原來盧成章這么多年的工資收入，大都用到了他個人對祥州客家人的歷史文化的研究上面了，可是他又沒有什么別的來錢的道，家里也是一貧如洗，幸好家里人也都還比較支持他的研究，這才能讓他堅持下去，畢竟他們?nèi)叶际强图胰寺?，盧成章研究祖先的歷史文化，也是一件功德無量的事情。

    可是家人再支持，也支撐不了太多，尤其是出書這種事情，這樣的純學(xué)術(shù)的書籍，是沒有任何出版商感興趣，肯出錢幫他出書的，因為這樣的書根本就賣不了多少，在這樣市場經(jīng)濟的時代，沒有市場的東西，就沒有人問津，要想出書，就必須自己出錢，可是出一本書是個小數(shù)目嗎？所以這本書稿盧成章早就寫好了，卻一直都找不到人出版。

    現(xiàn)在有了攝制組的這份報酬，盧成章的書稿終于可以出版了，多年的心愿也要實現(xiàn)了，盧成章一時間也是心神激蕩。

    蘇星暉向于銳志打了個眼色，于銳志也是會了意，因為中央電視臺的這筆報酬雖然不少，可是要想出一本書，可能還是不夠的，但是這件事情當(dāng)然是不能跟盧成章說的。

    所以蘇星暉示意于銳志，意思是讓于銳志以攝制組的名義多給盧成章一筆錢，至少先讓盧成章把這本書稿給出版了，以后再找機會資助一下盧成章的研究。

    于銳志跟蘇星暉交往多年，跟他當(dāng)然是非常有默契了，一看他的眼色就知道他是什么意思了，他便點了點頭，示意自己明白了。

    他辦這種事情也是非常在行的，到時候他把錢交給傅維平，讓傅維平以攝制組的報酬的名義付給盧成章，肯定不會讓盧成章起疑心的。

    接下來，盧成章帶著眾人看了好幾幢客家土樓，他的老家就是鹿尾嶺鎮(zhèn)的，所以他對這里也是非常熟悉，當(dāng)?shù)厝丝吹剿己苡H熱，紛紛跟他打著招呼，喊著盧家老倌。

    盧成章帶著眾人看的第一幢客家土樓是盧家的土樓，在這里住的都是姓盧的人家，這幢土樓是圓形的，坐北朝南，直徑足有五六十米，土樓里面是四層樓的建筑，據(jù)盧成章說，可以容納好幾百人居住。

    盧家在當(dāng)?shù)厥谴笮?，盧家子弟也算是很有出息，除了盧成章是縣文化局的副局長外，有一些子弟在外經(jīng)商，而考上大學(xué)在外面工作的也不少，有個名字還是在京城小有名氣的編劇，連傅維平聽了這個名字都連呼是熟人，只是沒想到他就是祥州人，因為他已經(jīng)在京城住了幾十年，看上去活脫脫的就是個京城人了。

    土樓的中間是一個大祠堂，里面供奉著盧氏列祖列宗的牌位，據(jù)盧成章說，祥州盧氏的遠(yuǎn)祖可以上溯到古代中原的名門望族-范陽盧氏，后來歷次南遷，逐漸從北方遷移到了南方，最終停留在了祥州興昌縣，成為了興昌縣的大姓。

    土樓內(nèi)部由兩環(huán)同心圓樓組合而成，土木結(jié)構(gòu)，這也是興昌縣最容易找到的兩種建筑材料了。樓內(nèi)按照中國傳統(tǒng)的易經(jīng)八卦的原理布局，以粘土燒制的青磚分隔成了八個單元，樓房呈輻射八等分，分別對應(yīng)乾坤坎離震艮巽兌八卦，每等分六間起腳為一卦，每卦關(guān)起門戶自成院落，打開門戶全樓貫通，每層二廳，四十四個房間，共有兩百零八個房間。

    之所以用八卦來布局，是因為范陽盧氏以儒聞名，三國時的大儒盧植就是代表人物，而南遷至祥州興昌的這一支擅治易，所以這樣的布局也體現(xiàn)了他們的特點，他們的祖先也認(rèn)為這樣的布局能夠讓住在樓里的盧氏子孫們安居樂業(yè)。

    樓外東西兩側(cè)各有一幢高二層的耳房，半月形，磚木結(jié)構(gòu)，每幢六開間，一幢是學(xué)堂，一幢是以前盧氏經(jīng)營的主業(yè)，也是興昌盧氏的族業(yè)，棉布作坊。

    這幢土樓的建筑風(fēng)格完美的融入了中國傳統(tǒng)的易經(jīng)八卦的儒家文化，達到了極高的建筑藝術(shù)境界，讓傅維平贊不絕口，他表示在這幢土樓里，一定要多拍一些鏡頭。

    看完了盧氏土樓，已經(jīng)到了吃飯時間，盧氏土樓現(xiàn)在的族長盧成梁是盧成章的堂兄，他熱情的留這些客人們在土樓里吃飯，盧成章也幫堂兄留客，蘇星暉便同意了留在這里吃飯。

    盧氏家宴是非常具有盧氏特色的，其主菜用四個盤子，八個碗盛裝，寓意四平八穩(wěn)，又代表四象八卦，這些菜都是祥州客家菜系里的名菜，有米粉肉、釀豆腐、板鴨、蒸籠粉魚、尖椒炒小魚、青椒小炒肉等等。

