修真世界默認(rèn)的規(guī)則是，副本是屬于公共資源，任何修士，只要有本事，皆可進(jìn)入副本取寶，前提是不能讓竟?fàn)帉?duì)手殺滅。按照修真世界的潛規(guī)則，就算是某族境內(nèi)的副本，他族也可進(jìn)入，比如人族境內(nèi)各國(guó)各省的副本，不僅人族修士可以入內(nèi)，虛河族修士也可進(jìn)入，當(dāng)然，前提是虛河人先將人族干翻。所以說(shuō)，修士想要取得副本內(nèi)的寶藏，那就要各憑真本事了，否則寶藏取不到，自己先讓人給殺滅了。
可以說(shuō)，打副本，正是一個(gè)各族、各國(guó)、各宗，甚至各個(gè)修士，各憑本事，各顯本領(lǐng)的事。
副本內(nèi)寶藏、法寶之類雖多，但危機(jī)和限制條件同樣也多。
副本是由傳說(shuō)當(dāng)中的“大修士”開(kāi)辟，其內(nèi)高級(jí)法寶、高級(jí)靈木、高級(jí)靈力動(dòng)物、高級(jí)功法、高級(jí)法術(shù)，那是應(yīng)有盡有，但無(wú)論再多的寶藏，也抵不住修真世界這么多修士的掠奪，所以，為了限制后來(lái)修士的無(wú)節(jié)制的對(duì)副本的開(kāi)采，大修士們會(huì)對(duì)自己的副本設(shè)置諸多的限制。
副本會(huì)對(duì)修士的修真等級(jí)做限制，一般來(lái)說(shuō)，副本只允許煉氣階的修士進(jìn)入，筑基階以上的修士則無(wú)法進(jìn)入，也就是說(shuō)，只有煉氣階修士才能進(jìn)副本搶奪資源，筑基階以上修士就算修為通天，也無(wú)法破壞這個(gè)鐵則，如果有筑基階以上修士強(qiáng)行進(jìn)入副本，就會(huì)被副本當(dāng)中強(qiáng)大的禁制給殺滅輾成齏粉。
這樣一來(lái)，副本就形成了一種保護(hù)弱者的機(jī)制和對(duì)強(qiáng)者的限制機(jī)制，高高在上的大修士無(wú)法為所欲為任意搶奪副本資源；低低在下的小修士也可以有機(jī)會(huì)進(jìn)入副本獲取一些修真資源，算是一種變相的對(duì)大修士的要挾。
副本除了對(duì)修真等級(jí)的限制之外，還有其它的危機(jī)。副本內(nèi)設(shè)制了各種種樣、五花八門的機(jī)關(guān)、陣法，還放養(yǎng)了許許多多兇惡的靈力動(dòng)物，煉氣階修士進(jìn)副本尋寶，一不小心就會(huì)被這些機(jī)關(guān)和靈力動(dòng)物干掉，正是尋寶不成丟了小命。
與此同時(shí)，修真世界默認(rèn)了一個(gè)潛規(guī)則，那就是，副本內(nèi)可以任意比斗，不論生死。也就是說(shuō)，修士只要進(jìn)入副本，就可以任意廝殺，可以有仇報(bào)仇，沒(méi)有仇，為了寶藏和利益，制造仇恨也要干掉其他人。這樣一來(lái)，各個(gè)宗派之間，各個(gè)修士之間，為了爭(zhēng)奪副本資源，自然就要大打出手，也因此，進(jìn)入副本尋寶的修士，絕大部分不是被副本機(jī)關(guān)干死，而是死于一同進(jìn)副本尋寶的其他修士。
所以，副本雖然寶藏多到數(shù)不清，但是它實(shí)在過(guò)于兇險(xiǎn)，沒(méi)有什么真本領(lǐng)，修士最好不要進(jìn)去。
修真世界當(dāng)中，各個(gè)大陸、各族、各國(guó)，甚至各省、各宗，都有副本的存在。
修真世界當(dāng)中，修真種族眾多，它們可分成多個(gè)大族，比如仙人族和仙妖族，各大族之下，又分成多個(gè)種族。仙人族之下，分成多個(gè)種族，其中之一正是人族。人族在修真世界各個(gè)大陸皆有存在，它在極陽(yáng)大陸也有存在，它主要分布在極陽(yáng)大陸的東南部。
