姜青打算啟程了。
“所以，情況就是這樣?！苯嘞日疑狭颂峒{里，“你也知道我和偉大的智慧之神冕下交流過(guò)了，我是祂的忠實(shí)信徒······別用這種眼神看我?！?br/>
“我?guī)椭渌纳衩鞔蜈A了又能夠得到什么？以須彌的情況，敵人的勝利是必然的。”
“即使是勝利了，我也并沒(méi)有絕對(duì)的貢獻(xiàn)，當(dāng)然拿不到什么珍貴的東西?！?br/>
“可如果我?guī)椭〖椴萃?，我就能夠從須彌獲得最大的利益。”
貪婪真是個(gè)好用的借口，姜青想到。
哪怕你明著說(shuō)敵人勝利的概率很大，但只要你表明了自己是個(gè)習(xí)慣冒險(xiǎn)貪大的瓜皮，他們都可以接受。
投資嘛，哪怕萬(wàn)分之一的概率，只要回報(bào)夠大，也一定會(huì)有人相信。
姜青扮演的就是這種相信萬(wàn)分之一取勝概率的瘋子，并且他下了重本——作為雷神的使者，他想跟著草之神。
這荒誕么？
荒謬無(wú)稽。
可以相信么？
可以，因?yàn)橘€狗在讓人失望和不值得信任這方面，確實(shí)值得信任。
提納里一陣無(wú)力。
見(jiàn)鬼。
昨天還是需要地方的敵人，轉(zhuǎn)眼之間大家好像已經(jīng)成為了同盟。
姜青打算加入教令院。
須彌這座棋盤(pán)上，但凡可堪一用的棋子，都已經(jīng)被教令院給掌握了。
這是一種必然的結(jié)果，只要冒險(xiǎn)繼續(xù)，熒作為英雄，自然能夠得到民眾的歡迎，而同樣的，也會(huì)被打算為惡者忌憚懷疑。
但好在從稻妻開(kāi)始，熒就展現(xiàn)了自己?jiǎn)胃傻奶熨x。
應(yīng)對(duì)風(fēng)龍，發(fā)揮關(guān)鍵作用的是溫迪和西風(fēng)騎士團(tuán)，熒就好像是一個(gè)無(wú)情的凈化機(jī)器。
應(yīng)對(duì)奧賽爾，這是仙眾和七星的通力合作。
但從稻妻開(kāi)始，八重神子只是打了個(gè)輔助，而熒就是硬抗神明的主力。
到了須彌，她就已經(jīng)是絕對(duì)的主力了，納西妲甚至可以直接說(shuō)出“就交給你了”這種話(huà)。
從須彌開(kāi)始，其實(shí)她就已經(jīng)不在乎棋盤(pán)上的棋子了，因?yàn)樗梢詥嗡⒏北尽?br/>
那么這些劇情人物的用處是什么呢？
調(diào)動(dòng)她的情緒，讓她為了正義而戰(zhàn)。
輔助解密。
教令院掌握這個(gè)國(guó)家太久了，只要認(rèn)真應(yīng)對(duì)，像是姜青、熒這種外來(lái)者，是完全找不到切入點(diǎn)的。
但熒已經(jīng)不需要什么切入點(diǎn)了。
如果她有心，她完全可以現(xiàn)在就沖進(jìn)凈善宮，然后捏著阿扎爾的脖子讓他為了自己的行為懺悔。
當(dāng)群體的力量已經(jīng)完全無(wú)法壓制個(gè)體的力量時(shí)，公理還是道義，都已經(jīng)不是阻攔她的理由了。
唯一能夠限制熒的，只有她內(nèi)心對(duì)于普通人的憐憫和善良。
當(dāng)然還有人能夠壓制熒，比如教團(tuán)比如愚人眾······但普通的國(guó)家，顯然并沒(méi)有這些掛壁的存在。
幕府和教令院之所以在原劇情之中輸?shù)靡凰?，并不是因?yàn)樗麄儾恢匾暉桑皇撬麄兺耆氩坏剿烤鼓軌蜃龅绞裁闯潭取?br/>
他們盡己所能的想象，但最后也還是錯(cuò)估了熒的極限。
是的。
誰(shuí)能夠想到，她能夠挫敗雷電將軍，還能夠擊敗剛剛登神的散兵呢？
當(dāng)然，在封鎖棋子這方面，他們是可以做到很好的。
既然沒(méi)有棋子，那該怎么辦呢？
那就加入敵人吧，這樣的話(huà)，化敵為友，大家就不需要尋找什么棋子了。
