“賢弟快來，為吾等解惑。”
公端卻是個自來熟和急性子，拉著左夢庚來到了中間。
左夢庚這才看到，眾人中間擺著的，赫然是《國富論》。
這不由得讓他滿頭黑線。
明人的保密意識，實在是令人無力吐槽。
這等著作，能隨意示人的？
這要是在座的人里，有一個頑固守舊的，把此事往出一捅，他左夢庚不是立刻變成欽犯了？
侯恂看出了他的異樣，笑道：“賢侄勿憂，此處皆我輩中人?！?br/>
左夢庚大是意外。
“若谷公不覺晚輩之作離經(jīng)叛道？”
侯恂拿起手稿，如同捧著絕世珍寶。
“笑話，這怎么能是離經(jīng)叛道？治國大道，盡在其中矣?！?br/>
左夢庚可不敢放松，小心翼翼地道：“晚輩做此文時，可沒有想著什么治國平天下的。就是看著人們?nèi)粘谧?，雖兢兢業(yè)業(yè)，但頗有可改觀之處罷了?！?br/>
曹文衡撫須長嘆。
“賢侄也不要將治國看的多難，說來說去，無非錢、糧二字。錢糧充足，則國泰民安；錢糧匱乏，則國危民艱。吾輩做官秉政，孜孜以求者，無非就是這二字罷了。然殫精竭慮、冥思苦想，卻不能增之分毫。賢侄所言，當(dāng)為吾師矣?！?br/>
這左夢庚可不敢，連忙站起，不停遜謝。
自家人知道自家事。
雖然做了一個奇怪的夢，可繼承的東西非常偏頗，多于軍事一道。
至于怎么做官、治國，他依舊是小白一枚。
并不覺得看到了今后數(shù)百年的風(fēng)景，就比這些政壇大佬們強到哪里去。
最起碼這個時代的朝廷是如何運行的，他就兩眼一抹黑。
真要進了官場，只怕被人吃的骨頭渣子都不剩。
公恒也道：“賢弟有所不知，公氏所在之蒙陰，山多地少，民眾困頓。何以求生，始終不得寸解。誠如賢弟所言，開創(chuàng)百工，容納萬民，則土地壓力為之一輕，實乃良法也。”
劉宗周頷首道：“江南之地便是如此。倘若沒有百工興盛，則百姓頓時失去收入，破家滅門者只怕無數(shù)。”
公端是真心求教的。
“賢弟所言別開生面，可愚兄卻有一事不解，還請賜教?！?br/>
左夢庚稍微放下心來。
“小弟定知無不言，言無不盡?！?br/>
公端欣喜不已。
“賢弟文中言，開百工以容萬民，這樣雖然可以為百姓提供生業(yè)。但天下間田地有數(shù)，所產(chǎn)糧食自然也為定數(shù)。太多的百姓離開土地，卻沒有糧食果腹，此天大之難題也?！?br/>
原來是這個，還真難不住左夢庚。
“天下間田地有限，可產(chǎn)出無限也。現(xiàn)如今田畝所產(chǎn)，最高不過一石、兩石?？杉偃绠a(chǎn)量提升到三石、四石呢？”
眾人驚呼，“怎么可能？”
左夢庚怡然自在。
“為何不能？先秦之時，人們耕作多以石器、青銅器為工具，土地開墾數(shù)量有限，產(chǎn)出也不足現(xiàn)今之一半。自鐵器興起之后，方才有如今產(chǎn)出。為何不能在田畝耕作上更多投入和研究，增加畝產(chǎn)呢？”
一群人面面相覷。
都是士大夫，雖然不至于四體不勤、五谷不分，但農(nóng)事具體如何操作，顯然他們是不懂的。
左夢庚慨然一嘆，發(fā)覺面對這些不接地氣的人，需要解釋的太多了。
“以育苗為例，有沒有進取之處呢？晚輩覺得，其實是有的。一片農(nóng)田，哪怕農(nóng)民盡心伺候，事無巨細(xì)，可長出的莊稼必然有的好、有的不好；遭遇災(zāi)害過后，有的倒伏，有的依舊挺拔。這其中的差別在哪里？”
曹文衡抓抓胡子，嘗試著道：“或許只是巧合？”
不怪他這么想，這個時代的農(nóng)業(yè)就是靠天吃飯，根本沒有什么太過于專業(yè)的研究。
各種農(nóng)書著作，里面講的內(nèi)容也更多偏重于農(nóng)業(yè)設(shè)施的建設(shè)，以及最基礎(chǔ)的育種方法。
但育種和育種之間的區(qū)別，在沒有生物學(xué)、基因?qū)W支持下，這個時代的人根本不懂得里面的奧秘。
左夢庚要說的，就是這個。
“并非巧合，莊稼和人一樣，有的強壯，有的孱弱。人中強壯者，生病、受傷的幾率就小，康復(fù)的也更快。孱弱者則相反。既然如此，晚輩就想著，在育種時，為何不選長勢良好、經(jīng)歷災(zāi)害依舊完好的種子來培育呢？這樣培育出來的種子，長出來的莊稼是不是比一般的種子要好？”
大家聽的入了神，卻也沒有反駁。
雖然他們不懂其中的道理，但聽著似乎真的像那么回事。
侯恂是個干實事的，道：“不知此法可行否，待到了京師，老夫親自與司農(nóng)寺分說。倘若可行，推廣天下，乃萬民之福啊。”
眾人紛紛頷首，均覺大善。
唯獨左夢庚失笑，知道根本做不到。
侯恂眼尖，看的分明，卻不愿放過他。
“賢侄，但有所言，為何不說？吾等所求，不過天下太平，國泰民安。此法如有何疏漏之處，正可由你查遺補缺。”
被找上門來了，左夢庚避無可避。
一咬牙，只得下重藥了。
“依晚輩之間，此法不管成與不成，都不可能推廣天下?！?br/>
眾人大奇，不知他為何有此論斷。
劉宗周更急，道：“說說你的道理?！?br/>
左夢庚環(huán)視左右，甚至還看了看周圍，發(fā)覺下人仆役都離著很遠(yuǎn)，才開了口。
