在吳定中的指引下，陸軒來到249診室。

    “陸醫(yī)生，助手應(yīng)該要明天才過來，我的建議是要不下周再開始？”

    “不用，就今天吧?！?br/>
    陸軒搖搖頭，繼續(xù)說道：“而且吳老師您也說了，我剛來，都沒患者知道我，會(huì)掛我號(hào)的患者可能一個(gè)都沒有，就算有，可能也就一兩個(gè)，我自己在系統(tǒng)上開下方也沒問題?！?br/>
    見陸軒堅(jiān)持，吳定中也沒再多說。

    “也是，您沒有在衛(wèi)生院那邊宣傳的話，初來乍到的，知道您的患者可能都沒幾個(gè)?！?br/>
    這點(diǎn)吳定中還是非常認(rèn)可的。

    知道陸軒的，基本上都會(huì)去裘市街道衛(wèi)生院，而不知道陸軒的，即便是來了聯(lián)南中醫(yī)會(huì)館，也只會(huì)去掛黃老、葉老和張老這些人，掛陸軒號(hào)的概率不大，甚至可以說很小。

    “行，那我就先回去了，您有事可以來我辦公室找我，或者找其他人，您來坐診的事情，我前幾天已經(jīng)宣布過了，照片也給大家看過，應(yīng)該能認(rèn)出您來的。”

    吳定中說了兩句就離開了。

    陸軒上前將249診室的門敞開，然后來到桌前坐下。

    桌子右手邊是幾本常見的醫(yī)書，其中有《傷寒》和《內(nèi)經(jīng)》，閑來無事，陸軒從上面抽出一本黃帝內(nèi)經(jīng)看了起來。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，是最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》相傳為黃帝所作，因以為名。

    但后世較為公認(rèn)此書最終成型于西漢，作者亦非一人，而是由歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來。

    正如《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》所指出的那樣，冠以“黃帝”之名，意在溯源崇本，藉以說明中國(guó)醫(yī)藥文化發(fā)祥之早。

    實(shí)非一時(shí)之言，亦非一人之手。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書陸軒看過不止一遍。

    事實(shí)上，學(xué)中醫(yī)的，基本上都能把這本經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作翻爛了。

    陸軒也同樣如此。

    在學(xué)校的時(shí)候，這本書他就翻了好幾遍，背過很多遍。

    畢業(yè)后，又不時(shí)會(huì)拿出來細(xì)細(xì)研讀，深究其理。

    而有了能夠聽到中藥心聲這項(xiàng)能力之后，對(duì)這本書的研究就更多了，再加上他又有過目不忘的本事，看這類醫(yī)書的頻率就更高了。

    對(duì)這本書，每一次看，陸軒都會(huì)有一些新的體會(huì)。

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)理論很獨(dú)特，無論是從人體觀、疾病觀還是疾病防治觀皆是如此。

    所謂獨(dú)特，那當(dāng)然是有參照物的，而現(xiàn)在最大的參照物就是西醫(yī)，雖然西醫(yī)是后傳入的，但是我們現(xiàn)在在研究《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)術(shù)特點(diǎn)的時(shí)候，無論如何也繞不開這一點(diǎn)。

    人體觀，也就是如何看待人體。

    一方面是把天地人看作是一個(gè)整體，把人放入到天地、自然、社會(huì)之間來看。

    另一方面是認(rèn)為人體是由氣、氣機(jī)的運(yùn)動(dòng)來維持生命的，氣機(jī)的正常運(yùn)動(dòng)是升降出入，氣機(jī)運(yùn)行正常則人體正常。

    而關(guān)于這一點(diǎn)，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也有了新的觀點(diǎn)，那就是把生物、社會(huì)看成是一個(gè)整體，從這一點(diǎn)來看，《內(nèi)經(jīng)》提出這一觀點(diǎn)比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)早了好幾千年。

    疾病觀很重要的一個(gè)問題就是和諧觀，人體失于和調(diào)、不和諧了和就是疾病，再具體點(diǎn)說，陰陽失調(diào)了就是病，陰陽就包括氣血、臟腑等很多，都可以用陰陽來加以概括的，“天地之道，萬物之綱紀(jì)”，“變化之父母、生殺之本始，神明之府也”，它可以用陰陽來概括一切東西。

    簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單，復(fù)雜不復(fù)雜、很復(fù)雜，太復(fù)雜了，但是歸納起來又很簡(jiǎn)單，其實(shí)最根本的還是陰陽失調(diào)，人治療的過程就算想方設(shè)法的將陰陽調(diào)和平衡，應(yīng)用平衡了，病自然而然就好了。

    所以疾病觀很重要的問題就是和諧與失調(diào)的問題，和諧了就正常。

    氣血多了就好嗎？

    氣血充盛、旺盛是好事，但是過多了、瘀滯了那就不是好事了。

    七情大家都有，這是正常的，但是過分了自然就成了壞事。

    就好比高興好，高興大了也不好，過喜也傷心，“喜則氣緩”，這一樣屬于失調(diào)，陰陽失調(diào)就容易生病。

    可以說，《內(nèi)經(jīng)》根據(jù)“奇恒常變”的觀念確立了自己的疾病觀，“奇”就是特殊、“恒”就是正常，“常”就是正常，“變”就是變異。

    正常就是健康、不正常就是病，體內(nèi)的陰陽之氣的和諧、有序、統(tǒng)一那就是健康，反過來就屬于病態(tài)。所以《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于分析疾病的問題，可以說是我學(xué)習(xí)們中醫(yī)的提綱挈領(lǐng)了。

    而防治觀其實(shí)就是從整體機(jī)能和調(diào)的角度，來防治疾病。

    其特點(diǎn)就是整體、機(jī)能、動(dòng)態(tài)的和調(diào)，比如喝一碗湯藥下去了，說這藥準(zhǔn)到哪兒、不到別處，那不可能。

    又比如針刺合谷只治牙痛、不治別的，同樣也不見得，而是應(yīng)該從人整體的角度，同時(shí)更主要的是調(diào)節(jié)機(jī)能的角度，不是說我們不看形體、只強(qiáng)調(diào)機(jī)能，沒有形體哪有機(jī)能？

    但是在觀察、治療的時(shí)候，就需要把機(jī)能擺在第一位。

    而在調(diào)節(jié)機(jī)能的時(shí)候，同時(shí)又是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，不是固定不變的。

    就好比說經(jīng)驗(yàn)方，長(zhǎng)期老用的經(jīng)驗(yàn)方放在某一個(gè)人身上，它可能就不靈了。

    這就不得不提到一點(diǎn)，那就是盡管這是經(jīng)驗(yàn)方，可疾病變了，情況變了，環(huán)境變了，一副經(jīng)驗(yàn)方自然就失去了它應(yīng)該有的效果。

    所以在這種時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)方也要跟著變。

    又比如五運(yùn)六氣，今年的運(yùn)氣和去年運(yùn)氣不同了，今年上半年之氣是“太陰濕土司天”，所以是濕氣盛，可下半年就是“太陽寒水在泉”，就是寒氣重了，所以同樣是感冒，上半年的藥方和下半年的藥方就會(huì)存在區(qū)別。

    聽起來玄乎，可這卻是中醫(yī)的精髓。

    很多時(shí)候，西方抨擊中醫(yī)不行，是玄學(xué)，沒有一點(diǎn)科學(xué)道理在里面，可事實(shí)上，西方在抨擊中醫(yī)的同時(shí)，又大肆引進(jìn)中醫(yī)藥。

    中醫(yī)在全球，形成了一種全球瘋搶的情況。

    甚至很多西方國(guó)家，因此還專門在大學(xué)設(shè)立了中醫(yī)課程。

    一邊瘋搶中醫(yī)藥的同時(shí)，也在想方設(shè)法的培養(yǎng)著屬于他們自己的中醫(yī)。

    無論是日本的漢方，還是韓國(guó)的中醫(yī)，又或者是在中醫(yī)幾乎泛濫的美國(guó)……

    在這里，又不得不提到一點(diǎn)。

    近年來，美國(guó)公眾和醫(yī)學(xué)界逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的安全有效和通用廣泛的特點(diǎn)，越來越多的美國(guó)人愿意接受中醫(yī)治療。