提納里很難理解姜青是如何做到如此迅速地轉(zhuǎn)變了自己的立場(chǎng)。
但此刻姜青的手背上，屬于智慧之神的四葉印散發(fā)著溫和的光芒，彰顯著這位異國(guó)使者的身份。
提納里有些牙疼。
“你不會(huì)去教令院把賢者們都?xì)⒘?，然后?lái)拯救小吉祥草王吧？”
他已經(jīng)知道了納西妲被囚禁的事情。
一開(kāi)始提納里十分憤怒，然而很快便意識(shí)到了自己好像只能無(wú)能狂怒了。
囚禁納西妲是賢者們的決定，即使是他的老師和另外一位賢者也被囚禁，他們同樣不是為了納西妲，只是懷疑造神工程而已。
整個(gè)須彌，沒(méi)有什么有權(quán)位的人站在這位草之神身邊。
那么相對(duì)應(yīng)的，如果想要站在草之神的這邊，就要和整個(gè)須彌為敵。
是真的一整個(gè)須彌。
小吉祥草王沒(méi)有任何的權(quán)柄可言，而教令院掌握了所有學(xué)者的晉升、資源分配等諸多利益。
祂手上唯一的籌碼，就是大慈樹(shù)王的遺澤。
除此之外，民眾們大多以為小吉祥草王什么都沒(méi)有做過(guò)。
這合情合理，畢竟祂一開(kāi)始就被囚禁了。
但按照這個(gè)理解，納西妲就是對(duì)民眾沒(méi)有產(chǎn)生任何價(jià)值，而且祂顯然無(wú)法反抗教令院的強(qiáng)權(quán)。
而另一邊的教令院，統(tǒng)領(lǐng)須彌五百年，能夠?qū)⑸衩髑艚饋?lái)。
正常人是不會(huì)選擇納西妲的，因?yàn)閯儇?fù)太明顯了。
提納里認(rèn)真思索了之后，發(fā)現(xiàn)在六賢者已經(jīng)表態(tài)的情況下，他根本找不到什么人愿意和他一起沖教令院，去拯救小吉祥草王。
這畢竟不是3.2版本之后，教令院的造神計(jì)劃已經(jīng)開(kāi)始施行了。
這個(gè)時(shí)期，大家都知道教令院的計(jì)劃不但不靠譜，而且還會(huì)傷害到須彌城的民眾。
最關(guān)鍵的是，造神這么關(guān)鍵的工程，核心科技居然是愚人眾提供的。
正常人都很難接受，但賢者們可以無(wú)所畏懼。
也只有在這個(gè)時(shí)候，才會(huì)有更多人為了須彌而選擇和教令院為敵。
因?yàn)榻塘钤阂呀?jīng)背棄了須彌的立場(chǎng)。
但眼下教令院還沒(méi)有做這些事情，如果是為了須彌，反而不能再這個(gè)時(shí)候和賢者們決裂。
提納里左思右想，發(fā)現(xiàn)自己身邊唯一一個(gè)有足夠權(quán)位并且信仰小草王，愿意和教令院為敵的人，只有眼前的姜青。
姜青的道理很簡(jiǎn)單。
既然小吉祥草王已經(jīng)這么落魄了，遍數(shù)須彌沒(méi)有一個(gè)人愿意站出來(lái)為了祂的自由和榮譽(yù)而戰(zhàn)。
而且我又知道，祂畢竟是一位神明，遲早會(huì)獲得更高的權(quán)力和力量。
那我當(dāng)然是祂的忠臣和忠實(shí)信仰者。
簡(jiǎn)而言之，未來(lái)可期，眼下落魄。
那這就是最好的投資對(duì)象的。
古代歷史中描述這類(lèi)人，往往是從龍之臣。
雖然爭(zhēng)龍來(lái)描述納西妲和教令院之間的爭(zhēng)斗，顯得納西妲神明的身份有些掉價(jià)，但納西妲的情況就是這樣。
祂作為神明，卻不得不和教令院爭(zhēng)奪須彌的控制權(quán)。
而歷史寫(xiě)的清楚，在爭(zhēng)龍之中，如果自己依附的人上位了，從龍之功足以庇佑一個(gè)家族百年的興旺。
姜青不爭(zhēng)家族，他只要自己一個(gè)人的利益。
當(dāng)然如果失敗了，一般來(lái)說(shuō)結(jié)果也比較凄慘。
