳的消息，來(lái)到百花谷侍奉王馳后，不一年，便見得人教的一眾大神們，如燃燈，廣成子，玉鼎，黃龍等人皆各攜弟子，一一往來(lái)百花谷參拜王馳，就連那太上圣人的謫傳弟子玄都，都以王馳侄兒身份前來(lái)參拜，且尚有通天的弟子趙公明及三宵等人皆往參拜，正是一時(shí)之間，百花谷大神通者云集。

    正在眾人剛剛抵一百花.谷參拜王馳之時(shí)，又有天廷昊天上帝與瑤池王母使仙女獻(xiàn)上鄱桃數(shù)百，又有五觀莊鎮(zhèn)元大仙親至，奉上人參果十枚拜訪，到此，王馳便使杏兒取出仙杏百余，又拿出不少好酒，便與得眾人開了一個(gè)靈果酒會(huì)。

    王馳坐于.桌，有鎮(zhèn)元大仙與各大巫相陪，看著下面的各教弟子和眾人的和諧熱鬧的景況，心中一陣感慨，一陣欣慰，先不管這些人是否全是真心，但至少自己的這些弟子卻都是真性情，或許真性情以后會(huì)吃一些虧，但也能交到真朋友，能活得暢快！.

    這一次酒會(huì)，著實(shí)讓人有些收獲！三教弟子，并鎮(zhèn)元大仙，又有巫族大巫，不少大妖，相互論道，結(jié)識(shí)飲酒，品果敘舊，自是各有收益。特別是悟空與其余大圣，見得如此多的大神通者后，皆感自己之前的狂妄自大，也都心下暗暗誓，今后一定須努力修行，方不負(fù)七大圣的名聲。

    當(dāng)然，里面也有最高興的人，那便是杏兒，突然見得如此多的師兄師姐相陪，且還有長(zhǎng)輩們送的好玩的法寶，怎能不喜？整個(gè)酒會(huì)中，都有見其身影飄來(lái)飄去，與眾人玩笑打鬧，飲酒笑言。

    一番酒會(huì)下來(lái)，百.年方才結(jié)束，百年后，眾人方才再次向王馳請(qǐng)安告辭，王馳也命杏兒相送到谷口.

    眾人都走后。王馳獨(dú)坐于座之上。突感到一陣心動(dòng)。忙暗自掐指一算。便知道是佛教又有動(dòng)作了。微微一笑。也沒作理會(huì)。

    看著杏兒手持酒杯。眼睛亂轉(zhuǎn)地朝自己過(guò)來(lái)。便微笑著接過(guò)杏兒奉過(guò)來(lái)地酒。一仰頭喝了下去。又將將酒杯遞還給杏兒。又看著杏兒那天真地面孔上對(duì)自己地一臉媚笑。便也笑道：“說(shuō)吧！你又想怎樣？”

    “父親英明。杏兒與白靈姐姐想跟著悟空師弟一起出去玩一玩?？纯赐饷娴睾榛牡降子卸啻?。也看看花果山和大牛頭地積雷山！杏兒還從來(lái)沒有出去玩過(guò)呢。父親。好父親。你就讓我和白靈姐姐跟小猴頭一起去玩吧好不好？我保證不惹事兒怎樣？”杏兒放下酒杯。拉著王馳地手。左右搖恍著求道。

    聽得杏兒之言。還躲在一邊偷偷喝酒地悟空一跳而起。將酒壺往懷中一塞。三跳兩蹦地來(lái)到王馳面前跪下道：“老師。老師。弟子可沒有答應(yīng)小師姐啊！都是她一直纏著弟子。弟子無(wú)法。只得請(qǐng)老師作主！”

    聽到猴子地話語(yǔ)。王馳一笑。道：“你這小猴頭。若不是你跟杏兒講外面地事。她會(huì)想跟著你出去玩？”

    “??！老師恕罪。老師恕罪！”聽得王馳一說(shuō)。悟空忙請(qǐng)安拜服不止。

    “父親，你就讓我去嘛好不好！”

