組織這邊在召開(kāi)“五大”為未來(lái)準(zhǔn)備，其他各方勢(shì)力也在做著各項(xiàng)準(zhǔn)備。

    比如說(shuō)圣木宗這邊，就在準(zhǔn)備著第五次對(duì)赤教的圍剿。

    不過(guò)，因?yàn)樯洗未髴?zhàn)的失敗，圣木宗的炮灰部隊(duì)罪軍已經(jīng)損失了大半，就算把剩下的罪軍全部拉出來(lái)也只能湊出一千左右的罪軍出來(lái)。

    只有一千多人的罪軍顯然是不能拿出去跟赤教對(duì)抗的，所以這次出征赤教的隊(duì)伍必須加上一批“自己人”。

    而圣木宗里的先天武者都是有身份的人，不能隨便拿來(lái)消耗。

    所以，圣木宗舉行了“請(qǐng)仙器”儀式請(qǐng)出了供奉在祖廟的仙器“紫雷錘”。

    除了把鎮(zhèn)派之寶“紫雷錘”請(qǐng)出來(lái)外，圣木宗還舉行了聲勢(shì)浩大的“除魔大會(huì)”。

    沒(méi)辦法，從各處趕來(lái)的正道大俠們實(shí)在是太多了。圣木宗不得不組織起來(lái)，不然很容易出事。

    而組織這些“大俠”的方法就是召開(kāi)“除魔大會(huì)”。

    其實(shí)這所謂的“除魔大會(huì)”本質(zhì)上就是正道召集人手共同對(duì)付魔道的手段，能召開(kāi)“除魔大會(huì)”的門派至少得是一流門派。

    順便一提，這“除魔大會(huì)”的領(lǐng)導(dǎo)者一般都是內(nèi)定好了的，哪個(gè)門派召開(kāi)一般就由那個(gè)門派的人來(lái)?yè)?dān)任領(lǐng)導(dǎo)者。

    比如說(shuō)圣木宗這次召開(kāi)的“除魔大會(huì)”，其領(lǐng)導(dǎo)者如無(wú)意外一般就圣木宗的掌門木黎。

    圣木宗在準(zhǔn)備著圍剿赤教的相關(guān)事宜，而赤教也在為接下來(lái)的反圍剿作戰(zhàn)準(zhǔn)備著。

    不過(guò)，赤教的準(zhǔn)備與其說(shuō)是準(zhǔn)備，不如說(shuō)是內(nèi)耗。

    因?yàn)榈谒拇畏磭说膭倮?，魔門加大了對(duì)赤教的支持，不少修煉魔功的武者也跑到芝州來(lái)投奔赤教了。

    從明面上看，赤教的實(shí)力是增大了，因?yàn)槎嗔瞬簧俚南忍煳湔摺?br/>
    但實(shí)際上，赤教的實(shí)力是減小了。

    之前赤教的目標(biāo)是建立一個(gè)人人平等自由公正民主和諧的世界，施行的策略是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，并嚴(yán)格區(qū)分自己的敵人和朋友。

    但是自從魔門的使者來(lái)了后，赤教的目的變成了推翻正道對(duì)這個(gè)世界的統(tǒng)治，進(jìn)而向太陰星上的仙人發(fā)起挑戰(zhàn)。其施行的策略是有能力的人掌握權(quán)力，有力量的人擁有特權(quán)。

    因?yàn)槟чT強(qiáng)調(diào)了有力量者的特權(quán)，所以不少赤教的高層墮落了，放棄王忠反而向魔門來(lái)人靠攏。

    赤教漸漸開(kāi)始變質(zhì)。

    曾經(jīng)融入群眾的赤教變成了統(tǒng)治群眾。

    曾經(jīng)為人民服務(wù)的赤教變成了讓人民服務(wù)。

    曾經(jīng)興建學(xué)校教育百姓讀書識(shí)字的赤教變成了興建軍營(yíng)訓(xùn)練百姓行軍作戰(zhàn)。

    尊卑有別等觀念開(kāi)始在赤教盛行，高低貴賤等說(shuō)法開(kāi)始在赤教泛濫。

    雖然王忠百般搶救，但依然無(wú)法改變赤教變質(zhì)的現(xiàn)實(shí)。

    甚至于王忠越是努力，情況反而越嚴(yán)重。

    選擇魔門尊卑有別理念的人對(duì)王忠人人平等的理念嗤之以鼻，而選擇王忠讓人跑到理念的人對(duì)魔門尊卑有別的理念更是口誅筆伐。

    總之，太陽(yáng)歷4月是一個(gè)平靜的時(shí)期，各大勢(shì)力都在準(zhǔn)備著。