    美國(guó)內(nèi)華達(dá)州早在1973年就通過了中醫(yī)合法化法案，這也是美國(guó)史上第一部《中醫(yī)法》。

    不僅是針灸治療，中藥應(yīng)用也正式合法化，該法案還承認(rèn)了中醫(yī)的獨(dú)立地位，保障了中醫(yī)不受西醫(yī)影響。兩年后，該州還進(jìn)一步修改了該中醫(yī)法案，規(guī)定保險(xiǎn)公司支付針灸診療費(fèi)用。

    而且美國(guó)目前有34個(gè)州承認(rèn)了美國(guó)中醫(yī)執(zhí)照（NCCAOM）考試，除少數(shù)州自行命題考試發(fā)證外，該證堪稱全國(guó)統(tǒng)一上崗執(zhí)照。

    甚至將中醫(yī)作為獨(dú)立醫(yī)學(xué)體系，每年花費(fèi)超1.2億美元用于補(bǔ)充和替代醫(yī)學(xué)的研究和發(fā)展，而針對(duì)中醫(yī)、中藥和針灸的研究項(xiàng)目多達(dá)幾十種。

    中醫(yī)真要是玄學(xué)，真的跟西方所抨擊的那樣沒有任何科學(xué)依舊，為何要在抨擊的同時(shí)瘋搶中醫(yī)？

    沒有人是傻子，這些西方大國(guó)同樣不是。

    將他們當(dāng)作傻子的時(shí)候，興許，他們反倒是依舊在嘲笑我們才是真正地傻子，將傳承了數(shù)千年而依舊屹立于醫(yī)療界的中醫(yī)視為猛虎，當(dāng)作糟粕。

    一方面，是一些別有用心之人的拼命叫囂，中醫(yī)不科學(xué)，中醫(yī)應(yīng)取締；另一方面，是全球資本在世界中醫(yī)藥市場(chǎng)上瘋狂布局與擴(kuò)張，搶挖人才秘方，搶注專利商標(biāo)。

    外國(guó)人真不傻，雖然他們還解釋不清中醫(yī)的六經(jīng)六氣，還搞不懂其陰陽升降，但作為全世界公認(rèn)有效的治療方式，中醫(yī)的療效是他們追捧的事實(shí)。

    世界進(jìn)入近代以來，在西方文明主導(dǎo)的世界格局下，中醫(yī)被步步進(jìn)逼，奇怪的是：在幾多瀕臨“生死存亡”的過程中，中醫(yī)非但沒有被抹殺、被遺棄，還在21世紀(jì)科技文明的今天，廣泛傳播到多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，這在全世界都是絕無僅有的！

    遺憾的是，多數(shù)國(guó)人一輩子不曾明白：相比占有，失去永遠(yuǎn)更為簡(jiǎn)單。

    當(dāng)這擁有五千年歷史的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在國(guó)外攻城拔地時(shí)，卻在本土漸漸萎縮，不得不說，很諷刺。

    陸軒看著眼前的《內(nèi)經(jīng)》有些出神，這一刻他想了很多，中醫(yī)在本土比起西醫(yī)的確呈現(xiàn)出不小的劣勢(shì)，可隨著國(guó)家振興中醫(yī)，越來越多的人愿意相信中醫(yī)。

    聯(lián)南中醫(yī)會(huì)館不過是冰山一角，可陸軒看到的卻是中醫(yī)的興盛，它正在用一個(gè)極快地速度在重新崛起。

    看了一會(huì)，陸軒將《內(nèi)經(jīng)》合起，放回了原來的位置。

    陸軒抬頭看了眼門外，因?yàn)?49診室靠里的緣故，門口幾乎沒有半個(gè)人影。

    不過，二樓的嘈雜聲卻是不絕于耳。

    “還真沒有人掛號(hào)，早知道應(yīng)該在衛(wèi)生院宣傳一下的?！?br/>
    雖然早就有所預(yù)料，可真當(dāng)一個(gè)患者都沒有的時(shí)候，陸軒還是忍不住露出苦笑。