    “你想出去玩，可別拉上我，我可不想外出！”白靈見得杏兒硬要帶上自己，便也出言道。

    看著杏兒雙眼祈求地看著自己，王馳心下也是一動(dòng)，是該讓她出去歷練一下了。

    “去吧去吧！”王馳微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “謝謝父親！”

    聽得王馳話語(yǔ)，杏兒一聲嬌笑，在地上跳了兩跳，對(duì)白靈道：“白靈姐姐，你真的不去？”又見得白靈微笑點(diǎn)頭后，便拉著悟空道：“走，小猴頭，帶我去你們花果山去！”

    看著杏兒拉自己，悟空卻是不敢走，只拿眼睛看著王馳，見得王馳又點(diǎn)了點(diǎn)頭，便又對(duì)著王馳一拜，起身后便與杏兒一起卻找其余六大圣去了。

    “老師，弟子帶逍遙子去暗中護(hù)衛(wèi)小師妹！”杏兒與悟空走后，孔宣與逍遙子卻是出來(lái)對(duì)王馳跪下道。

    “徒孫愿與老師暗中護(hù)衛(wèi)小師姑安全！”

    王馳點(diǎn)了點(diǎn)頭，又看著剛剛代自己送鎮(zhèn)元子的神農(nóng)與軒轅二人來(lái)到，便出言道：“吾不日將重返混沌修練，神農(nóng)與軒轅二人可回元始教祖的清微天玉清境繼續(xù)修練，孔宣與逍遙子便負(fù)責(zé)杏兒悟空和白靈道友的安全，若有危難之時(shí)，可到地府尋豐都大帝！另外，還可以助悟空多收些妖族力量！”說(shuō)到此處，心中一笑，現(xiàn)在怕是大部分大神通者應(yīng)該都知道了杏兒是我的孩兒，是人教公主，想來(lái)也應(yīng)該沒有什么大神通者敢打她的主意了，一些不識(shí)的小妖或其他，怕是悟空與杏兒自己就能收拾了！

    “?。±蠋熡忠牖煦缰行蘧毩?？那弟子豈不是又無(wú)法侍奉老師駕前！”神農(nóng)與軒轅二人卻是淚中又隱藏有淚水。

    “謹(jǐn)尊老師之命！”孔宣卻是與逍遙子二人跪地領(lǐng)命道。

    聽得王馳之言，白靈卻是心中又是一亂，相聚不過(guò)百年，卻是又要分離，卻不知下次再見時(shí)，是什么時(shí)候？還要等多長(zhǎng)時(shí)間？能否與自己?jiǎn)为?dú)的說(shuō)幾句話？

    明知自己不可能阻止他的離去，可心中卻是感到一陣陣的痛疼，舍不得卻是無(wú)能為力，無(wú)法攙留的蒼

    卻是令得白靈背過(guò)身去，任眼淚直流！

    白靈的心情舉動(dòng)，王馳又怎會(huì)不知？心下一嘆，王馳對(duì)孔宣等人一揮手道：“你等皆退下吧！”

    “是，老師！”孔宣與神農(nóng)等人退下。

    眾人退下后，王馳看著白靈不斷抖動(dòng)的后背，也不知從何說(shuō)起，自己的心中只裝得下后土，卻是連連惹得玄冥姐姐傷心，又令得白靈又為自己牽腸，當(dāng)真是冤孽。

    “白靈道友，一切皆有緣法，你多多保重吧！”

    王馳遲疑了半.晌，卻是只說(shuō)出了這么一句。

    王馳說(shuō)完，輕嘆一聲，.轉(zhuǎn)過(guò)身去，正欲劃破虛空時(shí)，卻是又聽得身后的白靈突地也轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)道：“是因?yàn)楹笸聊锬飭?？?br/>
    后土，上古.祖巫后土娘娘，化身六道輪回之地的后土娘娘，白靈在數(shù)千年前就聽姐姐紫蘭仙說(shuō)過(guò)，這一百年來(lái)，白靈又與眾人打聽了后土與王馳之事，心知后土娘娘便是自己與王馳中間的一道坎兒，有了這道坎，他是永遠(yuǎn)不會(huì)與自己好的.