人族在極陽(yáng)大陸東南部建立了多個(gè)國(guó)家，各國(guó)各省當(dāng)中，也都有副本存在，副本會(huì)定期的出現(xiàn)在某個(gè)地方，副本兩次出現(xiàn)在同一地點(diǎn)的時(shí)間段稱為“副本輪回時(shí)間”，各個(gè)副本的輪回時(shí)間各不相同，有的較短只有幾百年，有的較長(zhǎng)達(dá)到了幾萬(wàn)年。
桃園秘境，無(wú)游國(guó)洪原省內(nèi)副本，輪回時(shí)間五百多年。
白鹽秘境，桑流國(guó)副本，輪回時(shí)間五百多年。
東坡秘境，翡鳥(niǎo)國(guó)副本，輪回時(shí)間三千多年。
瑯琊秘境，北陽(yáng)國(guó)副本，輪回時(shí)間一萬(wàn)多年。
玄奘秘境，平陽(yáng)國(guó)副本，輪回時(shí)間三萬(wàn)多年。
魚(yú)書(shū)秘境，無(wú)游國(guó)青城省內(nèi)副本，輪回時(shí)間三千多年。
無(wú)游國(guó)屬于極陽(yáng)大陸內(nèi)人族國(guó)家，它內(nèi)部也有多個(gè)副本，桃園秘境和魚(yú)書(shū)秘境，就是其中之二。
桃園秘境出現(xiàn)的地點(diǎn)在無(wú)游國(guó)洪原省內(nèi)，它最近一次出現(xiàn)的時(shí)間是約一百年前，那時(shí)，無(wú)游國(guó)境內(nèi)的各宗都派弟子前往洪原省打副本，還有無(wú)游國(guó)附近幾國(guó)，也零星的有幾個(gè)宗派來(lái)打秋風(fēng)。
副本限制了筑基以上修士的進(jìn)入，所以，各宗都派遣大量煉氣階內(nèi)門弟子進(jìn)桃園秘境，無(wú)數(shù)的弟子在桃園秘境里各顯神通，不僅要奪取桃園秘境內(nèi)的寶藏，同時(shí)還要提防其它宗派的修士對(duì)自己下毒手。
一時(shí)間，群修亂舞，再加上桃園秘境自身機(jī)關(guān)重重，兇狠靈力動(dòng)物更是無(wú)數(shù)，所以進(jìn)入桃園秘境的弟子死傷大半，有幸生還的弟子，多數(shù)也是缺胳膊少腿的，只有少數(shù)實(shí)力強(qiáng)勁的弟子，不僅生還，還能圓滿完成宗派下達(dá)的任務(wù)。
黃鐵蛋的父母，就是在這一次打副本的過(guò)程當(dāng)中雙雙隕落的。黃鐵蛋早些時(shí)侯還不太懂副本是什么，那時(shí)他以為自己的父母只是身陷桃園副本當(dāng)中，他還打算等自己成了大修士之后，就將父母救出，但是，隨著閱歷的增長(zhǎng)，黃鐵蛋漸漸對(duì)副本有了新的認(rèn)識(shí)，這才知道，恐怕自己的父母，多半不是身陷桃園秘境當(dāng)中，而是很有可能在與他人奪寶比斗時(shí)被殺滅了。
魚(yú)書(shū)秘境出現(xiàn)的地點(diǎn)，在無(wú)游國(guó)青城省北望縣境內(nèi)，它上一次降臨的時(shí)間在三千多年前，青城宗的大修士經(jīng)過(guò)細(xì)致推算，得出結(jié)論，魚(yú)書(shū)秘境將于五千六百二十五年三十一月的某日出現(xiàn)。
因此，青城宗為此，早就備戰(zhàn)了很多年，不斷培養(yǎng)新弟子，為的就是打魚(yú)書(shū)副本。五千六百一十五年的招靈大會(huì)，青城宗將規(guī)?？涨皵U(kuò)大，一來(lái)是為了應(yīng)對(duì)虛河人的進(jìn)攻，二來(lái)則是為了打魚(yú)書(shū)副本做準(zhǔn)備，招收大量?jī)?nèi)門弟子，補(bǔ)充大量新鮮血液，正是為此。
五千六百二十五年三十月舉辦的這屆魚(yú)書(shū)大比，正是青城宗為了打魚(yú)書(shū)副本的延伸。
