-----

    -----

    殘龍《舍得經(jīng)》正文（共88字，含標(biāo)點(diǎn)。）（曾為《誠真教》教歌，發(fā)表于2006年6月，網(wǎng)易博客）

    神非神，仙非仙，佛非佛，是人是凡人。（人道）---得道

    做人有人道，我入誠真教。（聞道）---得道

    祛心魔，做神仙，是人是神仙。（證道）---得道

    入教明德性，淡然才有進(jìn)。（悟道）---舍得道

    淡欲望，安現(xiàn)狀，再來明德性。（修道）---舍道

    注釋：（共925字，含標(biāo)點(diǎn)。）

    道分三種：低級【得道】、中級【舍得道】、高級【舍道】。

    一、【得道】：

    人的本性和沒有經(jīng)過培養(yǎng)的認(rèn)知，稱為“人道”。

    1、宇宙論：宇宙之初，所有的物質(zhì)，全裝在一點(diǎn)，只想著得，不想著舍，最終，不堪重負(fù)而大爆炸。

    2、生物發(fā)展規(guī)律：任何生物都是想自己占有資源，最終就會滅亡。

    3、人類社會：只講自己人道，不顧別人的人道的，那么，最后必被消滅。

    4、思想和事物，包括友情愛情，自私者，必被拋棄。

    如：儒家的：“滿招損，謙受益”、道家的“槍打出頭鳥”、佛教的“化胡為佛說”、基督天主教的“自私的猶大”……

    二、【舍得道】：

    “大道”講究平等相互，是俠者之道、正義之道、也是公道之道，有舍有得，達(dá)到平衡。

    1、宇宙論，用到宇宙中，就是質(zhì)量的守恒定律，有正物質(zhì)，就有反物質(zhì)，互相平衡牽制。

    2、生物論，用到生物發(fā)展規(guī)律上，就是滅亡一些，產(chǎn)生一些，新陳代謝。

    3、人類社會論，用在人類社會中，就是在講自己人道的時候，也顧慮別人的人道。

    4、思想和事物，包括友情愛情，講究平等、相互、公道、俠道者，才能和諧發(fā)展。

    如：儒家的：“禮”，道家的“道”，法家的“法”，佛家的“佛經(jīng)”，天主基督的“教義”……

    三、【舍道】：

    人，想要證明自己，于是，朝著一個目標(biāo)，不懈努力。而那個目標(biāo)，不以傷害任何人的利益為前提，反而有益于自己或別人的“道”，哪怕無數(shù)次的失敗，哪怕要舍棄自己的生命，也絕不放棄的無私的“道”，這就是“舍道”。

    1、宇宙論：無論宇宙再發(fā)達(dá)，終會消亡，最后，有一個新的點(diǎn)產(chǎn)生，再一個新的宇宙產(chǎn)生，無始，無終，無限循環(huán)。

    2、生物發(fā)展論：以犧牲自己的利益，給別的生物發(fā)展空間，代代更新。如，父母之道。

    3、人類社會論：為了別人的利益，不怕犧牲。如我們的先烈，革命的領(lǐng)導(dǎo)，他們絕對是無私的。有私心的人，哪里知道人家的高貴？

    4、思想事物，友情愛情，都是放手成全或是珍惜擁有，不是凡夫俗子，不是外局人可以透視。

    如：儒家的“圣”，道家的“神”，佛教的“佛”，天主基督的“真主”……各種無私的人。

    -----

    殘龍《舍得經(jīng)》【版權(quán)專有】轉(zhuǎn)載需注明出處---殘龍《舍得經(jīng)》。

    《舍得經(jīng)》的出處：殘龍著《舍得經(jīng)》之前，“證道”于《探花三篇》（發(fā)表2004年）；“求道”于《五因五要》（發(fā)表于2006年）；“修道”于《80后相親奇遇記》（發(fā)表于2010年）；“舍道”于《都市偷心》發(fā)表于（2013年）

    -----