    聽得白靈之言，王馳身影一頓，無(wú)言以對(duì)。后土，不錯(cuò)，就是因?yàn)楹笸粒褪且驗(yàn)槲覍?duì)后土的情意，才會(huì)拒絕她人對(duì)自己的情意。

    “若是我早化形萬(wàn).年，在后土娘娘之前與你相識(shí)，你會(huì)……你會(huì)……靈臉色通紅地看著王馳的背影，小聲地問(wèn)道.

    相識(shí)于后土之前？為什么你和玄冥姐姐問(wèn)的一樣呢？難道女人天生喜歡遐想，喜歡假設(shè)？自己該如何回答呢？

    “或許吧！”.對(duì)于白靈這樣的女人，王馳的心中也有一份憐惜，白靈天真單純，性直膽小，但又柔情癡心，最主要的是其淡然無(wú)爭(zhēng)，若用前世的形容詞來(lái)說(shuō)的話，當(dāng)可稱為小家碧玉，很容易激起男人的保護(hù)欲和憐惜欲來(lái)，若當(dāng)真沒有后土的話，自己歸隱，有她為伴，當(dāng)也要得。

    聽得王馳之言，白靈眼中雖有淚水，卻是笑容滿面，能得王馳這句或許吧，自己苦思再多年也都值了。

    “好好保重，他日吾出關(guān)后，再來(lái)看你！”

    王馳想起后土，卻是心中又有一陣陣的心痛來(lái)，若是自己達(dá)玄功九轉(zhuǎn)的話，不知能否讓后土化形出來(lái)？想到此，王馳便伸手劃破虛空，一步邁了進(jìn)去。

    “你也要保重??！”

    聽得后面?zhèn)鱽?lái)的白靈的聲音，王馳一陣苦笑，再一步邁出，人已是到了洪荒上空。

    王馳將頭看往西方，掐指一算，復(fù)又搖了搖頭，心下道，一飲一啄，當(dāng)有定數(shù)，我收猴子為徒，斷你一次佛教西游的契機(jī)，天道立馬就讓東方大漢出了一個(gè)白馬寺，現(xiàn)在又給了一個(gè)佛教佛法東傳的機(jī)會(huì)。唉，不知我人族經(jīng)你佛法東傳后，身上的血性，還剩下多少？

    王馳搖了搖頭，身影又一閃，便往混沌中而去。

    話說(shuō)當(dāng)日菩提被王馳擊敗，落入洪荒中后，卻是突地算出了佛法東傳的契機(jī)，便使了一個(gè)法術(shù)，使得大漢皇帝夜夢(mèng)金佛，又殿前與眾臣相商，派人前往西方尋佛請(qǐng)法，歷三年，皇帝派出之人到了西方，請(qǐng)來(lái)了兩位高僧，為金禪子和竺法蘭二人。且還隨行帶有不少經(jīng)書佛像，一起入得了東方大漢國(guó)內(nèi)，大漢皇帝又命人建廟宇與二高僧居之，又將其寺院命名為白馬寺。至此，佛法因此契機(jī)，而進(jìn)入了人族中。

    歲月催人，一恍那白馬寺以入得人族國(guó)度數(shù)百年，可卻是因?yàn)榻?jīng)書不全，人們對(duì)新生事物的天生抵制感，而使得佛門始終無(wú)法大興，信佛之人也漸少。

    這一日，阿彌陀佛和菩提佛母二人，于西方極樂(lè)世界中召見如來(lái)佛祖。

    “弟子如來(lái)，叩見兩位世尊老師，兩位老師圣壽！”

    “平身吧！”菩提虛抬一手道。

    “謝兩位老師！”

