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射精后美女裸屄人體藝術(shù)照 隨后眾人在達(dá)摩崖圍爐暢談楊穆遠(yuǎn)

    隨后,眾人在達(dá)摩崖圍爐暢談,楊穆遠(yuǎn)又給所有人將五義俠盟創(chuàng)立之初的緣由,以及后來(lái)發(fā)生的事講了一遍。

    納著夜色,聽(tīng)蟈圍火而席。

    清風(fēng)徐徐,流息沁入人心。

    火光照耀著人們的影子,映在達(dá)摩崖壁上《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》的招式上面,有一種莫名的敬畏感。

    天上的浮云猶如白色畫(huà)筆,將星星點(diǎn)點(diǎn)連著月色,猶如淡淡的水墨畫(huà),不知神仙是否快活,不知魔鬼是否寢息。

    達(dá)摩洞并沒(méi)有人,洞壁上的影子依然模糊可見(jiàn),這也許就是佛的印記,或者說(shuō)是善良在人間的印記,代表的是善的永恒吧。

    篝火霹靂吧啦,燕子凌和雪靈兒為各位精心看茶。

    雖然剛經(jīng)歷磨難,但他們?nèi)匀荒芸聪蛭磥?lái),不忘初心,實(shí)屬難得。

    楊穆遠(yuǎn)也道:“諸位五義俠盟盟者,今日起誓,入了俠盟,我楊穆遠(yuǎn)代表五義俠盟的先烈向所有成員表示歡迎,讓我們同心協(xié)力,繼承五義,奉立俠事,維護(hù)正義?!?br/>
    “以茶代酒,敬先烈。”

    說(shuō)完眾人一口而盡。

    楊穆遠(yuǎn)接著道:“如此危難時(shí)刻,我們繼承五義俠盟,是為長(zhǎng)遠(yuǎn)著想。江湖如此不堪,宗派接連被挑戰(zhàn),我輩愧對(duì)先祖。還好,正義尚存,我輩心懷天下,心懷百姓,有一顆赤子之心。即使再艱難,依然勇往直前。”

    耶羅大師也道:“自古魔不勝正,這次劫難我相信我們都會(huì)挺過(guò)去,再造宗派輝煌。”

    眾人都紛紛贊同。

    眾多后輩也聽(tīng)的入神,眼神里面是憧憬,是敬畏,是對(duì)這個(gè)世界依然充滿(mǎn)的熱情。

    楊穆遠(yuǎn)接著道:“越是在此危難時(shí)刻,我們?cè)叫枰獙じ鶈?wèn)祖,保持初心,面對(duì)災(zāi)難,也不能被魔心污染。五義俠盟自創(chuàng)立到現(xiàn)在,經(jīng)歷了多次大劫,犧牲了近二十名英雄,從而遏制了魔宗?!?br/>
    接著繼續(xù)講解五義俠盟的歷史道:

    未來(lái)還有更大的挑戰(zhàn),自三百年前五義俠盟由真武教上任教主“玄逍子”孫帝典創(chuàng)立。因其經(jīng)歷了太多江湖攀斗,聽(tīng)聞先祖講了太多封神往事,只覺(jué)封神之后,人間落魄,神仙雖歸位,從此帶走了人間大量神器,經(jīng)過(guò)仙化,成為真正的神器。

    但卻對(duì)人間態(tài)度轉(zhuǎn)冷,無(wú)暇管理,自此人間征亂不斷,江湖動(dòng)蕩不堪,充滿(mǎn)俠義的人士只能自救,成立幫派,奉行正義,傳承墨俠,以武治亂。面對(duì)魔教肆意,魔宗橫行,還有被神仙封印的神魔也蠢蠢欲動(dòng)。

    自古神魔之力從未停歇,即使深在地獄,也會(huì)通過(guò)意念影響人間,魔化了許多教眾,也有不少世代跟隨者。神仙只顧享樂(lè),卻不眷顧人間疾苦,肆意讓魔教橫行。像玄逍子這樣充滿(mǎn)俠義精神的義士,以真武教為首主動(dòng)行俠仗義,懲惡揚(yáng)善。

    但發(fā)現(xiàn)各幫派均各自為戰(zhàn),難以形成合力,很容易被魔宗一一瓦解。便尋思成立“俠盟”組織,以聯(lián)合宗派之力,聚集正義力量,與世上的魔宗,甚至神魔對(duì)抗。既然神仙不管,只能自己救贖。

    于是成立“五義俠盟”組織,意在繼承墨俠傳統(tǒng),維護(hù)正義,救江湖和百姓于危難之中。最開(kāi)始由玄逍子自己領(lǐng)導(dǎo),教內(nèi)德高望重的五位同門(mén)師兄弟,五元真君首先加入。

    包括莫虛真人,志玄真人,慕道真人,凌霄真人,清凈真人。

    雖都年旬二百,但都義不容辭,熱血沸騰,充滿(mǎn)正義。六人肝膽相照,行俠仗義,但力不從心,便尋求增加同盟者。

    隨后又秘密邀請(qǐng)鬼谷上任谷主“玄中子”王通。雖也被其婉拒,但派出門(mén)下最得意的弟子,也是江湖上傳聞的神秘異人羽少飛加入。此人身賦異能,與獸通靈,可召喚雷電,竟長(zhǎng)出羽翅,可傲空飛翔,日行千里。

