他看了看我，低下頭扒拉了一塊肉，說：“這倒是，我就見到吃得巴適，改不了了！對了，以后不許說挖墳啥子滴，要說升棺！懂得起撒？”

    我說明白。心里卻在笑：“什么嘛！挖墳就是挖墳，什么升棺！”

    我笑了笑，說：“那你最近升棺了吧？”

    耗子哥看看我，又左右看看，“做是做了一筆哈，沒賺頭！眼力不錯哦！還有！有人的地方不要提！吃飯！”

    結果我吃了一肚子肉，他倒是很十分舒服地打著飽嗝，結完帳就叫我跟著他出去了。耗子哥打了個車，我跟著他就七扭八拐地，到了一個相當偏僻的地兒，周圍全是樹，最近的地方我看見的就是麥田，他找了石頭就坐了下來，說：“你是喜歡這行呢，還是覺得沒事干打發(fā)時間呢？”

    我說：“我是喜歡這行，我挖過!”

    他抬起小眼睛看看我說：“哦？在哪兒挖過？”

    我說：“新疆！樓蘭古城！”

    我想震懾他一下，結果他撇撇嘴說：“那的棺沒有技術含量！就是不懂這行的人都會！算不上盜墓哈！”

    說罷！撇撇嘴！吐了口痰，點了一支煙，說：“跟我你要拜師的！”

    我心里嘀咕，不會要紅包吧，我說：“應該的！那師傅在上，徒弟這有禮了！”

    他看著我哈哈大笑，小眼睛都看不到了，說：“拜師沒那么簡單滴！”

    我說：“哦？那要什么？”

    他抽了一口煙說：“跟我來吧！讓你見識一下吧！”

    說罷，跟著他進了樹林，他左右看看，將一處草坪一把抬起，我一看，我的天，這下面是個地洞?。∥腋M去，他又關好地洞，就見他消失在黑暗中，一會兒，里面燈亮了，嚇了我一跳，這下面有電啊，我開始打量起這個地方，地兒不大，地上有很粗的電線，電就是從這接了一根，流出的，有一張桌子，很破舊的桌子，上面啃啃哇哇地，有一個臺燈，桌子上有幾本書，還有些小錘子、放大鏡什么的東西，桌子旁邊有幾個黑塑料袋，看不清楚是什么。

    我心里偷笑，這果然是耗子，天天在地洞里活動，我問他：“哇！這個地洞花不少日子吧！”

    耗子哥說：“這就是個古墳！正好隔不遠就是電纜，墳是盜過的，你看那有盜洞！里面空起的，我覺得不錯，就當?shù)叵率伊?！?br/>
    我點點頭，看了看果然有個半米左右的盜洞，這個洞貌似成了通風口了，拿古墳當家這個想法也只有耗子能想到了，我回到正題，問到：“那如何才能算拜師了呢？”

    他沒說話，掐滅了煙屁股，說：“你先看書！把這幾本書至少要背下來，再說拜師！你拿到就可以回去了，哪天說你背下來了！就可以來找我了！”

    我接過過一看，唐朝楊筠松撰寫的《葬法倒杖》、晉代郭璞撰的《葬書》、《撼龍經(jīng)》，《陰陽五要奇書》、《黃帝宅經(jīng)》，我看得頭皮發(fā)麻，這五本書會要人命的，還要基本背會！我天！背會！背會！這是要我的命啊！

    我勉強接過，說：“萬一上面不懂了怎么辦？”

    耗子哥打開蓋板把我拉上來，又掩埋好，說：“不懂了！不會問嗎？”

    說罷轉身就離開了，我一個人在大石頭旁發(fā)愁，這就是五本書，五座大山，我抱著書簡直有點垂頭喪氣啊！

    車上，我一點興趣都沒有了，怎么拜師拜了五本書回去了！我的天?。≡谲嚿习贌o聊賴的我隨便拿起一本《撼龍經(jīng)》，翻開一看，我發(fā)現(xiàn)了異樣，這就來了興趣。

    原來這每一本上面都有耗子哥的標注。也就是對生僻的知識的詮釋，字雖然不怎么滴，但是看起來還是可以理解了，再加上高中語文好，基本上看起來不怎么費力了。

    這《撼龍經(jīng)》將山脈分為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，全書即是結合這星象來說地貌。全文分三篇，上篇為干中尋枝，中篇為尋龍到頭，下篇為結穴之法，就葬法分為了二十四種。