“當(dāng)今天下，土地大多集中于皇家、勛貴、地主之手。這些人兼并田地以肥私。只靠如今之產(chǎn)出和剝削，已經(jīng)可以滿足奢靡享受。便是不足，繼續(xù)兼并便是。哪有什么動力提升田畝產(chǎn)出？”
一席話如同秋風(fēng)掃落葉，瞬間冷了氣氛。
依舊沒有人反駁左夢庚，因為大家都知道，他道出的是真相，而且很殘酷。
之所以說地主階級在這個時代是阻擾進步的障礙，并不是指地主兼并土地有多么大的危害。
中國歷史歷朝歷代的問題，一提及，土地兼并就是重點。
事實上，在左夢庚看來，土地兼并能夠成為大問題，是有前提條件的。
最先決的條件就是，廣大的百姓被鎖在土地上，必須依靠土地來生存。也就是說，土地是廣大百姓的唯一生產(chǎn)資料。
當(dāng)土地被搶奪后，百姓必然面臨生存的壓力。
其次，就是土地的兼并并沒有帶來農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
經(jīng)歷過后世農(nóng)業(yè)機械化和規(guī)?；娜硕贾溃@樣做才是提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和產(chǎn)量的正確出路。
但問題是，地主階級兼并土地的目的只是為了搶奪財富，并不會在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上進行任何的投入。
反正靠著搶奪來的土地就可以過著富足奢華的生活，地主階級怎么會有意愿在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中投入成本呢？
當(dāng)天災(zāi)出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)減產(chǎn)時，地主階級的做法并不是想辦法提升農(nóng)作物對抗災(zāi)害的能力，而是繼續(xù)擴大土地兼并，依靠數(shù)量的優(yōu)勢來彌補產(chǎn)量的不足。
最后的一點小問題就是，落后的封建社會沒辦法滿足更多的人口在脫離農(nóng)業(yè)之后的生存。
農(nóng)業(yè)社會的生產(chǎn)比較單一，行業(yè)種類不多，需要的勞動力數(shù)量十分有限。
大量的農(nóng)民失去了土地之后，并不能從其他的地方獲得生存所需，最終只能走上流亡的道路。
這就是這個時代殘酷的現(xiàn)狀。
即使有給農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收的辦法，但掌握著土地的地主階級并不會去做。
這也是地主階級和資本主義時代大農(nóng)場主的最大不同。
后世大農(nóng)場主雖然從事的也是農(nóng)業(yè)，但他們其實更像是工廠主。
土地是他們的生產(chǎn)資料，糧食是他們的商品。
他們將產(chǎn)出的糧食拿到市場上去販賣，換回來的收益，要么是擴大再生產(chǎn)，要么是化為自身的財富。
在這種情況下，那些大農(nóng)場主自然愿意在農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)增收上下功夫、搞研究。
可地主階級不同。
地主階級的財富是土地。
至于糧食，則是土地產(chǎn)出的果實。
地主階級擁有越多的土地就擁有越多的財富，至于土地上的產(chǎn)出，只是附帶的而已。
這也取決于封建社會，財富的種類單一。
糧食生產(chǎn)出來后，轉(zhuǎn)化不了多種類型的財富，自然也就無法刺激地主的積極性。
結(jié)果農(nóng)業(yè)的產(chǎn)量無法提升，滿足不了更多的人口需要，農(nóng)民的土地又被搶奪，加上天災(zāi)亂政，一場龐大而猛烈的社會危機也就到來了。
左夢庚沒有說的太多，只是提了一嘴農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收的問題，就已經(jīng)讓劉宗周等人感受到了棘手。
地主是什么德行，這些人當(dāng)然清楚。
因為他們當(dāng)中很多人本身也是地主。
只是和傳統(tǒng)的地主不一樣的地方在于，他們的財富里并不單單只有土地，商業(yè)占據(jù)了很大的一部分。
這些農(nóng)商結(jié)合的社會精英，對于整個社會的問題看待的也就更加全面。
自然也就知道左夢庚提及的增產(chǎn)增收問題，是多么的困難。
至于殖民擴張的辦法，左夢庚壓根沒提。
和徐若琳說起來不需顧忌，也不會有什么后果。但面對這些人，謹(jǐn)慎一些沒有壞處。
中華民族自趙宋以后，對外擴張的興趣就不是很大。
此時他無權(quán)無勢，提出來只會招惹麻煩。
待這些人回到朝廷后，面對那個貔貅一樣的帝王還有日漸惡化的局勢時，他們才會明白正確的道路在哪里。
到時不用左夢庚折節(jié)下交、禮賢下士，只需要他做出一定的程度，這些人就會轉(zhuǎn)換陣營，成為他的助力。
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