這樣做的限制就是被集中力量人對力量的掌握度是否熟練，與修為的高低并沒有直接的聯(lián)系，這種聯(lián)系在所有的修道者間流傳，經(jīng)過時(shí)間的流逝，做的越來越好。
而這種方法他們叫做合和，至于意思也很簡單，我和你和他合作。
李逸弄清楚情況后心中一喜，知道大家都在準(zhǔn)備合和的打法，當(dāng)初起這個(gè)名字的時(shí)候，李逸多少有些遲疑。
總覺得如此厲害的一種配合，就該有一個(gè)能配得上它的名字，最起碼讓人一聽就有一種被震懾的感覺，合和這個(gè)名字實(shí)在不妥。
至少不能很好的顯示出它的厲害，而且還不是很高雅，按照凡間的說法就是怎么聽都有一種土里土氣的意味。
李逸的想法遭到大家的一致反對，還被李炎無情的嘲笑一番，說什么本不是什么飽學(xué)之士，還偏偏要什么高雅，說出去豈不是讓人笑話。
當(dāng)然也有站在李逸這一方的，李錦就同意他的想法，說應(yīng)該要高雅一些，對于李錦的態(tài)度，大家只是默默一笑，只要牽涉到李逸，李錦關(guān)心的永遠(yuǎn)都不會(huì)放在事情的本質(zhì)上。
其實(shí)李逸也只是隨口說說，這是他有生以來如此認(rèn)真的隨口說說，很明顯效果不是很好，雖然他并不是很放在心上，心里卻多少有些影響。
李逸把這個(gè)過錯(cuò)歸功到自己的身上，當(dāng)他提出這樣想法的時(shí)候，很大的程度是建立在得意之上的，人啊還是不能輕易的飄忽。
最后李元初出來總結(jié)一下，說所謂名字不僅是一個(gè)代號，它還能體現(xiàn)出本體的特性，“合和”二字未必就是最好的，但它卻能最大限度的表現(xiàn)出特點(diǎn)來，李元初的話想來很少有人反對，況且還是這么有道理，合和的名字便最終確定。
之后幾乎所有的修道之人有時(shí)間都會(huì)投入到這種練習(xí)之中，隨著不斷的練家發(fā)現(xiàn)，要想達(dá)到合和時(shí)最大的效果，人數(shù)是有一定限制的。
一般來說十個(gè)人是最好的，或多或少都會(huì)打上一些折扣，少了的話力量往往不足，多的話又不能更好的控制，效果也不是很少。
當(dāng)然這里還取決與被集中力量的人，要是他控制好的話，人數(shù)就能相應(yīng)的增加一些，要是不好的話，人數(shù)就要減少一些，這種影響很有限，增加或者減少的人數(shù)也就只是一兩個(gè)。
無論如何瑞族人總是找到了一種足以改變戰(zhàn)局的方法，在今后的戰(zhàn)斗中，合和發(fā)揮了很大的作用，其形式更加豐富，效果也更加好，合和也成為繼陣法，結(jié)界之后，又一種有效的合作方式，這是后話。
合和能否發(fā)揮到最大的結(jié)果，除了被集中人對力量的控制外，最重要的還是集中人的力量的純度，在同等條件下他們的力量越精純，彼此之間的感應(yīng)度就越高。
反饋到他們本身的信息就越多，效果自然也就最好，為了能夠把最精純的力量發(fā)揮出來，李元無和李元初用了上百年的時(shí)間才找出一個(gè)更有效的方法。
是人皆有力，無論是修道者還是一個(gè)普通人，力量都儲(chǔ)存在四肢百骸，五臟六腑之間，只是普通人沒有經(jīng)過訓(xùn)練，深層的力量沒有激發(fā)出來，他們的力量大都存儲(chǔ)在四肢之中。