    而后又邀請(qǐng)江湖上德高望重,充滿(mǎn)正義的龜仙門(mén)老門(mén)主祖春秋;天門(mén)谷老谷主上官慕云;龍星門(mén)老當(dāng)家龍煜;后來(lái)還有來(lái)自東瀛的武士,充滿(mǎn)正義感的“智鐵樹(shù)一郎”加入;以及玉女派上代掌門(mén)“靈倉(cāng)子”李滄遠(yuǎn);李滄遠(yuǎn)最得意的弟子“鈺璣子”玉靈清也隨后加入;

    正好十三人,在江湖上慢慢得到認(rèn)可和尊重。

    越來(lái)越受到宗派的擁戴,對(duì)他們默默地付出充滿(mǎn)敬意。也有更多充滿(mǎn)俠義精神的江湖人士紛紛效仿,行俠仗義盡微薄綿力。

    江湖人士非常友好地稱(chēng)“五義俠盟”為“十三俠”,不僅因?yàn)樗麄冋檬齻€(gè)人,而且傳聞十三俠個(gè)個(gè)身懷絕技,行俠仗義,懲惡揚(yáng)善,是所有人的榜樣。

    自此“五義俠盟”秘密在江湖上行動(dòng),專(zhuān)門(mén)對(duì)付窮兇極惡之徒,對(duì)付勢(shì)力龐大的魔宗,對(duì)付四海八荒的魔妖,魔靈,魔獸,甚至曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)神魔蹤跡。

    一日為俠,便終生生死無(wú)悔。

    一日為俠,便從此為江湖正義而赴湯蹈火。

    一日為俠,便將生死置之度外。

    在與神魔對(duì)抗的過(guò)程中,真武教老教主“玄逍子”孫帝典;五元真君祖師;玉女派上任掌門(mén)“靈倉(cāng)子”李滄遠(yuǎn);鬼谷異人羽少飛紛紛為正義而獻(xiàn)身;智鐵樹(shù)一郎從此下落不明,傳聞其接受不了俠盟者之死,隱居于終南山深處,從此不理人間。

    他們的犧牲教人無(wú)比痛心,也因?yàn)樗麄兊臓奚?,才換來(lái)江湖的安寧,換來(lái)正義、俠義精神的傳承,來(lái)之不易,后輩效尤??芍^是千里贍急,不吝其生,是一等一,真正的“巨子”、“巨俠”。

    后來(lái)祖春秋,上官慕云,龍煜也在行俠仗義中殉命。

    說(shuō)了這么多,相信諸位已經(jīng)了解了五義俠盟。

    五義俠盟并不代表榮耀,不代表崇拜,而是代表行之大任,奉獻(xiàn)精神,甚至像先烈一樣,隨時(shí)都有可能犧牲。如果不能不敢擔(dān)當(dāng),現(xiàn)在完全可以退出,絕不勉強(qiáng)。

    說(shuō)完眾人也沒(méi)有要退出的,反而都異口同聲道:不退。

    楊穆遠(yuǎn)道:“很好,都是能擔(dān)大任的俠肝義膽之士,我楊某能遇上諸位真是三生有幸?!?br/>
    然后,在楊穆遠(yuǎn)的安排下,新入成員一起進(jìn)行了入盟儀式。

    五義俠盟還有一個(gè)傳統(tǒng),便是入盟的人士都需要對(duì)友割掌喝血,對(duì)天起誓正言,對(duì)山祭拜先烈。

    新加入的采蝶,玄真,形影,雪靈兒,燕子凌,父子和尚一起割掌喝血,豪氣云天。

    然后楊教主念一句大家跟一句誓言道:

    吾入盟者,以尚道義,心為俠者,此生無(wú)悔。

    吾入盟者,五義為宗,仁義,慈愛(ài),友善,恭徳,忠孝。

    吾入盟者,言必信,行必果,諾必誠(chéng),千里贍急,不吝其生。

    吾入盟者,終為盟者,生為中華,魂為蒼生。

    然后一起對(duì)山而跪,磕九頭,祭拜五義俠盟先烈,以示敬重。

    剛磕完頭,一陣流風(fēng)旋起,如過(guò)沐一般洗刷眾人,又越過(guò)山頭,發(fā)出陣陣幽鳴,像是先烈的回應(yīng),像是先烈的贊許和鼓勵(lì),甚是神秘。

    然后給每人一塊代表五義俠盟的徽牌,是一塊不起眼的灰玉,每個(gè)形狀都不太一樣,像是一塊整玉的碎片。

    據(jù)楊穆遠(yuǎn)所說(shuō),這塊整玉是其師父,也就是真武教上任掌門(mén)玄逍子孫帝典從廖氏神器那里得來(lái)的,只說(shuō)是一件破碎神器上掉落了數(shù)塊,幾乎無(wú)用,便正好作為五義俠盟的徽派使用。

    自此,五義俠盟算是重振雄風(fēng)。

    楊穆遠(yuǎn)此舉實(shí)為長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,少林寺一役大敗后,需有五義俠盟來(lái)將宗派繼續(xù)聯(lián)合,維護(hù)宗派陣營(yíng),為還可能發(fā)生的動(dòng)蕩做好準(zhǔn)備。

    在最危難時(shí)刻,反而一個(gè)全新的,有了更多后繼者加入的五義俠盟重生。