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倫理變態(tài)小說(shuō) 什么尋找外援沒(méi)

    “什么,尋找外援?”

    “沒(méi)錯(cuò),就是尋找外援!”面對(duì)菩提子的,侯亦愷十分肯定的說(shuō)道。

    菩提子見(jiàn)此,也就知道他的侯兄是確實(shí)沒(méi)有辦法了。

    “侯兄若你也沒(méi)辦法的話(huà),那也就只能如此了。不過(guò)貧道可事先說(shuō)好,貧道可是不認(rèn)識(shí)什么神通廣大的人。貧道唯一可以指望的上也只有貧道的師父了,只是貧道也不知道他老人家在哪?!?br/>
    “沒(méi)關(guān)系,在下還是有點(diǎn)人緣的。”

    “那侯兄你打算去找哪位高人啊?”

    “不急,讓我先想想誰(shuí)能解決這里的問(wèn)題。道長(zhǎng)你可以先把這些咒文都記錄下來(lái),也好到時(shí)候給我的那些朋友看一看,看看她們能不能有些辦法。”原來(lái)侯亦愷也看到了菩提子在一旁對(duì)著這些咒文的記錄。

    就這樣,在菩提子不斷完善這些咒文的記錄之時(shí),侯亦愷也在自己的腦海中不斷的做著排除法。

    “回龍宮找?guī)褪郑坎徊徊?,先不提那些人?huì)怎么嘲笑我這個(gè)大師兄,就算真的找來(lái)了渡劫境的同門(mén),貌似我們龍宮的法術(shù)也不能在這里派上用場(chǎng)?!?br/>
    “那去南海的普陀山找那些小姐姐們?不行,感覺(jué)也不太靠譜。雖然普陀山是以慈悲著稱(chēng)的,去求她們也肯定是會(huì)得到她們的相助,但以普陀山治療手段為主的法術(shù),應(yīng)該是也沒(méi)什么辦法來(lái)應(yīng)付這樣的問(wèn)題。”

    “或者是去五莊觀?可是我在五莊觀并沒(méi)有關(guān)系很好的人,去請(qǐng)那求助真的可以得到幫助嗎?我記得五莊觀的人都是真正的隱士,不僅人數(shù)稀少,而且一個(gè)個(gè)都是不喜歡過(guò)問(wèn)俗事的?!?br/>
    “難道要我去求天宮那些眼高于頂?shù)娜藛??不,我發(fā)過(guò)誓是絕不會(huì)去在和他們?cè)佼a(chǎn)生任何關(guān)系的!”

    就這樣,侯亦愷在腦海中一次次的將備選方案想出來(lái),但又一次次的被他給否定了。

    “看來(lái)只能去那了……唉,就當(dāng)是為了造福此地的百姓們而做出點(diǎn)犧牲了!”

    最終,下定決心的侯亦愷還是極不情愿的說(shuō)道:“道長(zhǎng),我們?nèi)チ璨ǔ菍ふ彝庠?,正好有一個(gè)和我關(guān)系很好的同族在那里修行,我想他應(yīng)該是會(huì)有辦法的?!?br/>
    而還在專(zhuān)心拓印咒文的菩提子則是沒(méi)有聽(tīng)出侯亦愷語(yǔ)氣中的為難,“侯兄請(qǐng)稍等片刻,讓貧道檢查一遍,等確認(rèn)無(wú)誤了之后我們就出發(fā)?!?br/>
    “好的?!?br/>
    正所謂說(shuō)出去的話(huà)如潑出去的水。雖然侯亦愷對(duì)于前往凌波城是有著萬(wàn)般的不愿,但既然他都將這些話(huà)說(shuō)出口了,那也就沒(méi)有反悔的余地了。

    菩提子沒(méi)有花費(fèi)太多時(shí)間,就完成了這些咒文的復(fù)印和檢查。

    “侯兄,我們出發(fā)吧!”

    菩提子二人先是走出山洞,然后侯亦愷說(shuō)道:“此去灌江口路途遙遠(yuǎn),就讓在下帶上道長(zhǎng)一起飛過(guò)去吧?!?br/>
    “無(wú)需勞煩侯兄,”菩提子在聽(tīng)到侯亦愷的話(huà)之后,趕緊搖手示意道,“貧道不才,還是會(huì)一些飛行之術(shù)的?!?br/>
    “哦?那倒是在下小視道長(zhǎng)了。”侯亦愷有些驚訝的說(shuō)道。然后又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“那道長(zhǎng)認(rèn)識(shí)路嗎?”