這里的力量是非常有限的，大多只能維持他們?nèi)粘Ｉ?，這是最低限度，所有能動(dòng)的生靈都有，稍微鍛煉之人，其力量還是存儲(chǔ)在這里，不過量相對大一些，比如說那些長期從事體力勞動(dòng)的人。
凡間多有習(xí)武之人，他們的所具有的力量已經(jīng)開始向丹田這里聚集，但畢竟很有限，丹田能存儲(chǔ)的力量猶如浩瀚大海，而他們最多也就是利用了半個(gè)池塘。
盡管只有這些，在凡間的表現(xiàn)已經(jīng)是異于常人，甚至能舉起千金之力，由于其用力不得其道，大限也在與此。
再深一步就是悟道之人，他們已經(jīng)開始向道而行，多是如遠(yuǎn)觀泰山，明明清晰可見，路上有千里，總歸來說他們已經(jīng)突破凡人的極限，丹田能存儲(chǔ)的力量依如江河。
可惜的是容器足夠而能力不足，其量也不過是挪矮丘，移小溪不能成大事，此多為山精樹怪，高僧真人，雖然未曾真正觸摸到道，但已經(jīng)知道其門路。
再進(jìn)一步者，丹田之力充盈，舉手抬足之前便可翻山倒海，此時(shí)所存之力已足夠大，雖能收放自如到底還缺些火候，不能隨心所欲。
此多為上仙大神，能達(dá)到這種地步，其道行多為高深，漸漸脫離本欲，對力量也開始淡之，也是這樣，所存儲(chǔ)的力量也開始由量向質(zhì)轉(zhuǎn)化。
最深層的力量遍布全身，凡有氣息者皆可生成力量，此時(shí)便可力由心生，其意到處其力自生，無聲無息無窮無盡。
能達(dá)到這一步的多為大羅金仙或者先天圣人，諸如女媧娘娘，其與道已經(jīng)合一，她就是道，道就是她。
瑞族修道多與世人所知的不同，他們在丹田聚力知時(shí)，已經(jīng)同時(shí)在提高其純度，他們所掌握的力量或許不是很大，但控制多卻要好很多。
盡管他們存儲(chǔ)力量的方式不完全相同，但用力的步驟的卻是一樣的，當(dāng)他們要戰(zhàn)斗的時(shí)候，最先使用的力量是四肢中的，其次才開始從丹田中來，最后才會(huì)由五臟六腑中流出。
這其中的變化是非?？斓?，幾乎是同一時(shí)間進(jìn)行的，但總歸有個(gè)先后順序，也就是說如果四肢中的力量沒有受到刺激，其他地方的力量是不會(huì)有反應(yīng)的，即使這中間只是一瞬間的事，步驟是不會(huì)放生變化的。
這也是李元無他們要解決的原因，相對純粹的力量在最深處，也總是最后出來，要是放在一般情況還可以解決，畢竟從最開始到最深處的力量只是很短的時(shí)間內(nèi)。
在戰(zhàn)場上往往就這一瞬間就能決定戰(zhàn)斗的結(jié)果，當(dāng)了解到合和方式的時(shí)候，如何聚集最純粹的力量成了他們最主要的任務(wù)。
好在老天不負(fù)有心人，在無數(shù)次的嘗試中，李元無他們終于找到一個(gè)方法，十指是所有器官中最靈活的器官。
李元無他們發(fā)現(xiàn)通過十指有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，再配合相關(guān)的心法操作，就能把四肢的力量給引導(dǎo)出來，從而引出丹田中相對純碎的力量。
再次通過十指的運(yùn)動(dòng)，消耗掉四肢力量只聚集丹田之力，這樣就能在最隱蔽的情況下完成力量的聚集，雖然需要一些時(shí)間，但總比要暴露目的的強(qiáng)。
李逸確認(rèn)他們正在聚集力量，云中飛就是被聚集力量的人，不單單是李逸知道云中飛是最好運(yùn)用的力量的人，從他的手勢中也能看出來，被聚集力量的人與聚集力量的人，手指運(yùn)動(dòng)的方式是不一樣的。
