東方觀自然是有些失望，他明明看到那本儀軌構(gòu)筑制造咒具的書中特地說(shuō)過(guò)，儀軌過(guò)程并不涉及咒具師自身的咒力，制造出來(lái)的咒具強(qiáng)弱也和咒具師自身的咒力沒(méi)有關(guān)系，所以理論上來(lái)說(shuō)，這類儀軌的東西他應(yīng)該也是可以利用的。
他來(lái)之前可謂做足了功課，惡補(bǔ)了許多本咒具相關(guān)的秘籍和咒術(shù)界的歷史，準(zhǔn)備充分，就是不知道哪里出現(xiàn)了問(wèn)題。
問(wèn)問(wèn)空魚(yú)吧，他不就是咒具師么，雖然他制造咒具應(yīng)該用的是構(gòu)筑術(shù)式……東方觀轉(zhuǎn)念一想，進(jìn)入了內(nèi)心世界。
眉清目秀的光頭小和尚靜靜盤坐在一片純白的天地之間，整個(gè)畫面自帶一股禪意，整幅畫面伴隨著令人心安的神秘力量。
“施主，你來(lái)了?！笨蒸~(yú)站起來(lái)，雙手合十欠身向東方觀行禮，這么鄭重，搞得他還有點(diǎn)不好意思，畢竟這次是有求于人家。
“咳，空魚(yú)師傅啊，這里待得怎么樣？不無(wú)聊嗎？”東方觀寒暄似地開(kāi)了一個(gè)頭。
空魚(yú)眨了眨明亮的雙眼，嘴巴翕動(dòng)地說(shuō)道：“小僧早已習(xí)慣了。不過(guò)還是在心底期盼著施主的到來(lái)，不論是有了絹索相關(guān)的消息，或只是來(lái)聊聊，小僧都心滿意足。”
“還真不只是來(lái)聊聊?！睎|方觀笑笑，表明來(lái)意：“我想向你咨詢一些制造咒具相關(guān)的問(wèn)題?！?br/>
空魚(yú)點(diǎn)點(diǎn)頭，自信地說(shuō)道：“施主盡管提問(wèn)，小僧自認(rèn)為有這方面的造詣，必然是知無(wú)不言。”
雖然東方觀和空魚(yú)簽訂了“不平等條約”，但那些只是為了自身安全做的保障而已，他并沒(méi)有完全將其看作一個(gè)利己的工具，畢竟空魚(yú)的態(tài)度一直很好。
東方觀遂將自己第一次嘗試制造咒具的經(jīng)歷告訴了他。
空魚(yú)聽(tīng)完后平靜地點(diǎn)點(diǎn)頭：“施主動(dòng)手能力強(qiáng)，目的明確，這是好事，可惜對(duì)于儀軌的了解尚淺，內(nèi)心亦對(duì)宗教事物有所懷疑，儀式無(wú)效也屬正常。”
“那依你看，要?jiǎng)?chuàng)造能夠收納物體的咒具，具體應(yīng)該怎么做呢？”東方觀虛心求教。拜托了，他真的很需要儲(chǔ)物戒。
“急不得，施主。小僧先向你解答心中的疑惑?！笨蒸~(yú)悠哉道：“首先第一點(diǎn)，構(gòu)筑咒具的儀軌的確對(duì)咒具師的咒力沒(méi)有要求，事實(shí)上，這個(gè)世界上所有的儀軌能否生效，并不取決于咒力，而是和自身命運(yùn)對(duì)于世界的權(quán)重相關(guān)?！?br/>
“命運(yùn)的權(quán)重？什么意思？”東方觀一頭霧水。
“在業(yè)力因果輪回的作用下，人生而不平等。有人窮極一生卻無(wú)法對(duì)這個(gè)世界造成什么影響，但也有人一個(gè)小小的決定就能牽動(dòng)無(wú)數(shù)人的命脈，甚至決定他們的生死。這就是自身命運(yùn)對(duì)于世界的權(quán)重不同?！?br/>
“哦，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是對(duì)世界的影響力有小有大咯？確實(shí)是這個(gè)道路?！睎|方觀深以為然。
