?金山寺密室。
就在金缽升空之際，法海也自行功中回過(guò)神來(lái)?！恢呛畏窖?，在我佛國(guó)度，竟也如此猖狂！——他暗中討度，心中卻并不怎么擔(dān)心，既然金行已然請(qǐng)出了納海金缽，那在這方凡人世界，應(yīng)當(dāng)萬(wàn)無(wú)一失才是。
此刻，他的雙掌虛按在身前九離的丹田之上，以自己的精純佛功助其行藥續(xù)脈，若非此事萬(wàn)萬(wàn)中斷不得，他又豈會(huì)容得那些妖魔在自己的頭上叫囂使?jié)姡?br/>
九離氣若游絲，面色慘白，一身玄色衣袍上血跡斑斑，他此時(shí)離地半寸，橫空懸浮在法海雙掌之下，看上去更像是活尸多一點(diǎn)，其生命已如風(fēng)中殘燭，仿佛吹之即滅。
法海心底十分糾結(jié)，對(duì)于能否救回九離性命，他自己殊無(wú)半點(diǎn)兒把握，那怕用上了辛苦得來(lái)的道家六轉(zhuǎn)金丹，也只是盡人事，看天命了。因?yàn)?，九離的心臟已經(jīng)沒(méi)了，眾所周知，在修士沒(méi)能成就仙、佛之前，那就要始終受到**凡胎的限制，而心臟之對(duì)生靈的重要性自然不言而喻。非但如此，九離體內(nèi)還有一股冰冷邪異的能量在不斷地破壞他的生機(jī)，如果不是大鵬一族血脈實(shí)在強(qiáng)橫，他早在受創(chuàng)的同時(shí)就魂兮歸去了，那里又能逃出趕到金山寺來(lái)求救？這也正是令得法海氣悶為難的地方，若這大鵬明王的后裔真得死在了自己的金山寺中，那結(jié)果還用多想么？
也不知是何人竟敢對(duì)這大鵬后裔下此毒手，是無(wú)知者無(wú)畏？還是別有圖謀？
法海心中思潮起伏，若是前者也就罷了，不過(guò)是個(gè)不曉得天高地厚的蠢貨，何用介懷？論說(shuō)起來(lái)，金翅大鵬雕雖然名氣夠大，同時(shí)添為地界妖族七大圣之一，但真正實(shí)力也就在太乙金仙一階，并不值得太多顧忌，可是，架不住人家有個(gè)好兄弟啊，——孔宣那是什么人？那是敢向圣人遞招的強(qiáng)徒，敢吞佛主入腹，佛主出來(lái)后還要尊其一聲佛母的大妖巨擘！五色神光刷盡五行，那是一個(gè)威風(fēng)了得！惹了大鵬，就等于惹了孔宣，試問(wèn)，這世間又有幾人承受得住孔宣的怒火？
然而，如果有人別有所圖，那可就是一件麻煩事了。以法海沉淀千余年的智慧眼光，怎會(huì)看不出這大宋帝國(guó)平靜表面下的激流洶涌，不過(guò)，這里是密宗的地盤(pán)兒，此事還輪不到他來(lái)操心，他到此的目的僅僅只是為了完成師傅的囑托，確切地講，他就是為了渡化許仙和白素貞而來(lái)，別事，與吾法海有何關(guān)系？
不要以為，佛門(mén)就真的是那人間凈土，從來(lái)有人的地方就有江湖，佛門(mén)何能例外？仙人、佛陀大都由人做來(lái)，又豈能真?zhèn)€同心同德，不起丁點(diǎn)兒齷齪？佛門(mén)眾子來(lái)源復(fù)雜，有那封神之前即已入教（佛教未更名前稱(chēng)作‘西方教’）者，如藥師佛、地藏王菩薩之流；也有那叛道入釋者，如燃燈、觀音、多寶之流；還有那強(qiáng)行渡化者，前文提過(guò)的孔雀明王孔宣便屬此類(lèi)，這還只是三脈主流，其他紛紛擾擾，難以數(shù)計(jì)。
這其中，當(dāng)數(shù)封神劫中被擄西來(lái)的截教三千弟子勢(shì)力最強(qiáng)，否則，多寶如來(lái)又怎能坐穩(wěn)那佛主尊位？而闡、截兩教弟子雖說(shuō)如今叛道同歸一教，然卻是彼此敵視者多，和平共處者少，此點(diǎn)就給本被壓制的原西方教弟子提供了左右逢源的機(jī)會(huì)，是故密宗得以發(fā)展壯大，這便是現(xiàn)今佛教之中的三大主流勢(shì)力，在這三大勢(shì)力之外，還有一股苦行僧人勢(shì)力，他們俱各默默修行，不聞?dòng)谑?，然其?shí)力強(qiáng)大，不容輕侮。各個(gè)勢(shì)力內(nèi)部也并非都是鐵板一塊，只是在對(duì)待其他勢(shì)力上保持一致罷了。