這種情況就別說(shuō)什么這是我一個(gè)人的選擇了，既然得利的是一個(gè)家族，那完蛋的時(shí)候也是一個(gè)家族。
很少有人會(huì)接受爭(zhēng)龍失敗者的臣屬，放眼古代的王朝歷史，能夠做到這一點(diǎn)的人真不多。
如果是堂堂正正的敵人，打敗之后招降的就很多。
但這種為了奪位而走向?qū)α⒌碾p方，一般都是不死不休了。
提瓦特就算沒(méi)有爭(zhēng)龍和從龍之臣，但這種有關(guān)收獲和付出的事情，他們也當(dāng)然是能夠理解的。
納西妲和教令院會(huì)爭(zhēng)奪須彌的控制權(quán)，而選擇了納西妲，未來(lái)如果納西妲勝利了，自然能夠扶搖直上。
這一點(diǎn)不止姜青知道。
很多人，包括囚禁納西妲的賢者，其實(shí)都知道納西妲未來(lái)可期。
祂眼下再怎么可憐，畢竟也是神明的幼生體。
但提納里只能夠找到姜青作為盟友。
因?yàn)槲磥?lái)可期······那也是未來(lái)的事情了。
一般人是活不到看到“可期”的未來(lái)的。
現(xiàn)在的情況足夠明顯了，納西妲完全拿教令院沒(méi)有辦法。
等到祂成長(zhǎng)為偉大神明的時(shí)候，誰(shuí)知道那該是幾百年后呢？
那個(gè)時(shí)候，他們都死了。
要把賭注壓在這個(gè)一樣不知道什么時(shí)候能夠成長(zhǎng)起來(lái)的神身上，其他人是不敢這么做的。
因?yàn)樾〖椴萃踉谖磥?lái)，而教令院的鐵拳近在眼前。
你現(xiàn)在幫納西妲，基本上可以確定什么回報(bào)都拿不到，而且一定會(huì)被教令院重拳出擊。
除非你能夠干翻教令院，這樣的話(huà)，納西妲提前上位，作為擁護(hù)祂的第一也是唯一功臣，你當(dāng)然是未來(lái)須彌掌握權(quán)位最盛的人。
但如果能夠干翻教令院······我們?yōu)槭裁床蛔鼋塘钤赫谧龅氖虑槟兀?br/>
我是說(shuō)，囚禁神明，自己成為國(guó)王。
神明之下權(quán)位最高，畢竟比不過(guò)沒(méi)有神明的國(guó)王之位。
提納里心思無(wú)比復(fù)雜。
當(dāng)天，化城郭附近的諸多麻煩，森林中衍生的死域，一夜之間被全部解決了。
此刻提納里詢(xún)問(wèn)的時(shí)候并不抱希望，因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題他只是實(shí)在不知道該說(shuō)什么，隨口問(wèn)出來(lái)的。
這個(gè)答案有些復(fù)雜，他并不想聽(tīng)。
然而姜青只是微笑，并不回答。
于是提納里有些慌張了。
他伸手扶額，只覺(jué)得自己當(dāng)年離開(kāi)須彌城果然是正確的選擇。
看看。
化城郭這種地方都能夠遇到這么棘手的麻煩，如果身處風(fēng)暴之中，恐怕就要面對(duì)更加繁復(fù)的問(wèn)題了。
“不會(huì)這么做的?！睙蓪?duì)治療自己的“醫(yī)生”還是保持尊重的，“我們是教令院的合作者，就像愚人眾和教令院的合作一樣。”
“賢者們憑什么要和你們合作？”提納里理解不能。
愚人眾和教令院有共同利益，但姜青······帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的異國(guó)使者，小草王的信徒。
這些身份那個(gè)是能夠讓教令院接受的？
“教令院憑什么不和我們合作？”熒歪了歪頭，“不合作的話(huà)，我們唯一想要的東西也拿不到手了，那么我們只能去完成原來(lái)的計(jì)劃了?！?br/>
“我們來(lái)須彌總不是為了度假的，他們什么都不給，我們什么都拿不到，那就只能夠隨便去各種地方搞破壞了。”