    如來(lái)起身后躬立于阿彌陀佛與菩提佛母的座下。

    菩提看了看仍閉目神游的阿彌陀佛一眼，又轉(zhuǎn)頭對(duì)如來(lái)道：“我佛門雖已入得東方，但卻仍是無(wú)法大興于世，現(xiàn)今天道又賜與我佛門一個(gè)契機(jī)，此舉若成，我佛門當(dāng)大興于世也！”

    如來(lái)聽得菩提佛母之言，心中大喜，忙又躬身道：“還請(qǐng)兩位老師指點(diǎn)，弟子當(dāng)竭力完成，不使差錯(cuò)，致我佛教大興于世也！”

    菩提點(diǎn)了點(diǎn)頭，又道：“上次白馬寺之事，已為我佛教在東方打下了基礎(chǔ)，此次卻是需一心性堅(jiān)定，佛法修為高深之人，攜我佛門經(jīng)書八十一卷，東渡傳經(jīng)，光大我佛門！”

    聽得菩提說(shuō)完，如來(lái)低頭略一思量，便抬起頭來(lái)道：“弟子有一徒，名為達(dá)摩，可使其轉(zhuǎn)世重修，待其東渡傳經(jīng)，功德圓滿后，再?gòu)?fù)其金身，封佛佗之位！請(qǐng)兩位世尊老師定奪！”

    “善！此事便由你去安排！”菩提聽得如來(lái)話語(yǔ)后，微笑著點(diǎn)頭道。

    “是，老師，如來(lái)這就去安排！”如來(lái)又朝阿彌陀佛與菩提二人拜了三拜后，便退了出去。

    待得如來(lái)退下后，那阿彌陀佛卻是睜開了雙眼，看著菩提道：“師弟的傷勢(shì)如何了？”

    “謝師兄關(guān)心，已無(wú)大礙了！只需靜養(yǎng)萬(wàn)年，便可恢復(fù)實(shí)力！”

    “如此便好！”阿彌陀佛說(shuō)完，卻是雙眼看向殿外，口中喃喃道：“如今我佛門大興之勢(shì)已成，卻不知下個(gè)量劫后，我佛門會(huì)否像通天道兄的截教那樣敗落？”

    聽得阿彌陀佛之言，菩提一笑道：“師兄勿需擔(dān)心，通天的截教也沒有太過(guò)敗落，只要我等再加運(yùn)籌一番，即便是量劫再至，想來(lái)我佛教也不會(huì)太過(guò)敗落！”菩提說(shuō)到此處，又微笑著道：“那皇天氏如今的實(shí)力已是過(guò)了圣人，怕是離證道也不過(guò)是數(shù)十億年的時(shí)間了！屆時(shí)這氣運(yùn)教派之爭(zhēng)，恐也都是枉然！”

    “皇天證道，怕是難??！當(dāng)日皇天曾誓：人族不滅，誓不證道！人族雖不是天道唯一，但天地主角之位怕也是不會(huì)輕變，且即便是天地主角變，人族亦不會(huì)全隕，當(dāng)有一線生機(jī)，故皇天證道，恐時(shí)日無(wú)限也！”阿彌陀佛又閉目道。

    “呃？”聽得阿彌陀佛之言，菩提臉上一僵，又道：“天地主角若變，人族又豈會(huì)不隕？再者說(shuō)，我西方的后方，那些人早就忍不住了，也早已派了不少生靈到了洪荒，只是鎮(zhèn)守那處的帝俊太一與六大祖巫不知曉而已！只要那些貪心的生靈在洪荒展到了一定的程度，又豈會(huì)讓

    占天地主角之位？”

    聽到菩提之言，阿彌陀佛猛地睜開雙眼，看向菩提道：“師弟，可是你相助他們……

    “師兄說(shuō)那里話！師弟我再不成器，也是圣人之尊，豈會(huì)做出如此之事？畢竟我等雖是在西方，但也是與東方一個(gè)洪荒，而那片大陸卻是化外之地，師弟又怎會(huì)相助他們？那片大陸上也有一個(gè)快到圣人實(shí)力的大神，他若是想瞞過(guò)帝俊太一與六大祖巫幾人，送些生靈到洪荒中，也是輕而易舉的！”菩提見得阿彌陀佛錯(cuò)怪自己，卻是沒有一點(diǎn)慌亂，反而微笑著絲條慢理地道。

