眾人再往東走了一個(gè)時(shí)辰，到了吃午飯時(shí)間，但隨便在一路邊涼亭吃了點(diǎn)東西。這里離 睢陽(yáng)不遠(yuǎn)，一路上倒也安全，再說(shuō)這幾人除了凌小星與韻兒外，武功都是很高，也不會(huì)怕有人找麻煩。

    吃了午飯，稍做休息，繼續(xù)趕路，在天色將晚時(shí)，到了一個(gè)名為睢原鎮(zhèn)的地方。

    梟夜尋了間客棧，將一行人安頓下來(lái)。吃過(guò)晚飯，凌小星本想帶韻兒出去轉(zhuǎn)一下，被全部人一口拒絕。

    凌小星見大家都不許自己出去，知道是怕自己惹事生非，氣呼呼地道：“好，我今晚一句話都不說(shuō)，如果再有人‘追兔子’也不關(guān)我的事?！?br/>
    說(shuō)完，一手拉著韻兒，一手拉著青衣回了房間，破星也屁顛屁顛地跟在后面。

    梟夜見凌小星“一拖二”，牙齒又癢了起來(lái)，心想：我沒(méi)有美女可拉，拉個(gè)男人總可以吧！所以他很想將破軍拉進(jìn)房中，反正今晚也是兩人睡在一起。

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    凌小星躺在二人中間 想來(lái)個(gè)“左擁右抱”，但自己的兩只耳朵早被青衣與韻兒一人一只揪在手中，連頭都不能轉(zhuǎn)動(dòng)，更別說(shuō)可以看饅頭了。

    睡到半夜，凌小星忽被吵醒，睜眼一看，青衣早不在身邊，只有韻兒還睡得死死的，只是一只手還中捏在自己耳朵上。

    破星卻是早已醒來(lái)，坐在凌小星旁邊，盡管門被關(guān)上它什么也看不見，它的眼睛卻還是一直看著門外。

    它見凌小星醒來(lái)，并未出聲，只是將頭在凌小星身上擦了擦，又看向關(guān)著的門。

    聲音是從外面?zhèn)鱽?lái)，還有兵刃相交之聲，偶爾夾雜著一兩聲悶哼。

    凌小星悄悄爬了起來(lái)，讓破星呆在房中，自己輕輕拉開房門，只見外面竟然站了一二十人，分成兩邊站立。自己這邊的人除了自己與韻兒外，全都站在這里。

    而另一邊他也認(rèn)識(shí)，就是那個(gè)達(dá)達(dá)爾還有另外三個(gè)莽漢，只不過(guò)“鳥不拉屎”沒(méi)有不在此處。 與他們站在一起的，還有幾個(gè)打扮極其奇怪的人。

    這幾個(gè)人穿著或黃或紅的寬大袍子，露了一只胳膊在外面，頭上還戴著一個(gè)雞冠一樣的大帽子。

    這幾個(gè)裝扮怪異之人，凌小星當(dāng)然不會(huì)認(rèn)得。

    這幾個(gè)人是隨同烏不拉一起進(jìn)入睢陽(yáng)城的喇嘛！

    喇嘛是藏語(yǔ)，它和中原所稱的“和尚”是一樣的意思。

    其實(shí)，在關(guān)外并不是每個(gè)出家人都能稱為喇嘛，只有輩份極高的的出家人才能被稱為喇嘛。

    身著黃袍的是輩份較低的沙彌，一般都在四十歲以下。

    身著紅袍的才是喇嘛，一般都在五十歲以上，但關(guān)外有些寺院的沙彌也著紅袍。

    喇嘛之上才是活佛！

    活佛之上便是班han！

    班han雖比活佛高上一級(jí)，權(quán)力卻無(wú)活佛大。

    班han主修，活佛主政、教！

    出家的男人受十戒的稱沙彌，受具足戒的稱比丘。出家的女人受十戒的稱沙彌尼，受具足戒的稱比丘尼。

    不過(guò)在中原武林，早已習(xí)慣將關(guān)外的和尚都被統(tǒng)稱為喇嘛。

    凌小星并未見過(guò)喇嘛，他當(dāng)然不知道這些打扮奇怪的人是什么人，他只看到穿紅色袍子的有三人，穿黃色袍子的有四人。

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