“沒(méi)錯(cuò)，儀軌本身對(duì)人的命運(yùn)權(quán)重有著一定要求，只有達(dá)到了那個(gè)界限，儀軌才有生效的可能。其實(shí)在這一點(diǎn)上，多數(shù)咒術(shù)師就已經(jīng)滿足要求，因?yàn)樗麄兊囊簧鷷?huì)有很多因一念之差而影響到許多人生命的機(jī)會(huì)，權(quán)重自然不低?！?br/>
“這一點(diǎn)上施主可以放心，就算你沒(méi)有咒力，也是可以令儀軌生效的。之前失效只是儀軌本身有問(wèn)題?！?br/>
空魚(yú)一邊踱步，一邊一一指出東方觀在設(shè)計(jì)儀軌上的錯(cuò)誤：“首先是布置方面。其實(shí)并不一定要選擇梵文來(lái)約束界定儀軌進(jìn)行的范疇，希伯來(lái)文，古文等古老的文字都可以達(dá)到效果，不過(guò)這無(wú)傷大雅。問(wèn)題在于書寫文字并不是‘畫’符號(hào)，要以正確的筆畫順序書寫?！?br/>
“其次，既然施主想要制造一個(gè)有儲(chǔ)存功能，也就是涉及時(shí)空的咒具，那么在選擇梵文核心和調(diào)配墨水上需要下很大的功夫，因?yàn)檫@類咒具的制作難度很高?！?br/>
“這……”東方觀頭疼起來(lái)，這有點(diǎn)難度啊，他都看不懂梵文，怎么選擇段落梵文的核心詞？還有，書寫梵文的墨水也是五條家現(xiàn)成的東西，只知道原料是咒靈，他也不會(huì)做這玩意啊。
空魚(yú)溫和地笑了笑，說(shuō)道：“想要儀軌生效并不是件輕松的事情，一個(gè)優(yōu)秀的咒具師，窮極一生能制造出一把功能強(qiáng)大的咒具已經(jīng)頗為不易，施主不要灰心。我接著來(lái)說(shuō)其他的問(wèn)題?！?br/>
“或許施主會(huì)疑惑，為什么儀軌必須伴隨咒詞、手印和冥想。其實(shí)這和詛咒的道理是一樣的，人類的言語(yǔ)、動(dòng)作以及思想都會(huì)創(chuàng)造業(yè)力，業(yè)力流轉(zhuǎn)又影響到人類自身的命運(yùn)。儀軌上這三個(gè)要素，就是對(duì)規(guī)則的一種運(yùn)用。”
“據(jù)施主所說(shuō)，我認(rèn)為施主的咒詞和手印都沒(méi)有問(wèn)題，問(wèn)題在于觀想的佛像是通用品，因?yàn)橛衅渌丝催^(guò)并記下了上面的線條，佛像就失去了獨(dú)一無(wú)二的性質(zhì)，這對(duì)儀軌的影響非常大?！?br/>
“小僧的建議是，施主可以閉著眼自己隨心所欲畫一些復(fù)雜的樣條，然后睜眼記下那些獨(dú)一無(wú)二的樣條，在儀軌中觀想那些樣條，效果就會(huì)好很多，不必附會(huì)儀軌當(dāng)中的宗教元素?！?br/>
“啊……原來(lái)是這樣，大師我悟了?！睎|方觀一拍手，這空魚(yú)講得可都是書上沒(méi)有的東西，而且身為佛門中人卻不糾結(jié)于佛教的符號(hào)系統(tǒng)，指導(dǎo)建議一針見(jiàn)血，這就是咒具大師的含金量嗎？
“呵，施主謬贊了。”空魚(yú)眨眨眼，他遲疑了一下，然后又說(shuō)道：“其實(shí)施主若是覺(jué)得儀軌過(guò)程太過(guò)繁瑣，學(xué)習(xí)起來(lái)成本過(guò)高，小僧是可以代勞的?！?br/>
“嗯？”東方觀一楞：“你如何代勞？就算我的身體任伱掌控，但儀軌的主體到底算我還是算你呢？”
空魚(yú)攤攤手，表情為難地說(shuō)道：“施主忘了嗎？小僧是有咒力的。小僧若是掌控你的身體，可以直接使用【構(gòu)筑術(shù)式】，涉及時(shí)空類的咒具雖然構(gòu)筑起來(lái)相當(dāng)復(fù)雜，但只要適當(dāng)降低要求，是可以不借助儀軌直接構(gòu)筑出來(lái)的。”