李逸剛想加入進(jìn)來就聽到李元初說道：“先生出來應(yīng)該感謝我兒子，也就是他。”說著李元初把李逸拉到前面，聽到自己的名字李逸心中一驚，手上的動(dòng)作也挺了下來，不明所以的看著李元初。
李元初也笑著看他，眼神中滿是深意，拉著李逸的手上也悄悄用了一下力，李逸不知道發(fā)生了什么事，滿臉驚愕看著昆，昆的表情也很震驚，下意識(shí)的哦了一聲。
李逸雖然不知道父親的意思，但他把自己退出來就一定有什么打算，便控制一下自己的表情對著昆拱了拱手：“你應(yīng)該知道我?！?br/>
由于太突然李逸并不知道該說些什么，本能的冒出這一句，便避開了昆的眼神，昆并沒有起疑，只是仔細(xì)看了看李逸呵呵一笑說：“沒想到你是他的兒子，那就沒什么好說的了?！?br/>
說著又對著李元無說：“我本來是要?dú)⒘怂模皇撬^頂那個(gè)鏡子，恐怕你們就不能好好說話了。”李元初道：“那就多謝先生手下留情了?！?br/>
李元初在來這里以前已經(jīng)受到了李逸的消息，別的不說單說這乾陽鏡就足以讓他重視起來，李元初并不知道乾陽鏡是如何到了李逸手里的，但他第一眼確認(rèn)那是乾陽鏡的時(shí)候，雖然所有準(zhǔn)備還是吃驚不少。
單論防守的話，這三界六道之中可以說很少能找出與之匹敵的東西，有這個(gè)東西在手上，不能說能否取得成功，至少能保證立于不敗之地，昆的話似乎也證明了這件事。
而一旦受到乾陽鏡的保護(hù)就說明被保護(hù)者一定受到了致命的打擊，李元初現(xiàn)在并不知道李逸的修為已經(jīng)只剩下三分之一。
他之所以要把李逸推出來，一是為了能在多爭取些時(shí)間，二是要阻止李逸進(jìn)入合和，在李元無的心里，李逸雖然表面上看沒有什么傷，但身體一定不會(huì)是最好的狀態(tài)。
他要在此時(shí)進(jìn)入合和的話，不但起不到幫助，說不定還會(huì)拖累云中飛他們，再說她們已經(jīng)十個(gè)人了，對云中飛來說，這是最好的結(jié)果。
當(dāng)然還有最重要的一件事，就算有合和的方式，云中飛他們恐怕也不會(huì)很順利，李元初自己是要在一旁輔助他們。
但對手畢竟是昆，那可是能毫發(fā)無損擊敗李元無的人，李元初自然不敢大意，要多做一手準(zhǔn)備，以防止在戰(zhàn)斗時(shí)自己顧及不過來。
一旦出現(xiàn)那樣的情況，李逸就是最好的解決方法，現(xiàn)在的李逸處于絕對安全的狀態(tài)下，李元初有信心相信昆是沒有能力打破乾陽鏡的，眼前的一切也證明了這一點(diǎn)。
聽了李元初的話昆哈哈哈一笑道：“這你倒是錯(cuò)了，并不是我手下留情，我是沒有辦法，不過也沒有關(guān)系，很多情況下活著要比死了更殘忍。”
李逸明白昆的意思，心里忍不住顫抖了一下，今天他們與昆無論如何要一戰(zhàn)了，這已經(jīng)不是他們能選擇的結(jié)果了。
昆說的是實(shí)話，他沒有能力擊敗自己，可他說的也不是大話，他的意思是雖然擊敗不了自己，可是卻有能力殺死其他人，李逸相信昆的能力可以做到，也知道以他的性格一定會(huì)這樣做。
如果真是那樣的話，恐怕就真的像他說的那樣，活著比死了更殘忍，李逸是無論如何都不能眼睜睜的看著自己的伙伴死在面前的，可他又真的是無能為力。