    聽到菩提之言，阿彌陀佛又皺眉道：“那師弟既然現(xiàn)了他們偷入我洪荒大地之舉，何不阻撓？而反而讓他們得逞？”

    “師兄所言，弟不敢荀同也！”菩提卻是輕輕地?fù)u了搖頭，又道：“那片大陸既已與我等洪荒大地相溶，當(dāng)也在天道之下，他們的生靈入洪荒之事，雖做的隱蔽，又豈會(huì)不在天道之內(nèi)？既老師沒有讓我等出手，當(dāng)是天道默許也！既然天道已默許，我等又何必多事？又豈能多事？”

    聽得菩提之言.，阿彌陀佛卻是仍沒有將眉頭展開，如今洪荒中已是四教相爭(zhēng)，若是再多出一個(gè)種族的教派或是信仰來(lái)，于公于私，對(duì)自己西方佛教都不會(huì)有利，但若是按菩提的想法，卻也有些道理！但若是為了讓皇天氏證道而尋到自己的機(jī)緣，從而犧牲無(wú)數(shù)生靈和人族的話，這又非大慈悲心。

    菩提似是早已明白了阿.彌陀佛的心事，微微一笑，又道：“師兄有大慈悲心，小弟又豈會(huì)沒有？只是師兄當(dāng)明白，此事老師尚未說(shuō)話，我等如何做皆是枉然，若真有那一天，想來(lái)老師也會(huì)干預(yù)，到時(shí)我等皆聽老師之命行事罷了！”

    阿彌陀佛輕.嘆一聲，宣了一聲阿彌陀佛后，又閉目不語(yǔ)了，心下卻是道：“師弟啊師弟，這些年來(lái)，你卻是在人為之事上體悟不深。想那皇天氏當(dāng)初為人皇之時(shí)，并非是靠其本身實(shí)力打亂的天機(jī)，而是靠其所作的人為之事，改變無(wú)數(shù)人的思想意志，進(jìn)而靠著無(wú)數(shù)人的思想意志去改變天意，如此看來(lái)，天意并非不能改變，而是要靠人為之事去爭(zhēng)取，去做，才能有機(jī)會(huì)改變天意，若只是坐等天意到來(lái)，反而是落了下乘！事在人為，而道在重，心為最，不驚不懼不畏，達(dá)定也！心定，勝天也！皇天氏，當(dāng)之無(wú)愧人族之祖，人族之皇也！”——

    話說(shuō)如來(lái)回到大雷.音寺后，召來(lái)其弟子達(dá)摩，讓其轉(zhuǎn)世重修，以東傳佛法，完功德成佛。見得達(dá)摩領(lǐng)命，便將達(dá)摩的金身抽出，打入輪回之地，又將其法身置于雷音寺的塔內(nèi)，以待其功德圓滿之時(shí)，再恢復(fù)其法身修為.

    百年后，那達(dá)摩轉(zhuǎn)世，卻是生于一靠西方的小國(guó)的皇室中，自小便拜入了佛門中，年稍長(zhǎng)后，便入得了其國(guó)內(nèi)的婆羅寺中拜般若多羅大師為師，般若多羅便又賜其名為菩提達(dá)摩，至此便一直在寺中修行。

    直至般若多羅大師.圓寂，菩提達(dá)摩便接了其師的位，執(zhí)掌婆羅寺。

    后在菩提達(dá)摩一百余歲時(shí)，悟得了前世今生，也明白了自己的使命，便往大雷音寺中求見其老師如來(lái)，請(qǐng)經(jīng)書八十一卷，便往東方諸國(guó)而來(lái)。

