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學(xué)生妹撒尿圖 第章超凡入圣楊

    ?第40章超凡入圣

    楊昭面皮的厚度,并沒(méi)有李神通認(rèn)定的那樣厲害。至少,在第二日清早眾人離開(kāi)劍門(mén)縣起程上路時(shí),小王爺并沒(méi)有鉆進(jìn)馬車(chē)束手高臥。反而真是隨便找匹劣馬騎上去,就和武安鏢局那群鏢師趟子手混在一起相隨南下。李神通雖然對(duì)這種“自甘下流”的行為越來(lái)越覺(jué)得看不慣,可是既然明月和梵清惠都沒(méi)說(shuō)什么了,他堂堂大男人,當(dāng)然更不好意思表現(xiàn)得太小氣。反正眼不見(jiàn)心不煩,多養(yǎng)活個(gè)吃閑飯的也不算什么大事,也就隨他去了。

    另一方面,其實(shí)楊昭混到鏢師隊(duì)伍里,倒也不完全是因?yàn)槊嫫け?。說(shuō)起來(lái),雖然穿越前后兩個(gè)身份已經(jīng)完美地融合在一起,但骨子里楊昭卻還下意識(shí)地,總習(xí)慣以21世紀(jì)現(xiàn)代人那種平等的目光去看待身邊所有人或事物。他不會(huì)覺(jué)得皇帝就多么神圣不可侵犯,也不會(huì)覺(jué)得販夫走卒就多么低賤,總之都是職業(yè)分工不同罷了。

    而李神通卻是不折不扣的高門(mén)子弟,骨子里全是自傲自負(fù)以及對(duì)下品寒士的鄙夷和不屑。和這樣的人相處起來(lái),總令楊昭覺(jué)得渾身不自在。從劍門(mén)縣下到成都還有好多路程要走,真要連續(xù)那么多天都和這種人相對(duì)而坐大眼瞪小眼?楊昭可不想自己被憋出個(gè)抑郁癥出來(lái)。

    不過(guò)楊昭雖然這樣想,別人卻不能學(xué)他這樣灑脫。要知道自從三國(guó)時(shí)候的曹丕推出九品中正制以來(lái),社會(huì)上幾百年間都是上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族。等級(jí)分明,森嚴(yán)不可逾越。天長(zhǎng)日久,這種觀念在世人心目中,早變得似乎是天經(jīng)地義。

    楊昭雖說(shuō)隱瞞了自己皇室后裔的身份,但捏造的楊素族人這個(gè)招牌,在武安鏢局這群跑江湖混飯吃,連混個(gè)下下品都勉強(qiáng)的粗魯漢子眼里,依然閃亮得足以讓人眩目了。所以最初當(dāng)小王爺擠到鏢局眾鏢頭身邊時(shí),眾人都是瞠目結(jié)舌,惶然不知所措。

    幸好楊昭性格很有點(diǎn)自來(lái)熟。吃飯打尖時(shí)總不避嫌疑,和大家蹲在一起啃干糧喝劣酒;旅途中隨便賣(mài)弄些學(xué)識(shí)指點(diǎn)山河;晚上投店或野外宿營(yíng)時(shí)又隨口講幾個(gè)21世紀(jì)的老笑話,凡此種種舉動(dòng),在鏢局漢子們眼中自然都倍感親切。兩三天下來(lái),他們和楊昭相處起來(lái)已經(jīng)毫無(wú)隔膜。甚至看起來(lái),似乎還很有點(diǎn)想要斬雞頭燒黃紙的沖動(dòng)了。

    話雖如此,門(mén)第上品下品之間的界限,在這個(gè)時(shí)代到底還是根深蒂固。鏢局的漢子們雖說(shuō)對(duì)楊昭這樣“出身高貴”的人肯和自己打成一片頗感親切,但旅途上彼此閑談,不時(shí)總還是流露出對(duì)高門(mén)大族的仰慕和渴望??傜S頭秦武安就不無(wú)感慨地道:“楊公子,你是越國(guó)公的族人,武功又這樣高。今日雖然暫時(shí)不如意,但以后必定可以成就一番事業(yè)的。祖,宗既然曾經(jīng)闖下過(guò)那樣了不起的名聲,我們身為子孫者,便應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都以重振家聲為己任,切記不可以自甘沉淪呢。”

    楊昭有點(diǎn)不以為然。但世風(fēng)如此,他也沒(méi)辦法。只是聽(tīng)秦武安言下之意,似乎也很以自己祖,宗為傲。隨口問(wèn)道:“正該如此。對(duì)了,不知道總鏢頭祖上是?”

