為何會發(fā)生這種事情？智謀是也！

    彼時，先秦社會最主要的社會矛盾就是貴族奴隸主與新興地主以及平民之間的矛盾斗爭，其中還交織著奴隸們要求解放、地主階級要求更多公民權、奴隸主階層竭力維護特權的斗爭。

    公元前380多年，秦獻公（公子連）為了強國圖存，實施了大秦第一次變法。主要就是三點：1、耕者據(jù)有其田，即誰耕種著土地，誰就是土地的主人，一下子大大促進了秦國地主階級和平民階層的的興起。2、禁止人殉和殺害奴隸，此舉大大限制了奴隸主階層的為所欲為，這是為了先確保奴隸的生命再圖將他們向平民轉化。3、推行公正的人才選拔制度，使得地主、平民階層有參與國家政治的晉身之道，以此進一步削弱奴隸主階層的勢力。

    奴隸主勢力的代表就是王室貴族，他們享受著各種法律的豁免、賦稅、徭役、兵役的優(yōu)惠，還近水樓臺先得月、享有掌控國家機器的特權，有些貴族甚至富可敵國、擁有礦山開采權、鹽鐵專營權乃至貨幣鑄造權。

    作為君主，要解決這些復雜的社會問題就必須采取循序漸進、有利于新興地主、平民、奴隸階層的措施，但是也不能過分刺激奴隸主階層。以免社會動『蕩』不安。

    我們五千年的文明進程，應當說從一開始就高度重視統(tǒng)治者個人的賢德（如堯舜禹）。也就是對統(tǒng)治階層并沒有神化而是世俗化、大眾化了，到了先秦時期產(chǎn)生了民主思想的萌芽并進行了許多社會實踐活動。諸子百家的思『潮』其實有很多正是體現(xiàn)民主的思想?？上?，萬惡的商鞅變法以及它導致的沖擊波，兇殘地扼殺了中國未來成長為民主之國的小樹。

    前359年秦孝公任命商鞅在秦國變法，主要內(nèi)容有：刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、抑制商業(yè)發(fā)展、重塑社會價值觀，提高農(nóng)業(yè)的社會認知度、削弱貴族、官吏的特權，讓國內(nèi)貴族加入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中、實行統(tǒng)一的稅租制度以及其他措施。

    前356年商鞅繼續(xù)改革，主要內(nèi)容為：改革戶籍制度，實行什伍連坐法、明令軍法，獎勵軍功、廢除世卿世祿制度、建立二十等軍功爵制、獎勵耕織。重農(nóng)抑商，嚴懲私斗、改法為律，制定秦律和推行小家庭制。   大秦帝國風云64

    前350年，商鞅在秦國國內(nèi)頒布新政。主要內(nèi)容為：開阡陌封疆，廢井田，制轅田，允許土地私有及買賣、推行縣制、加收口賦、統(tǒng)一度量衡、燔詩書而明法令，塞私門之請，禁游宦之民和執(zhí)行分戶令。

    經(jīng)過三次變法。秦國幾乎激烈地剝奪了貴族階層原來享有的一切特權，而對猛然間崛起的地主、平民階層又忌憚三分，不得已采取了嚴苛的戶籍制度、保甲制度，以限制其自由度并推行嚴酷的愚民政策。

    這相當于以激烈的革命疾風暴雨般摧毀了原有的制度。以強力鐵腕中斷了各社會階層之間不同訴求的“和諧博弈”，好比將一座城市的華屋大廈、平房、草廬一并摧毀，強迫所有的人去居住帳篷。結局是四方怨怒、四面楚歌。貴族階層恨得牙根癢癢、地主平民并沒有得到真正的自由反而受到更多的束縛，就連讀書也百無一用了！而奴隸們更慘。貴族和平民都自身難保了，他們就幾乎被阻塞了一切成為自由人的人生追求之路。

    所以。秦惠文王上任后做的第一件事情就是車裂商鞅，五馬分尸也難解心恨！他必須這樣做，因為這是整個大秦社會的強烈訴求。

    商鞅死了，他推行的“法西斯”暴政卻貽害千古。

    因為在『亂』世中一個軍力強大的國家畢竟是誕生了，天下諸國爭相效仿。自此早期出現(xiàn)在中華大地的民主萌芽也就被永久扼殺，我們的文明形態(tài)也就發(fā)展成為以君主為核心、以統(tǒng)一和擴張為訴求、以軍權和綱常倫理來雙重維持的特種文明。

    秦昭王耀武揚威、國力其實是大損，到了相國呂不韋主政時期，君主年幼、秦國又結怨天下，不得已呂不韋采取了一些優(yōu)撫國內(nèi)、在貴族、平民、奴隸之間走鋼絲的平衡政策，大體是商業(yè)治國、止戈息兵，似乎又回到了秦獻公的和平時代。

    為了克服秦國過于注重軍功進爵制度的弊端，呂不韋弱化了軍功制度，也開科考試，鼓勵讀書人以文化素質(zhì)晉身仕途，他還弱化了保甲制度、連坐法，廢除商業(yè)禁令，這些措施是有利于地主階層的。為了照顧奴隸們的人身解放訴求，呂不韋允鼓勵平民、奴隸主階層將奴隸賣給官府換取國家優(yōu)惠，并推行使用官奴從事開荒耕種、紡織制陶、冶煉等國營事業(yè)，相機以手工業(yè)者或農(nóng)業(yè)平民的身份還給他們自由身。呂不韋給予了貴族階層更多的特權，讓他們可以納錢代役、世享卿爵，實際上部分恢復了公卿世祿制度。

    這呂不韋也真夠累的，他實在是一位含辛茹苦、大賢大德的歷史人物。

    呂不韋正是為了秦國社會的和諧統(tǒng)一，才毅然站出來為贏姓貴族勢力說話，秦王也是如此。因為只有這樣，才能緩解秦國的內(nèi)部紛爭，使得秦王博得宗族勢力的認可和承認，為秦王嬴政主宰咸陽宮真正掃除掉一切障礙。

    華陽太后出面嚴懲了意圖造反的贏姓貴族勢力，這是立威！

    贏姓貴族們在呂不韋和秦王的手里多數(shù)被盤詰一番、悔過認錯后就被輕描淡寫、大事化小地釋放了，其家眷也沒有受到多少牽連。被驅(qū)逐到外地的宗族們也受到王國『政府』的優(yōu)撫，自然是感激涕零、謝主隆恩、再無反心了，這是立德！

    不要小看這件看似慈柔的事情，它使得秦王嬴政在親政前夕就收買了人心，主政之后秦宮再無叛逆，以后也就可以專注于解決兼并關東六國的事情。

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