“只是嘴巴上合作騙騙我們，給自己的計(jì)劃爭(zhēng)取一點(diǎn)時(shí)間而已，賢者們連這個(gè)也敢拒絕嗎？”
要說(shuō)對(duì)賢者們有任何的期待，那當(dāng)然是虛假的。
誰(shuí)會(huì)相信這種貨色呢？
同樣的，要說(shuō)賢者會(huì)相信姜青，那也······原先有點(diǎn)可能，但現(xiàn)在他選擇了納西妲，賢者是絕對(duì)不會(huì)相信了。
但合作還是要合作的。
誰(shuí)說(shuō)大家沒(méi)有共同利益的？
六賢者活著的每分每秒，造神工程的每一份推動(dòng)，都是姜青想要的東西。
這群人光是活著，他們的下限就可以讓納西妲逐漸明白，并不是所有人都值得拯救。
造神工程的每一份前進(jìn)，納西妲都會(huì)逐漸意識(shí)到，人們不需要智慧之神，需要的是一個(gè)能夠賦予智慧和力量的神。
而賢者們也需要時(shí)間完成造神工程，需要安撫這兩個(gè)高危分子。
不然熒和姜青隨便再須彌城里搞爆炸的藝術(shù)，他們也防不住。
隨便答應(yīng)合作，什么都不給就能夠安撫他們倆。
既然大家有這么多的共同利益，所以為什么不能是盟友呢？
提納里并不清楚姜青對(duì)合作伙伴的定義，他只是覺(jué)得，這個(gè)從異國(guó)來(lái)的人跟個(gè)神經(jīng)病一樣，各種認(rèn)知都和常人完全不全。
“那么，很感謝巡林官這段時(shí)間以來(lái)的照顧，”姜青微笑著告別，“我們準(zhǔn)備離開(kāi)這里，正式前往須彌城了?！?br/>
一開(kāi)始他還以為這一次賢者會(huì)直接派人來(lái)迎接他們兩個(gè)異國(guó)使者，看起來(lái)他們完全沒(méi)有這種想法啊。
連面子上的友善都保持不了，沒(méi)辦法，只能他主動(dòng)去示好了。
心底善良如姜青，總是習(xí)慣安撫旁人的惡意。
他最擅長(zhǎng)的事情，就是和各種朋友交流合作，哪怕是心懷惡意的愚人眾，同樣可以是他的合作伙伴。
“快走，再見(jiàn)?！?br/>
提納里言簡(jiǎn)意賅。
他覺(jué)得自己需要好好休息了，但有些事情既然知道了，又不能夠當(dāng)作什么都不知道。
可如果要他去做點(diǎn)什么，提納里也很清楚自己做不到。
世界上怎么會(huì)有這么麻煩的事情啊！
姜青察覺(jué)到了提納里的焦躁，所以他并不在意。
人們處理事件的順序往往是難易程度和發(fā)生時(shí)間，如果一切正常，提納里會(huì)先遇上被學(xué)者們確定為【瘋狂】的海芭夏。
巡林官接觸過(guò)很多這樣發(fā)瘋的學(xué)者，提納里雖然無(wú)法治療，但他有足夠的經(jīng)驗(yàn)。
光是海芭夏這件事情，就牽扯了他很多的精力。
后續(xù)還有魔鱗病加重的柯萊，所以提納里即使知道小吉祥草王被囚禁，賢者們的造神工程，他也已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和精力去應(yīng)付了。
當(dāng)然更重要的是，那個(gè)時(shí)候的提納里確定，他并不是必須要去做這件事情。
沙漠民、賽諾、艾爾海森還有熒······很多人都在拯救小草王，都在和教令院交鋒，提納里并不是必須要參與進(jìn)去。
可現(xiàn)在情況不同了，提納里先接觸到的是小草王被囚禁的事件，而且他也沒(méi)辦法把事情交給別人了——因?yàn)楦緵](méi)有別人打算去拯救小草王。
姜青和熒倒是打算做這件事情，但提納里能信任姜青么？
不太能。
所以他現(xiàn)在有些暴躁，姜青可以理解。