    提起這個(gè),秦武安不由得就眉飛色舞起來(lái)。卻還不等他回答,旁邊的胡靜水早拍馬過(guò)來(lái),笑嘻嘻道:“楊公子你不知道,我們總鏢頭的祖上可了不起,正是當(dāng)初戰(zhàn)國(guó)末年赫赫有名的四大名將之一,大秦戰(zhàn)神武安君白起。長(zhǎng)平一戰(zhàn),坑殺趙軍四十萬(wàn)。真是驚天地泣鬼神,何等威風(fēng),何等殺氣?!?br/>
    秦武安嘆息道:“可惜后來(lái)秦王受奸臣蒙蔽,武安君終于含冤而逝。武安君的后人因?yàn)楹ε略偈軤窟B,于是改姓為秦以作避嫌。歷經(jīng)秦漢魏晉幾百年下來(lái),到了今時(shí)今日我這一輩……唉,武安君當(dāng)初威震天下的武功,已經(jīng)都失傳了。秦某雖然有心再興家門(mén),可惜勞碌半生,始終還是一事無(wú)成。實(shí)在慚愧啊,慚愧?!?br/>
    楊昭點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“原來(lái)如此。練血戰(zhàn)十式的人我也見(jiàn)得多了,但是這套武功易學(xué)難精,能得到其中神髓的,實(shí)在千中無(wú)一??傜S頭似乎未得過(guò)名師指點(diǎn),光憑自己苦練而能到這個(gè)境界,確實(shí)家學(xué)淵源。再說(shuō)總鏢頭是一局之主,說(shuō)什么一事無(wú)成,也實(shí)在過(guò)謙了?!?br/>
    秦武安嘆氣道:“衣食雖然不愁,但開(kāi)鏢局再成功,始終也是九流下品。秦某要重振祖上武安君的威風(fēng),恐怕……終于也只是癡心妄想吧?唉”說(shuō)到后來(lái),他語(yǔ)氣已經(jīng)頗為蕭索。

    幾日相處下來(lái),對(duì)于秦武安的為人,楊昭倒也大略有了點(diǎn)了解。他重信仗義,性情也十分豪爽。雖則偶爾也在外頭有逢場(chǎng)作戲,但和家里的結(jié)發(fā)妻子之間還是十分恩愛(ài)。吃鏢局子這行飯,武功高低只是其次,關(guān)鍵還是要江湖夠老,人情夠熟。武安鏢局之所以能夠讓深得唐國(guó)公李淵青睞,大興城內(nèi)眾家高門(mén)世族子弟也爭(zhēng)相獻(xiàn)媚的明月大家聘請(qǐng)為護(hù)衛(wèi),顯然秦武安這個(gè)人也是很有本事的。

    楊昭初封河南王,并得到允許開(kāi)府。但現(xiàn)在手下無(wú)兵無(wú)將,還是光桿司令一個(gè)。像秦武安這種人,有手段有心計(jì)有人脈,可惜就是欠點(diǎn)機(jī)緣。要是得到知遇提拔,成就絕不僅僅只有目前這樣而已。想到這里,楊昭倒是隱約有了點(diǎn)想法。不過(guò)目前時(shí)機(jī)不對(duì),也不用就先急著說(shuō)出來(lái)。

    小王爺隨口安慰了秦武安幾句,轉(zhuǎn)口問(wèn)道:“總鏢頭固然是名門(mén)之后,但胡鏢頭也不差吧?那天晚上與兩位過(guò)招,胡鏢頭刀劍雙修,造詣實(shí)在不凡。卻不知道那是什么武功呢?”

    拓拔文正粗聲粗氣地插口道:“楊公子你不知道,我和胡師哥其實(shí)都是天宗的弟,子。他是劍門(mén),我則是刀門(mén)的?!?br/>
    這回倒輪到楊昭吃驚了。他一回頭,揚(yáng)眉道:“天宗?拓拔鏢頭和胡鏢頭都是天宗弟,子?那當(dāng)年的豪杰豪大俠……”

    “豪杰師叔是天宗第,四,代弟,子,我們兩個(gè)則是第五代。”胡靜水摸摸背上的刀劍,感嘆道:“想當(dāng)年,我們天宗在中原武林可威風(fēng)呢??墒亲詮哪菆?chǎng)大瘟疫之后……唉,算了,好漢不提當(dāng)年事??傊詮恼崎T(mén)師祖把總壇遷往西域之后,我們這些還留在中原的弟,子,日子就越來(lái)越不好過(guò)?!?br/>
    秦武安拍拍兩名鏢頭肩膀,道:“天宗再怎么算也是名門(mén)大派,你們兩師兄弟學(xué)到的武功,和我老秦這套大路貨血戰(zhàn)十式比起來(lái)可強(qiáng)多啦。可是你看看自己?哪天和老秦聯(lián)手,還是連楊公子一招都接不住,這像什么話?老胡,你也別再好高騖遠(yuǎn)啦。以后專(zhuān)心點(diǎn)練功,別再搞那什么不切實(shí)際的刀劍雙修白日夢(mèng),行走江湖,也省得再出丑露乖啊?!?br/>
    胡靜水面色漲得通紅,大聲抗辯道:“總鏢頭怎么說(shuō)我老胡是做白日夢(mèng)?本門(mén)創(chuàng)派祖師笑蒼生,本來(lái)就是以刀劍雙修而威震武林的。老胡我同時(shí)背負(fù)刀劍,就是要再現(xiàn)祖師爺神威。這叫有信仰,有追求,有理想!你們懂不懂啊?”