    不過，倒也不是他沒想宣傳。

    只是在沒有完全確定的情況下通知，一旦中途出了什么意外，他真丟不起這個(gè)人。

    先行其言，而后從之。

    見沒有患者，陸軒也沒繼續(xù)在診室坐著，起身走到門口，看著外面坐的密密麻麻的人群，隨后一個(gè)又一個(gè)的診室看去。

    絕大多數(shù)診室的門都是緊閉著的，人太多，聲音太雜，不關(guān)上門很容易影響醫(yī)生診治，而這樣，也可以保護(hù)一下患者的隱私，一舉兩得。

    因?yàn)槭侵芰木壒?，平時(shí)沒怎么出診的大佬今天都有坐診。

    陸軒就在門牌上看到了國(guó)家級(jí)名老中醫(yī)黃老，還有傳承中醫(yī)世家的長(zhǎng)老，看到這兩位今天也有坐診，陸軒本想進(jìn)去看看，可見兩人診室里都有好幾名患者在等待，想了想還是沒有進(jìn)去。

    于是，一直來到針灸診室才停下腳步。

    與其他診室不同，針灸診室的大門一直是敞開的，里面坐著兩三名穿著白大褂的醫(yī)生。

    陸軒下意識(shí)低頭看了一眼，發(fā)現(xiàn)掛在診室里的白大褂并未穿上，只得搖頭笑了笑。

    陸軒是第一次來聯(lián)南中醫(yī)會(huì)館，之前一直以為這里只有中醫(yī)內(nèi)科，沒想到針灸拔罐什么的竟然都有。

    見里面有好幾名患者正在接受針灸治療，陸軒想了想，有些好奇地走了進(jìn)去。

    陸軒走進(jìn)針灸診室的時(shí)候，正在給患者扎針的周建德下意識(shí)的抬頭看了一眼：“小伙子先坐一會(huì)，我給剩下的幾人看完再給你看看?！?br/>
    說完，也不理會(huì)陸軒，認(rèn)真地給手頭的患者行真給氣。

    陸軒正想解釋，見對(duì)方?jīng)]理會(huì)自己，也只好作罷，看了一眼針灸診室里的布局過后，這才將目光放到了正在給患者行針的周建德身上。

    看了有一會(huì)，陸軒也不得不承認(rèn)，跟周建德這種沉浸在針灸幾十年的老中醫(yī)比起來，自己手上的技巧還是有所不如的。

    或者辨證周建德不一定有開掛的他厲害，可說到手法，陸軒覺得，還真沒有幾個(gè)能跟眼前這位周醫(yī)生一比的。

    能夠讓聯(lián)南中醫(yī)會(huì)館邀請(qǐng)來坐診的醫(yī)生，別說在甬城了，就是放眼全國(guó)也是能夠名列前茅的。

    跟周醫(yī)生比手法，陸軒覺得自己的本事還沒到那個(gè)程度。

    正是因?yàn)槿绱?，陸軒也忍不住靠近了些，在一旁?xì)細(xì)的觀察起來。

    周建德的行針手法很細(xì)膩，無論是扎針還是提抽捻轉(zhuǎn)，熟練度都到了一個(gè)極高的程度，陸軒比較了一下，換作是他來扎這個(gè)穴位，效果就沒有周建德施針來的好。

    從這一點(diǎn)就能看出，這位周醫(yī)生的針灸基礎(chǔ)打的到底有多好。

    而陸軒，熟練度上就差的不是一點(diǎn)半點(diǎn)。

    一邊看著，陸軒一邊將周建德行針的細(xì)節(jié)記下來，想著回頭拿自己試試針。

    針灸行針捻轉(zhuǎn)，就得多練，沒有患者就拿自己練，反正有些穴位多扎扎也沒壞處。

    這也是中醫(yī)和西醫(yī)的不同。

    西醫(yī)無論是什么醫(yī)療器械還是藥物，基本上都是靠患者試藥。

    而中醫(yī)，一般都是中醫(yī)自己試藥，針灸也是如此，一般會(huì)針灸的中醫(yī)師，一開始的時(shí)候，都是拿自己試針，然后才敢給患者行針。

    興許是見陸軒看的認(rèn)真，正給患者行針的周建德突然間說了一句：“小伙子對(duì)針灸很感興趣？”

    (本章完)