小提要面對(duì)的是原先沒(méi)有面對(duì)的困境，而且他想要做些事情，卻又明知道自己什么都做不了。
因?yàn)闊o(wú)能為力而憤怒，這是常態(tài)。
所以姜青并不在乎小提的無(wú)能狂怒——無(wú)能為力而憤怒的簡(jiǎn)稱(chēng)。
下一個(gè)告別的人是柯萊。
柯萊倒是乖乖巧巧地?fù)]手告別，并沒(méi)有刺激自己的老師。
于是在耽擱了一段時(shí)間之后，姜青和熒終于走上了主線(xiàn)。
當(dāng)然，這一次他們不會(huì)遇上拉娜，自然也不會(huì)接觸到蘭納羅。
這些草神的眷屬數(shù)量繁多，但雨林過(guò)于繁茂，而且這些蘭納羅性格古怪。
層巖巨淵有一只愛(ài)旅行的蘭納羅，它就被困死在了層巖巨淵之下，只能夠以種子的形態(tài)存活。
此外還有因?yàn)橐粌删湓?huà)而沉眠的、因?yàn)槟硞€(gè)問(wèn)題而陷入沉思的······總之它們的理由多種多樣，大多忙于自己的事情，即使熒能夠看到它們，但也很難接觸到它們。
雨林很大，如果沒(méi)有刻意去追尋，其實(shí)也很難遇上蘭納羅。
不然博士也不用在維摩莊那個(gè)地方死磕了，還專(zhuān)門(mén)拍了間諜常駐維摩莊。
要不順手把這個(gè)間諜也給處理了？
姜青偶爾也會(huì)有類(lèi)似的想法，偏離主線(xiàn)，去浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間。
倒不是在乎對(duì)方對(duì)小孩子下手有多卑劣······教令院都不管的事情，他插手也就就只能算是行俠仗義了。
他是個(gè)行俠仗義的人？
不太算。
有關(guān)蘭納羅的事情他已經(jīng)告訴了納西妲，只希望這位草之神并沒(méi)有全盤(pán)托出。
否則結(jié)果恐怕并不會(huì)太好。
·······
教令院在行動(dòng)。
阿扎爾不知道自己是該嘲弄于神明近乎愚癡的善良，還是應(yīng)該為祂哪怕在這種時(shí)候都保持的善而落淚嘆息。
隨手的一步棋，果然還是得到了回報(bào)。
和預(yù)期的一模一樣，這個(gè)人很貪心，貪心到了察覺(jué)到神明的無(wú)能為力之后，瞬間就轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)。
阿扎爾的認(rèn)知受到了來(lái)自提納里的背刺。
盡管一開(kāi)始，姜青說(shuō)自己是來(lái)試探草之神的實(shí)力和狀態(tài)的。
但第二天他和柯萊講故事的時(shí)候，就毫無(wú)猶豫地揭露了納西妲的現(xiàn)狀。
他知道草之神的虛弱。
換句話(huà)說(shuō)，這個(gè)人一開(kāi)始的計(jì)劃，其實(shí)就是假的。
理由都是虛假的，目的和所謂的計(jì)劃，就更加不可能是真的了。
戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，不過(guò)是一種手段罷了。
只是提納里并沒(méi)有證據(jù)。
他只是猜測(cè)，姜青可能拿不出戰(zhàn)爭(zhēng)的證據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是他威脅教令院讓步的手段。
也正是因?yàn)槌鲇谶@個(gè)認(rèn)知，他才會(huì)選擇隱瞞真相。
如果戰(zhàn)爭(zhēng)是真的，他只能無(wú)視小吉祥草王的遭遇，選擇現(xiàn)在唯一能夠維系穩(wěn)定的教令院。
在草之神的信徒之前，他首先是個(gè)須彌人。
但戰(zhàn)爭(zhēng)是虛假的，可能只是一種威脅手段。