宗派想要派弟子進(jìn)入副本，首先是要打開(kāi)副本的大門，其間過(guò)程十分復(fù)雜，不僅需要符器、法寶等輔助物品，還需要一些弟子當(dāng)炮灰，內(nèi)門弟子要完成進(jìn)副本奪取寶藏的重任，用他們當(dāng)炮灰顯然沒(méi)必要，外門弟子正好適合這個(gè)“職位”，因?yàn)樗麄兊燃?jí)低下，數(shù)量眾多，對(duì)宗派而言也沒(méi)太多大的用處，就算死掉一大半也不可惜。
就這樣，魚(yú)書(shū)大比堂而皇之在青城宗外門的操辦之下，即將在五千六百二十五年的三十月舉行。青城的鄉(xiāng)民還有多數(shù)的外門弟子都是懵懂無(wú)知之輩，他們不明就里，也不可能知道青城宗高層的險(xiǎn)惡用心，只會(huì)心心念念的期待著大比的開(kāi)始，大比前期時(shí)光，青城鄉(xiāng)民議論最多的事，也就是魚(yú)書(shū)大比。
修真世界宗派林立，它們可以統(tǒng)一歸類為幾大教派，其中之一為道教。仙人族多信奉道教，人族為仙人族之一，自然多是信奉道教。青城宗屬于人族，信奉的教派正是道教。鄉(xiāng)民通過(guò)招靈大會(huì)成為宗修，要行入道禮，宗修要想在修真之途上不斷進(jìn)步，要修道心。
就是這群講究修道心、追大道、持道義的青城宗上層修士，那是完全不把底層的鄉(xiāng)民和外門弟子當(dāng)人來(lái)看待的，在他們眼里，每個(gè)鄉(xiāng)民，每個(gè)外門弟子，甚至一些內(nèi)門弟子，只不過(guò)是山間蓬勃生長(zhǎng)的野草，隨時(shí)都可以拿去犧牲的，就算死掉一部分，依舊還會(huì)有更多的“野草”出現(xiàn)。
底層的鄉(xiāng)民和外門弟子，哪里懂修真世界的奧義，他們聽(tīng)說(shuō)魚(yú)書(shū)大比舉行再即，一個(gè)個(gè)皆是心之向往，期待無(wú)比。
黃鐵蛋心中堅(jiān)定不移的想要成為大修士，就是想擺脫命運(yùn)的枷鎖，可以自由的主宰自己的命運(yùn)，不必在他人面前唯唯諾諾。
不過(guò)，就算是對(duì)命運(yùn)和前途有十分清醒認(rèn)識(shí)的黃鐵蛋，其實(shí)也不清楚魚(yú)書(shū)大比的內(nèi)在原因，他聽(tīng)說(shuō)魚(yú)書(shū)大比即將舉辦，就早早報(bào)了名，也要參加這屆大比。
當(dāng)然，黃鐵蛋之所以參加魚(yú)書(shū)大比，卻是有許多原因和理由的。
第一，黃鐵蛋自上次突破分靈和煉制引靈丹成功之后數(shù)年內(nèi)，在修真和煉丹方面再也無(wú)法寸近，他的生活變得一潭死水，枯燥又乏味，令得他百爪撓肝，巴不得生活當(dāng)中發(fā)生一點(diǎn)大事，這魚(yú)書(shū)大比一出來(lái)，自然是迎合了黃鐵蛋的心思，他哪有不參加的道理。
第二，上次艾掃地失蹤之前跟黃鐵蛋說(shuō)了幾句偈語(yǔ)，告訴黃鐵蛋要多活動(dòng)。按照黃鐵蛋的理解，那就是樹(shù)挪死、人挪活，自己要不斷的參加新活動(dòng)，挑戰(zhàn)新生活。況且艾掃地的偈語(yǔ)也交待了，就算到處浪也沒(méi)事，最終只會(huì)有驚無(wú)險(xiǎn)、化險(xiǎn)為夷。黃鐵蛋聽(tīng)說(shuō)魚(yú)書(shū)大比要舉辦時(shí)，想起艾掃地說(shuō)過(guò)話，很愉快的報(bào)名參加了。
第三，那就是大比的獎(jiǎng)例的很誘人，黃鐵蛋沖著獎(jiǎng)例，那是一定要參加魚(yú)書(shū)大比的。
外門舉辦方告示大眾，此次魚(yú)書(shū)大比，任何外門弟子都可參加，不限等級(jí)，不限年齡，所有選手提前報(bào)名，舉辦當(dāng)天依次上擂臺(tái)比斗，最終將決出前一百名的優(yōu)勝者。