    這些菜雖然食材都不算名貴，是很常見的食材，做法也是家常做法，可是都是盧家自己家養(yǎng)的牲畜或者是自己種的蔬菜，在蘇星暉看來，卻是香氣四溢，原汁原味，比起蘇星暉剛到祥州的時候那一頓野味宴不知道要好多少。

    其實據(jù)盧成章說，原來的盧氏家宴上也是不乏野味的，但是解放之后，這些野物大都成了保護動物，便都從盧氏家宴的餐桌上消失了，這一點也得到了蘇星暉的贊許，認(rèn)為他們做得很好。

    盧氏家宴端上餐桌的時候，擺盤是非常漂亮的，所以在開吃之前，傅維平也讓攝影師把這些菜肴都給拍了下來，這也是祥州客家文化的一部分嘛。

    吃完了這頓飯，盧成章又帶大家去其它幾幢土樓看了看，這些土樓也都是某個家族建造的，有一些家族也有著顯赫的郡望，比如太原王氏，博陵崔氏，隴西李氏等等，他們都把祖先的牌位供奉在了土樓正中的祠堂里。

    當(dāng)然，也不排除有一些牽強附會的成份，不過，大多數(shù)確實都是中原的名門世家逃難來到了南方，也只有名門世家的力量，才能讓他們傳承千年，直到今天。

    這些土樓建筑風(fēng)格各不相同，可是每幢土樓都是藝術(shù)價值極高的瑰寶。

    看著這些土樓，就像是看到了一個個客家文化和中原古文化的博物館，讓傅維平好像是進入了一個大寶庫，充滿了創(chuàng)作的沖動。

    當(dāng)然，要開始拍攝也不是那么簡單的事情，當(dāng)然還是要稍做一些準(zhǔn)備的，所以這一次攝制組也只是跟這些土樓的住戶們預(yù)約了拍攝時間，有盧成章這個本地人帶路，這些土樓的住戶們都很爽快的同意了他們的拍攝要求。

    看完這些土樓，這一天就已經(jīng)過完了，蘇星暉向傅維平、盧成章等人道了一聲辛苦，便和于銳志、于若秋等人回了祥州。

    這部風(fēng)光片開始拍攝了，對祥州來說算是一件大事了，雖然現(xiàn)在的電視媒體呈現(xiàn)百花爭艷的態(tài)勢，可是中央電視臺還是國內(nèi)最大的電視媒體平臺了，這部風(fēng)光片能夠在中央電視臺播出的話，祥州的知名度一定會大大提升的，祥州的旅游業(yè)當(dāng)然也能夠火爆起來了。

    當(dāng)然，光有知名度也是不行的，還需要各種基礎(chǔ)設(shè)施也能夠跟得上，比如交通，比如各種景區(qū)設(shè)施，都是需要完善的，所以，祥州市要做的工作還是任重道遠(yuǎn)的。

    也就在這個季節(jié)，江右省的第一條高鐵開始動工了，而在祥州市境內(nèi)的這一段高鐵，同樣也開始動工了。

    江右省的這條高鐵是從北至南的，分別連接湖東省和粵東省境內(nèi)的高鐵，這條高鐵對于整個南方的高鐵網(wǎng)來說并不是非常重要的，但是對于江右省來說，那可就太重要了。

    江右省周邊的省份，高鐵已經(jīng)全部覆蓋了，不少省份境內(nèi)更是不止一條高鐵，有的幾縱幾橫的高鐵網(wǎng)都已經(jīng)建立起來了，可就是江右省連一條高鐵都沒有。

    在現(xiàn)今這個時代，沒有高鐵，對經(jīng)濟的影響實在是太大了。

    江右省沒有高鐵不說，境內(nèi)的交通也不是很發(fā)達，因為江右省多山多水，想要修路架橋，難度是非常大的，很多山區(qū)縣到現(xiàn)在為止，都沒有高等級公路，祥州市如果不是蘇星暉的話，也許到現(xiàn)在都沒有高速公路。

    江右省的這條高鐵如果修建起來的話，可以縱貫江右全省，沿途經(jīng)過江右省大部分的地級市，再加上高速公路網(wǎng)，就能夠讓江右省的交通狀況大大改善，重要性顯而易見。

    而對于祥州市來說，這條高鐵就更加重要了，因為祥州市地處江右省最南端，三面環(huán)山，交通狀況在整個江右省，都是最差的。

    等這條高鐵建成之后，那祥州市跟粵東省之間就是天塹變通途了，他們離粵東省最近的地理優(yōu)勢就能夠發(fā)揮出來了，他們跟粵東省之間的往來就能夠變得異常方便了，而粵東省是全國經(jīng)濟最發(fā)達的一個省份，祥州市的經(jīng)濟騰飛指日可待。

    所以，祥州市的高鐵準(zhǔn)備動工了，不但祥州市的領(lǐng)導(dǎo)們都去現(xiàn)場參觀了，祥州市不知道多少老百姓都去了現(xiàn)場，他們一個個激動得不能自制，甚至有的人還哭了起來，如果不是長期在祥州生活的人，是很難理解這樣的激動的。