    “灌江口凌波城,”菩提子搖了搖頭說(shuō),“貧道雖然久聞凌波城的大名,但從來(lái)就沒(méi)有去過(guò),也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)任何一名凌波城的高徒。這說(shuō)來(lái)也是生平一大憾事啊!不過(guò)好在今日有侯兄引路,倒是可以了卻貧道的一個(gè)心愿了。”

    菩提子如此說(shuō)道倒不是臨時(shí)瞎編出來(lái)的,也不是因?yàn)楹钜鄲鹩泻糜言诹璨ǔ嵌谶@里拍馬屁。而是當(dāng)菩提子剛穿越而來(lái)的時(shí)候,就已經(jīng)想好了要把游戲中其他的十四個(gè)門(mén)派都參觀一遍,好好的去欣賞一下現(xiàn)實(shí)中各大門(mén)派的風(fēng)采。

    如此一來(lái),菩提子也算是不枉作為一個(gè)夢(mèng)幻玩家而穿越到這個(gè)夢(mèng)幻西游的世界了。所以這個(gè)夢(mèng)想也正是菩提子的第二大夢(mèng)想,僅次于菩提子振興方寸山的夢(mèng)想。

    只不過(guò)侯亦愷在聽(tīng)到菩提子有想好好參觀下凌波城的想法后,并沒(méi)有露出想主動(dòng)當(dāng)導(dǎo)游的沖動(dòng),而是有些結(jié)巴的說(shuō)道:“這個(gè),這一次時(shí)間可能有些緊迫,恐怕并沒(méi)有什么時(shí)間去凌波城游玩一番。所以還是下一次有機(jī)會(huì),在下再親自帶道長(zhǎng)去好好的游玩一番吧!”

    “好了,我們出發(fā)吧!道長(zhǎng)要跟緊我!”侯亦愷不給菩提子任何把說(shuō)接下去的時(shí)間,就直接宣布出發(fā)了。

    而菩提子看到這種情景,雖然在心中吐槽著這侯兄是不是在凌波城有著不想見(jiàn)到的人,但在表面上也不好進(jìn)行拆穿,只能做好出發(fā)的準(zhǔn)備了。

    “真龍顯相(飛行符)?!?br/>
    只見(jiàn)侯亦愷直接施展了龍族特有的變身術(shù)——真龍顯相,直接將自己人類(lèi)的外表變?yōu)榱艘粭l五爪青龍。雖然不是象征著龍族皇族的金龍,但五爪的存在卻表示著侯亦愷確實(shí)是不同于蛟龍一類(lèi)的真龍。

    “道長(zhǎng),你沒(méi)見(jiàn)過(guò)我龍族的真身嗎?”侯亦愷在看到菩提子有點(diǎn)驚訝的樣子,就出言問(wèn)道。

    “沒(méi)有,貧道只見(jiàn)過(guò)存在于書(shū)籍之上的真龍,從來(lái)沒(méi)在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)過(guò)。”

    “哦?既然這樣的話(huà),那就讓道長(zhǎng)好好欣賞一下在下的英姿吧!”不知道是不是變完身后,脫去所有衣服的原因,侯亦愷明顯是變得開(kāi)放多了。

    只是菩提子并沒(méi)有對(duì)侯亦愷的裸體有太多的興趣,哪怕這是一條活生生的真龍,哪怕菩提子前世是以龍的傳人而自居。但其依然是滿(mǎn)頭黑線(xiàn)的說(shuō)道:“不用了,我們還是快些走吧?!?br/>
    然后菩提子也通過(guò)飛行符的操縱,而直接凌空飛了起來(lái)。

    “欸?居然不是駕云,而是直接飛了起來(lái),”侯亦愷對(duì)于菩提子的飛行法術(shù)也是有些好奇,“道長(zhǎng),不知你這飛行法術(shù)是什么?居然能像我龍族一樣直接讓身體懸空,而不是靠其他載體來(lái)飛行,真的是很奇特的法術(shù)?!?br/>
    “這也是通過(guò)符箓的來(lái)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)法術(shù)。原理上來(lái)說(shuō)就是先讓靈氣環(huán)繞身體,再通過(guò)靈氣托起自己的身體來(lái)實(shí)現(xiàn)身體的飛行。并不是什么厲害的法術(shù),只能單純的用來(lái)飛行,根本無(wú)法在飛行過(guò)程中進(jìn)行戰(zhàn)斗?!逼刑嶙尤绱藢?duì)侯亦愷解釋道。

    “哦?這從原理上聽(tīng)來(lái)倒是和我龍族的飛行之術(shù)差不多,并且我龍族在變身完之后也是不能使用法術(shù)的,只能通過(guò)身體和簡(jiǎn)單的水系法術(shù)來(lái)作戰(zhàn)?!焙钜鄲鹨膊还芷刑嶙恿瞬涣私馑麄凖堊?,而是直接強(qiáng)行解說(shuō)道。

    然后侯亦愷眼睛突然一轉(zhuǎn),像是想到了什么壞主意一樣,“既然如此,那就讓我們比試一下誰(shuí)飛的快吧!”

    話(huà)音未落,侯亦愷就直接拋下菩提子,飛快的飛走了……手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。