法海師從觀音菩薩，自然不會(huì)對(duì)這大宋國(guó)中密宗事務(wù)盡心盡力，但是，若是有那不開(kāi)眼之輩惹到了他的頭上，那也不能忍氣吞聲不是？九離此次不但受創(chuàng)極重，而且連大鵬明王的陰陽(yáng)二氣瓶也被人強(qiáng)行奪去，這簡(jiǎn)直就是欺人太甚，他如果沒(méi)有見(jiàn)到九離，那還可置身事外，不聞不問(wèn)，但按現(xiàn)在這個(gè)情況，他就是想要抽身而退也是不可能的奢望了。
佛教之中闡、截門(mén)人雖然內(nèi)斗不休，但在對(duì)外方面還是齊心協(xié)力的，孔雀明王勉強(qiáng)也算截教的記名弟子，他的后輩遭人毒手，若是不知也就過(guò)去了，可既然知道了，那援手便是必然中事。而且，就算是為了自己的性命打算，他也得查明究竟是何方神圣傷人奪寶，何況，如此勇氣可嘉的人物，錯(cuò)過(guò)了豈非可惜？
暫不提法海在密室中的籌謀算計(jì)，且說(shuō)許仙見(jiàn)到天際那一掛天河，心中驟然一沉，壞了！水漫金山！沒(méi)了自己參與其間，這‘劇情’還是發(fā)生了么？他此前和白素貞推算過(guò)多次，最終認(rèn)定這‘水漫金山’乃是佛門(mén)鎮(zhèn)壓白素貞的關(guān)鍵所在。
為何？原因就在于白素貞此舉欠下了西湖生靈的天大因果，西湖乃是鐘靈俊秀之地，生靈棲于其間，自是能得此地氣運(yùn)加身，眼下這一掛天河，又?jǐn)嗔硕嗌偕鷻C(jī)？平添幾許業(yè)力？修道之人，卻業(yè)力纏身，結(jié)局又怎能好得了？
未知那金山寺中到底有何兇險(xiǎn)，逼得白素貞明知前路一腳懸崖，仍不得不提足踏去，莫非，這就是人算不及天算，又或是天命不可違背？
許仙心急趕往金山寺，卻見(jiàn)得前面幾人依然阻住去路，萬(wàn)分不耐，道：“在下可要出手了，各位準(zhǔn)備好了嗎？”
“請(qǐng)——”中年男子取出一柄折扇，注入內(nèi)力，張開(kāi)緩緩搖擺。他這折扇內(nèi)蘊(yùn)玄機(jī)，三十六根扇骨皆以秘法鍛制，經(jīng)內(nèi)力催發(fā)可以形成一個(gè)方圓五米的奇異氣場(chǎng)，并能夠以特殊手法擾亂這個(gè)范圍之內(nèi)的天地靈力，此扇在于武者對(duì)決時(shí)也就是件奇門(mén)兵器，但若是和筑基之前便能御使法器的修士爭(zhēng)斗，卻是正好相克，屢有奇效。
“去——”許仙意念一動(dòng)，巫法祭壇瞬間化作一道白光，咚——咚——咚——，中年男子身后的五個(gè)壯碩青年幾乎同時(shí)被砸中太陽(yáng)**而暈倒在地，接著祭壇一個(gè)盤(pán)旋，在中年男子不可置信的目光中同樣將其砸暈在地，他又那里知道，許仙所御乃是血脈祭煉的巫器，意念相連，并不通過(guò)天地靈力加以操控。
這才是修士的戰(zhàn)斗嘛！——許仙收回祭壇，心中想道，他卻是不知中年男子的疑惑郁悶了，就是知道也沒(méi)那為其解惑的興趣。蒼蠅已去，可以上路了。
其實(shí)，許仙當(dāng)然有那自知之明，看金山寺那邊的戰(zhàn)斗形勢(shì)，他即便去了怕也幫不上什么忙，但是，他總得弄清楚究竟發(fā)生了什么事啊，不是他不想聯(lián)系白素貞，而是此時(shí)白素貞身處小須彌陣中，境況和小青差相仿佛，怎能聯(lián)系得上？這也是最讓許仙擔(dān)心的地方。
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