    達(dá)摩不使神通，只單衣草鞋，背背經(jīng)書，只身前往東方。經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)高山大海，菩提達(dá)摩也終于來(lái)到了東方國(guó)度中。

    達(dá)摩來(lái)到東方后，得知有一國(guó)君主，信奉佛法，便先往求見君主，得君主召見后，與君主一席話，得知該君主不過(guò)是徒有其表，不得佛法精髓，又心中功利心重，便辭了出來(lái)，繼續(xù)往尋一傳經(jīng)之地。

    后達(dá)摩經(jīng)歷東方各國(guó)時(shí)，各國(guó)百姓卻是不喜之。甚至于達(dá)摩過(guò)江之時(shí)，那船家都不讓其上船，后達(dá)摩不得已下使出神通，一葦渡江，轟動(dòng)一時(shí)。

    達(dá)摩在經(jīng)過(guò)多年的跋涉后，終于來(lái)到了一個(gè)叫做少林寺的寺院后山中，達(dá)摩于少林寺的后山的一山洞中閉關(guān)悟佛，希望能想到一個(gè)辦法能讓自己所背的經(jīng)書得以傳下。

    達(dá)摩此舉，卻是于無(wú)意中給他自己帶來(lái)了極大的名聲。

    自達(dá)摩在少林寺后后山的山洞中閉關(guān)之時(shí)，卻不想外界凡人皆是在傳，少林寺的后山中有一異人，名叫菩提達(dá)摩，坐關(guān)九年而不動(dòng)，卻是不死不滅，已達(dá)佛佗之境，其背上有無(wú)數(shù)能讓人成就佛佗的無(wú)上經(jīng)書，在那少林寺的后山中等待有緣人收為弟子，以承衣皈等等。

    各種傳說(shuō)一多，便有人追其傳說(shuō)而來(lái)相尋，待見得達(dá)摩仍在坐關(guān)后，又是驚奇之下大傳特傳，一傳十，百傳萬(wàn)，后來(lái)來(lái)少林寺中尋訪異人，想拜異人為師者更甚，以至于少林寺中的僧人們也不得不重視起來(lái)。

    少林寺的僧人們先是為其洞內(nèi)掌燈，為其送飯，又派人護(hù)衛(wèi)其洞口等。

    后有一前朝將軍，自思其作將軍時(shí)殺孽過(guò)多，滿手沾染鮮血，便入得佛門以求心靜。只是其越求心靜，卻是越不得靜，常自痛苦！后又得知少林寺中有一異人，坐關(guān)九年，不吃不喝，卻又不死不滅，便前往拜之。

    只是這位將軍求得拜入其門下，卻是得不到達(dá)摩的話語(yǔ)，便自斷一臂明志，以求得入達(dá)摩門墻。

    達(dá)摩終被其所感，遂從坐關(guān)中醒來(lái)，收其為徒，并賜名為慧可！

    達(dá)摩醒來(lái)，萬(wàn)人震驚！少林寺更是奉其為坐上賓，請(qǐng)其入寺內(nèi)**，達(dá)摩本為傳經(jīng)而來(lái)，如何不允？

    至此，達(dá)摩便在少林寺中講經(jīng)說(shuō)法，并收下門徒五人。

    及至多年后，達(dá)摩被天下佛門弟子奉為禪宗之祖，后其在快要離開之時(shí)，問(wèn)其座下五徒所得，余徒皆有言語(yǔ)，惟慧可只跪不言，達(dá)摩方道，知者不言，言者不知，余徒只得吾之皮，肉，骨等，惟慧可得吾之髓也！遂將衣皈傳之慧可，又以八十一卷佛祖經(jīng)書相傳，使之成為禪宗二祖也！

    達(dá)摩將經(jīng)書傳之慧可后，功德圓滿，當(dāng)下留下一只草鞋于自己棺內(nèi)，飛身前往佛祖駕前交旨。

    至此，佛門大興于東方。

    (補(bǔ)昨天2009年9月9日章節(jié)）

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