姜青的計(jì)劃多半不可能對(duì)須彌造成威脅，恰恰相反，他只是和教令院對(duì)立而已。
那么這個(gè)情報(bào)就是可以遮掩的。
姜青用自己給教令院透露假消息。
提納里知道這一點(diǎn)，但沒(méi)有告訴自己的老師。
人的立場(chǎng)在某些時(shí)候發(fā)生了微妙的變化，最后走向了沖突。
如果這會(huì)兒他的老師還是被囚禁，提納里就會(huì)選擇教令院。
可他很清楚，自己的老師已經(jīng)被放出來(lái)了。
在這個(gè)時(shí)候，提納里不得不面對(duì)一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。
他的老師同樣是囚禁了納西妲的賢者之一。
囚禁納西妲是六賢者的抉擇，不要說(shuō)某個(gè)人投了反對(duì)票——這不重要。
五百年的時(shí)間，所有的六賢者團(tuán)體都是一個(gè)答案，單個(gè)人的否認(rèn)不能說(shuō)明他們忠誠(chéng)于納西妲。
因?yàn)橹豢唇Y(jié)果，五百年來(lái)祂一直被囚禁，從未有人嘗試拯救祂。
如果投個(gè)反對(duì)票就算支持，那神明的恩賞也太廉價(jià)了。
于是這個(gè)時(shí)候，提納里已經(jīng)開(kāi)始猶豫了。
在拯救小草王這件事情上，他唯一能夠相信的就是姜青。
而且小草王還和他有過(guò)切實(shí)的溝通。
教令院和小吉祥草王的立場(chǎng)有沖突，而他只能夠選擇其中一方。
選擇來(lái)源于情報(bào)。
提納里認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是虛假的，所以他遮掩了真相。
他想要拯救草之神，在須彌整個(gè)國(guó)家不被威脅的情況下，對(duì)教令院的遮掩是可以允許的。
提納里并不認(rèn)可教令院，盡管他的身份，認(rèn)不認(rèn)可都對(duì)教令院無(wú)關(guān)緊要。
但某些時(shí)候，他可以因?yàn)樽约旱暮脨?，而做出選擇。
和提納里不同的是，納西妲看到了盟約，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的。
祂確認(rèn)了的消息，并且?guī)Щ亓私塘钤?，所以在教令院的賢者的認(rèn)知中，戰(zhàn)爭(zhēng)又是真實(shí)的。
這只是一點(diǎn)小小地誤差認(rèn)知，但作為集合了所有誤差的教令院，他們準(zhǔn)確地得出了一個(gè)姜青最希望他們得到的結(jié)論。
姜青能夠帶來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)。
他是個(gè)貪婪無(wú)度的人。
這樣的認(rèn)知就足夠了。
“只是把虛空終端放在身邊，祂果然還是沒(méi)能忍耐得住好奇?！?br/>
阿扎爾面無(wú)表情。
有關(guān)納西妲的能力探知，賢者們一直都有在做。
但早期的記錄現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
按說(shuō)任何生命體的成長(zhǎng)都需要進(jìn)行能量上的補(bǔ)給，而納西妲被扔進(jìn)了冥想裝置中，顯然不會(huì)有人為祂提供食物和飲水。
祂就靠虛空吸收草元素力活到現(xiàn)在的。
即使是這樣，祂的能力也開(kāi)始進(jìn)化并且增強(qiáng)了。
這讓阿扎爾有些恐懼。
如果神明一直是那個(gè)弱小的神，教令院的舉動(dòng)也就無(wú)關(guān)緊要了。
可神明還在成長(zhǎng)，倘若有一天，祂成長(zhǎng)成為了大慈樹(shù)王一樣的神，教令院該如何自處？