    “可是胡師哥,你這么多年練來(lái)練去,武功好象不但沒(méi)進(jìn)步,反而更退步了耶?”拓拔文正照舊滿臉憋厚,嗡聲嗡氣道:“以前還在天宗時(shí),師哥你使劍三十招內(nèi)就能放倒我。可是自從你要刀劍雙修以來(lái),現(xiàn)在好象得花至少一百招以上,還不一定,對(duì)吧?”

    秦武安和其他鏢局趟子手聽(tīng)了都齊聲大笑。胡靜水口中吶吶地,想反駁又找不到詞,一時(shí)實(shí)在尷尬。楊昭連忙出來(lái)打圓場(chǎng),道:“既然祖師爺能做得到,沒(méi)道理后輩弟,子就辦不到啊。否則世間門(mén)派豈不是都一代差過(guò)一代嗎?哪大家還學(xué)什么武,練什么功呢?嗯……我看胡鏢頭沒(méi)辦法進(jìn)步,或許只是練習(xí)不得其法,也不能就說(shuō)是錯(cuò)。假如胡鏢頭和拓拔鏢頭,啊,還有秦總鏢頭。三位不嫌棄的話,咱們不妨找時(shí)間切磋切磋怎么樣?”

    那天晚上過(guò)招,楊昭輕而易舉就連敗三人,武功比他們強(qiáng)得多了。能得到這樣一位高手指點(diǎn),對(duì)于三名鏢頭來(lái)說(shuō)可是難得的機(jī)緣。當(dāng)下三人都喜出望外,連忙不住口地答應(yīng)下來(lái)。

    當(dāng)天晚上,鏢隊(duì)在客棧里投宿安定下來(lái)以后,楊昭就和三名鏢頭就相約出外。李神通自然嗤之于鼻,不屑一顧。梵清惠卻也似乎不怕楊昭再乘機(jī)逃跑,只留在客棧里和明月大家說(shuō)話。

    四人不受打擾,于是專(zhuān)心論武。三位鏢頭各自把自己的拿手武功施展出來(lái),楊昭也不用自身深厚得多的內(nèi)力壓人,只以先天八卦步法和八卦掌冰火螳螂與他們一一過(guò)招對(duì)拆,點(diǎn)評(píng)得失,探討不足。

    小王爺?shù)膶?shí)戰(zhàn)次數(shù),其實(shí)真是屈指可數(shù)??墒撬A(chǔ)修練的易經(jīng)玄鑒,本身是當(dāng)年神算子卓不凡周游天下,見(jiàn)識(shí)過(guò)無(wú)數(shù)神功絕技之后再融合自己心得而創(chuàng)。再加上在秦嶺逃亡的日子中,又和當(dāng)世劍術(shù)幾乎是最高明的靜齋傳人三番四次地生死相拼。所以此時(shí)楊昭武功雖然算不上當(dāng)世一流,但眼光已經(jīng)極高明。以之指導(dǎo)秦武安他們這些三流中的好手,也算綽綽有余。

    秦武安其實(shí)天資不錯(cuò),練功也刻苦。吃虧就吃虧在一直沒(méi)能遇上名師學(xué)習(xí)高深武藝。血戰(zhàn)十式在他手上,固然可以把精髓發(fā)揮得淋漓盡致。但再淋漓盡致,也改變不了它是三流大路貨的事實(shí)。楊昭不敢把易經(jīng)玄鑒的功訣隨便傳授給人,于是就教他先天八卦步法。這套步法精微奧妙,秦武安學(xué)習(xí)以后,本身實(shí)力至少提高有三成左右。既然嘗到甜頭,這位白起后人于是每晚都勤練不休,幾乎連覺(jué)都不肯睡的樣子。

    至于胡靜水和拓拔文正兩師兄弟,楊昭就沒(méi)什么可教人家的了。畢竟天宗的齊物梵天功逍遙七劍寰宇三刀等等武功,也都是上乘絕藝。當(dāng)年天宗的創(chuàng)派祖師笑蒼生,更被譽(yù)為是可與天晶傳人南宮問(wèn)天媲美的武林神話。