    我看著開頭：須獼山是天地骨，中鎮(zhèn)天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。

    我煞是奇特，這將天地化為人，又將人軀體化為物，這種磅礴怕是同一時期就是現(xiàn)在國外也很難比擬的，看旁邊批注：看風識水必先由大為切入。又見這須彌山上打出個折號寫著“曼陀羅、寧夏六盤山”。我吃了一驚，原來這山是有出處的??！

    這第二句：四肢分出四世界，南北西東為四派。西北崆峒數(shù)萬程，東入三幃為杳冥。

    這是將人比作一國，而四肢分為國家的東南西北，如此看來，那豈不是心臟或者頭顱所處的位置就是好風水了，國都為心臟，那么國首不是也可以找到了？！我看了看批注：將地域看成局，居中有局為即為四相。

    我開始閉上眼睛慢慢地領悟，古人沒有那么多高科技，也沒有非常精密的地圖，但是心中有天地，一種浩瀚的感覺油然而生，這古人怕是在這廣袤的土地上選一處奇觀而且還必須在國家的心臟處，哦！天啊！那將是一處什么樣的美景?。?br/>
    我慢慢地看著，慢慢地領悟著，有一種感覺，古人的風水即便是現(xiàn)在也是很有講究的，而且的確有科學道理，這干中尋枝就是我們說的以面尋點，以點倒推面的道理。

    大概看完上卷，我感覺到這古人對山川的研究真是到了極致，當時我很懷疑諸葛亮能靠天氣搞戰(zhàn)爭，如今看來這世上怕是的確有這么些神奇的人存在，而且這些人怕是比現(xiàn)在的天氣預報員要厲害很多哦！

    我不知不覺到站了都沒注意，回到宿舍，我一個人蹲在床上就開始了研究，里面甚至連奇門遁甲都有寫到，看來這墳頭里的事怕是不簡單那。

    就在我看到上篇快借宿的時候，一張紙片從書中滑落下來，我輕輕地打開，上面寫到：某年某月某日，xxx,xxxx（一串數(shù)字），家門死一人，傷兩人，死一人于墓中石門，傷兩人于棺旁暗石，可恨！可恨！

    我不理解這張紙到底什么意思，我猜測怕是他們進行了一場挖墳，結果一個人死在了石門處，兩人傷于棺材旁的暗器上了，他是不是在告誡自己要以后處事要小心?。?br/>
    這上篇我閉著眼睛慢慢地記，腦子里閃現(xiàn)了那曾經(jīng)的樓蘭古城，那所處的位置，那城與棺的布局，漸漸地清晰起來。但還是很多摸不著頭腦，為什么布局在水道旁邊，不是干燥可以使尸體保存更久么？也沒見用到石灰啊？

    我看著《撼龍經(jīng)》中尋龍到頭。以星相位來縱觀龍頭，講的就是方法，就我研究著看卻是很為難，因為四川沒有那么多的晴天，大晚上的都看不到星星長什么樣子，我開始了枯燥的死記硬背，還好有耗子哥的注解，這注解中以祿存為引，也就是講究周圍的環(huán)境如何打造一個旺財之地，這地以巨門為定穴的方位，再言走勢，反觀星象，卻是解釋地絲絲入理，我開始設想一個非常完美的風水之地，要正對祿存，再定巨門，反推這貪狼。哦！我開始慢慢地理解了，這貪狼即可變壞為好，也可讓之做為墳頭的門神。

    看到這，我不禁啞然失笑，這都怎么想出來的，還要把這兇神惡煞也變廢為寶倒是非常難得。而這古人卻是極其喜歡著貪狼，看這意思看門的家丁必須是些五大三粗的主才沒欺負?。?！

    我看到《撼龍經(jīng)》下部的時候，我看到耗子哥的批注居然是以破軍、文曲為切入點，延伸其余各星，這延伸到最后就是九星變穴。

    如文中所寫：貪狼作穴是**，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁鐴頭。

    文曲穴來坪里作，高處亦是掌心落。破軍作穴似戈矛，身傍左右手皆收。百度搜索:39小說網(wǎng)看最快更新