沒(méi)有賢者會(huì)希望納西妲成長(zhǎng)起來(lái)。
他們固然渴求一個(gè)能夠在無(wú)光的黑暗之中帶領(lǐng)他們走向智慧殿堂的智慧之神，但這個(gè)神絕對(duì)不應(yīng)該是納西妲。
因?yàn)樗麄兛霖?zé)囚禁了納西妲。
如果納西妲來(lái)引路，賢者們只會(huì)覺(jué)得這是一條走向漫長(zhǎng)黑夜和寂靜的死亡之路。
“要解決這個(gè)問(wèn)題了?！?br/>
大賢者下定了決心，要為后來(lái)的賢者們解決這場(chǎng)······“災(zāi)難”。
納西妲并不能夠無(wú)限制地觀察外界，祂需要一個(gè)媒介，將自己的意志附身在上面，然后借助對(duì)方的視野觀察。
這種附身能夠和對(duì)方交流，也能夠讓對(duì)方什么都察覺(jué)不到。
在忽悠塞塔蕾的過(guò)程中，祂幫助熒跳轉(zhuǎn)了三個(gè)身體。
但這些人都留下了相當(dāng)明顯的記憶空白，發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)去了一點(diǎn)，但對(duì)自己做了什么卻沒(méi)有一點(diǎn)認(rèn)知。
當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中，祂應(yīng)該也是能夠讀取旁人的記憶的。
按照祂自己的描述，當(dāng)賢者們并不佩戴虛空終端的時(shí)候，祂就無(wú)法直接【附身】。
而教令院就在祂的眼皮子地下開(kāi)動(dòng)的造神工程，祂卻對(duì)整個(gè)情況一無(wú)所知，還需要塞塔蕾作為內(nèi)應(yīng)提供情報(bào)。
這很符合提瓦特的魔神觀，并非全知全能，只是擁有強(qiáng)大的破壞力。
此外，在賢者們的認(rèn)知之中，小吉祥草王是無(wú)法連接世界樹(shù)的，也無(wú)法從世界樹(shù)之中獲取知識(shí)。
這也是直接導(dǎo)致納西妲被囚禁的原因。
即使是五百年后的現(xiàn)在，納西妲同樣無(wú)法連接世界樹(shù)。
因?yàn)榇蟠葮?shù)王的封鎖。
祂必須先把大慈樹(shù)王從世界樹(shù)上抹去，讓禁忌知識(shí)跟隨大慈樹(shù)王一同消散，否則祂也可能被感染，成為另外的污染源。
大慈樹(shù)王安排好了一切，只差納西妲能夠抵達(dá)世界樹(shù)的一天。
這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是很漫長(zhǎng)的，五百年還不足以支持納西妲成長(zhǎng)起來(lái)。
但祂得到了散兵的“無(wú)私幫助”，兩枚神之心輔助祂找到了大慈樹(shù)王遺留的投影。
大慈樹(shù)王消散之后，納西妲在世界樹(shù)的認(rèn)知之中，自動(dòng)成為了魔神戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者。
如果這不光是認(rèn)知改變，而是如同【歲月史書(shū)】一樣修改歷史，那么故事就有趣的多了。
納西妲一躍從五百歲的蘿莉神明變成了兩千年往上的神明。
魔神戰(zhàn)爭(zhēng)是兩千年前落幕的，大慈樹(shù)王能夠成為勝利者，不說(shuō)像老爺子一樣有六千年的生命，起碼也不可能比溫迪這種兩千多的一樣。
溫迪能贏真的是命中合該祂成為風(fēng)之神。
即使后來(lái)歷史修正，祂還是在五百年前的時(shí)候失去了力量，然后被賢者囚禁。
但五百歲的蘿莉神和三千＋起步，只是半路變成蘿莉的神，這顯然不是一種概念。
(本章完)