要是昆愿意的話，在這里李逸想自我了斷恐怕都做不到，李逸的身子也跟著顫抖起來，盡管這樣的事情也許根本就不會(huì)發(fā)生，但李逸已經(jīng)完全控制不住自己。
他猛然抬起頭，滿眼憤怒的看著昆，這是他這么多年來唯一一次如此恨一個(gè)人，此時(shí)他要是有能力的話，他一定會(huì)將昆碎尸萬段，讓他形神俱滅永世不得超生。
他會(huì)用最殘忍的手段對付他，慢慢的李逸的整個(gè)身體都開始被憤怒占據(jù)，他所想就只有一件事情殺了昆，其他的什么都感覺不到，甚至在那一瞬間李逸根本就不知道自己是否真的醒著的。
直到一股暖流從背后傳到自己身上，李逸才突然一驚，所有的憤怒都消失殆盡，李逸這才感覺到自己額頭上都是汗，乾陽鏡的光芒也在微微晃動(dòng)。
李逸抬起頭，發(fā)現(xiàn)昆正若有所思的看著，臉上的表情似乎很享受，李逸低頭看了一眼父親，李元初對著他點(diǎn)了點(diǎn)頭，李逸的頭很疼，根本就不知道剛剛發(fā)生了什么事。
就在剛剛的那一刻，李逸差點(diǎn)就走火入魔了，這是李元初所沒有想到的，同時(shí)對昆的懼怕又加深了一層，他本能的覺得一定是昆做的手腳。
此刻昆是非常高興的，李逸之所以會(huì)這樣并不是昆所做的，準(zhǔn)確的說不是他主動(dòng)做的，雖然昆的話起到了決定性的作用，但他也沒有料到會(huì)有這樣的結(jié)果。
無論誰看來，昆的話只是一般的挑釁話語，所聽之人定力低的話也許會(huì)生氣，甚至做出跟出格的事情，無論如何都不會(huì)產(chǎn)生李逸這樣的效果。
不要說他是一個(gè)修道之人，而且道行還不低，就是一個(gè)普通人也不會(huì)這樣，昆的話很具有挑釁性，按照昆的能力他也能說到做到。
但這些畢竟都是還沒有發(fā)生的事情，無論它有多危險(xiǎn)，只要還沒有發(fā)生就有緩和的余地，昆說的所有后果都只是一種假設(shè)。
不管這種假設(shè)有多大的幾率會(huì)發(fā)生，不管其結(jié)果有多么的殘酷，對于未發(fā)生的事情總會(huì)抱有很大的希望，這是所有生靈的本性，是好事也是壞事，要是真的想李逸那么容易入魔，估計(jì)這世上就不會(huì)再有人類了。
李逸為什么會(huì)如此他自己根本就不知道，李元初也不知道，它發(fā)生的如此突然，結(jié)束的又是如此容易，當(dāng)李元初意識(shí)到李逸有問題時(shí)，并不知道李逸已經(jīng)到達(dá)入魔的邊緣。
李元初做的也只是簡單的把手放在李逸的肩膀上，這是本能反應(yīng)，更重要的是李元無沒有用一點(diǎn)靈力，也并沒有明顯感覺到李逸身體上的異樣。
他就這樣隨隨便便一招，李逸就瞬間又好了，還是如此的徹底，就好像剛剛的事從來都沒有發(fā)生過一樣。
除了李逸的感覺和額頭上的汗，其他的什么都沒有變，還有一點(diǎn)奇怪的事情，李元初確實(shí)沒用一點(diǎn)靈力，而李逸確實(shí)感覺到一股暖流。
昆臉上的喜悅也隨著李逸的好轉(zhuǎn)而消失，看到李逸剛才那個(gè)樣子的時(shí)候，昆隨即愣了一下，下意識(shí)的覺得李逸這是在聚集靈力，或者準(zhǔn)備使用什么招式。
而且瞬間昆就知道事情不是他想的那樣，在李逸表情改變的瞬間昆明明感覺到一股讓人欣喜的力量猛然而生，這力量是如此的巨大，無窮無盡的向昆撲來。百镀一下“全人類穿越玩游戲爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。