    天宗的武藝本來(lái)確實(shí)是刀劍雙修。但是要同時(shí)精修刀劍,真是談何容易?二百多年前,和天晶傳人南宮問(wèn)天同時(shí)代的玄天邪帝是一位,邪帝的義子南宮太平是一位,笑蒼生又是一位。此外就再也沒(méi)有了。所以天宗從第二代開(kāi)始,就分為刀門(mén)和劍門(mén)兩個(gè)支派。固然并不禁止弟,子同時(shí)兼修刀劍,但大多數(shù)人有自知之明,都只苦練刀法和劍術(shù)的其中一門(mén)。

    胡靜水口口聲聲要學(xué)祖師笑蒼生,其實(shí)他真正仰慕的,正是玄天邪帝。得知這真,相后,楊昭很有點(diǎn)哭笑不得的感覺(jué)。不過(guò)仔細(xì)想想,不想當(dāng)元帥的兵不是好兵,那么不以絕世高手為目標(biāo),又怎么能有真正的成就呢?唯一錯(cuò)的,或者也就只是胡靜水本人的資質(zhì),確實(shí)不夠好吧。

    楊昭曾經(jīng)聽(tīng)摩訶葉談?wù)摃r(shí)講起。古往今來(lái),天下間學(xué)武的人數(shù)以?xún)|計(jì),但真正的絕頂高手,則幾百年未必能出一位,即使出現(xiàn)了也未必在同一時(shí)代,更未必有機(jī)會(huì)交手。要評(píng)論彼此高下,其實(shí)是非常困難的。所以就有人根據(jù)其生前表現(xiàn),將這些高手大致劃分為四大階級(jí),八小境界。

    第一是超凡入圣。這類(lèi)高手悟性奇高,任何高深武功到他們手上,都能迅速掌握并且修練到極致。摩訶葉朝陽(yáng)天師寧道奇梵清惠天竺僧等當(dāng)世的一流高手都是這一類(lèi)。

    第二是超圣入神。這類(lèi)高手能在前人基礎(chǔ)上融類(lèi)旁通,以嶄新思維開(kāi)拓出武學(xué)新境界。當(dāng)年商周交替時(shí),將先天乾坤功合并渾天寶鑒的武王姬發(fā),自創(chuàng)紫雷第八擊的楚霸王項(xiàng)羽殫智竭慮而開(kāi)辟三極三限的大羅剎宗宗主武勇從魔珠與萬(wàn)劍之魂中領(lǐng)悟劍皇訣的劍皇鐵心等等都屬于這一類(lèi)。

    第三是超神入化。從無(wú)變有,化虛為實(shí)。臨陣對(duì)敵,舉手拈來(lái)都是不世奇招。自成一格開(kāi)啟武學(xué)大道,后世無(wú)不奉其為真正的大宗師。玄天邪帝南宮問(wèn)天菩提達(dá)摩還有笑蒼生等都可劃歸此類(lèi)。

    第四是超化還虛。到達(dá)如此境界,已經(jīng)不再是人,而是神佛仙圣了。古往今來(lái),能有如此境界的都只是傳說(shuō)中的大神,比如女?huà)z蚩尤羅剎伏曦以及佛祖釋迦牟尼等等都是這一類(lèi)。

    連摩訶葉都只是入圣而尚未能超圣,可想而知,胡靜水要和玄天邪帝看齊,不啻癡人說(shuō)夢(mèng)罷了。但想來(lái)他自己對(duì)此,也是心知肚明的。只不過(guò)人終究要有些夢(mèng)想,孤兒楊昭也不愿怎么過(guò)分打擊他。卻只故意在交手切磋時(shí)引誘他多使用單劍,而不是畫(huà)蛇添足地刀劍齊出。如此這般一段時(shí)間下來(lái),胡大鏢頭的武功倒也總算可以正常發(fā)揮,至少不會(huì)被自己拖后腿了。

    當(dāng)然,楊昭自己也不是毫無(wú)得益。他雖然沒(méi)有特別去偷學(xué)別人武功,但和胡靜水拓拔文正兩師兄弟前后交手過(guò)不下幾千招之后。耳濡目染,對(duì)于逍遙七劍和寰宇三刀的招式變化,不知不覺(jué)間已經(jīng)了然于胸。再以之融入自己本身武學(xué),卻在短時(shí)間內(nèi),又再精進(jìn)了一大步。

    如此日夜練功,沉浸武學(xué)的無(wú)限奇妙境界之中,竟是快活不知時(shí)間過(guò)。忽然有天日暮黃昏之際,遠(yuǎn)方的地平線上,赫然出現(xiàn)了一堵被夕陽(yáng)染成金黃顏色的巍峨城墻。眾人不其然地同時(shí)抬首仰望,皆為那壯麗景色而覺(jué)心醉。良久良久,李神通方才側(cè)身退后,低聲嘆道:“明月大家,那邊就是……成都城了。”