針對(duì)最近大量人員入境這個(gè)問題，上面展開了緊急討論。
“大夏雖大，但沒有多余的米養(yǎng)外面來的閑人，不符合人才標(biāo)準(zhǔn)的，還是哪來就回哪去吧。”
“敢鬧事的一律先抓起來！違反條例的，從速處理，服刑完畢直接遣返！”
“命令各地方治安所做好調(diào)查工作，街道村鎮(zhèn)積極配合，發(fā)現(xiàn)偷渡三無人員，一律遣返！”
“狗大戶那邊希望能借幾個(gè)S級(jí)高手？你問問他們是不是沒睡醒。還S級(jí)，我們自己都不夠用！”
“3000億？綠鈔？唔，我覺得吧，這事也不是不能商量，就是需要時(shí)間，懂吧？畢竟我們?nèi)耸钟邢蓿瑖?guó)家又大，需要先滿足國(guó)內(nèi)的需求，才會(huì)考慮支援其他國(guó)家。我們大夏一向是愛好和平，愿意和各個(gè)國(guó)家友好相處的，友邦有難，定當(dāng)施以援手……”
“……”
事權(quán)從急，意見很快達(dá)成一致。
別的先不說，看到國(guó)外各種慘狀，再對(duì)比下國(guó)內(nèi)，原先很多質(zhì)疑是否對(duì)那位太過放松警惕的人，都不說話了。
幸福都是靠對(duì)比出來的。
事實(shí)證明，
如果沒有那位提供的諸多法器，沒有那位提供的修煉法門，沒有那位的陰兵支援，還在用原來的套路對(duì)付詭異，恐怕國(guó)內(nèi)也好不到哪去。
所以，還有什么好反對(duì)的？
很多人想明白后，即便沒有承認(rèn)自己先前的錯(cuò)誤，也選擇了沉默。
當(dāng)前形勢(shì)下，還是想辦法讓更多人活下來吧。
說句不好聽的，亂世中，大量的人口也是一筆巨額財(cái)富！
大夏糧食自給自足還是問題的，完全養(yǎng)得起，不用擔(dān)心。
……
陳景樂不知道官府的人怎么想，反正他現(xiàn)在心情很愉快。
花一天時(shí)間，簡(jiǎn)單處理完廣C境內(nèi)的山神境主等問題后，就準(zhǔn)備收工了，趕往下一個(gè)場(chǎng)子。
對(duì)他來說，即便不吃不喝不睡，都不會(huì)出問題，維持正常習(xí)慣，只是想讓自己牢記，他還是個(gè)人。
至于下一站去哪？
這也是很多人都在觀望的。
畢竟與兩廣相鄰的省份可不少。
是湘南，還是贛西？是閩地還是滇南？或者是黔州？
事實(shí)上陳景樂早就想好了。
下一站，瓊島。
兩廣都拿下了，可不能把小老弟漏掉，把瓊島也納入庇護(hù)范圍內(nèi)，才好放心北上。
而且瓊島雖然名為省，實(shí)際上頂多算一個(gè)稍大點(diǎn)的州府，無論是從面積、人口還是村落境主廟數(shù)量。
20287條自然村，20287座境主廟/峒主廟，跟高涼府差不多。
這樣一來，陳景樂留在瓊島的時(shí)間，可能超過一星期，但絕對(duì)不會(huì)超過半個(gè)月。
“竟然是瓊島？！”
得知結(jié)果那一刻，可謂是有人歡喜有人愁。
對(duì)省份瓊島分部主任的李云亭來說，自然是高興的。
先前看到那位往廣C去，他那個(gè)急呀，本來還以為憑借跟椹川雷南的關(guān)系，能近水樓臺(tái)先得月的，結(jié)果人家反而先去了別的地方。
就很憋屈。
現(xiàn)在終于來了，當(dāng)然高興！
有兩廣這兩個(gè)先例在，整個(gè)民事部都知道，只要那位過來轉(zhuǎn)一圈，占據(jù)省內(nèi)的境主廟，就不用再擔(dān)心什么詭異了。
比什么頂級(jí)大陣都好使！
如果瓊島擬人化，估計(jì)它也會(huì)激動(dòng)得抱緊陳景樂大腿說：
“老大哥，帶帶我！”
……
說起瓊島，大家會(huì)想到什么？
海邊沙灘比基尼？
滿大街的東北銀（劃掉）椰子樹？
審美眼光不輸于財(cái)閥，包裝設(shè)計(jì)獨(dú)具特色的某椰汁品牌？
每個(gè)人看法都不一樣。
不過陳景樂倒是知道，若想快速和剛認(rèn)識(shí)的瓊島朋友打成一團(tuán)，該怎么做。
只需要輕輕在他耳邊說一句：“你的碼肯定中不了?！?br/>
（開玩笑的，大家不要真的學(xué)，不然被打了不關(guān)我事。）
瓊島，雖然被戲稱為東北第四省，東北人心中的耶路撒冷。
但事實(shí)上在文化習(xí)俗等各方面，都與兩廣更加相近。
因此常被人合稱為華南三杰，白切雞聯(lián)盟，瓊東西組合，回南天苦逼三兄弟，三大臺(tái)風(fēng)重災(zāi)區(qū)，拖鞋家族，古代發(fā)配嶺南罪犯集合地等等。
其實(shí)瓊島原先只是屬于廣南省下轄的一個(gè)州府，直到80年代末才劃分出去，成立特別專區(qū)。
如今下轄四個(gè)州府，以及十五個(gè)縣?？?cè)丝谝磺f多點(diǎn)，尚不及廣南一個(gè)莞城。
值得一提的是，官方數(shù)據(jù)顯示，這一千萬常住人口里頭，有一百萬是東北銀。
瓊島著實(shí)是東北銀素未謀面的第二故鄉(xiāng)了。
……
瓊島的民俗文化跟椹川很像。
因?yàn)榄倣u文化和椹川的半島文化一樣，都屬于閩南文化的延伸，自然而然就會(huì)有很多相似之處。
歷史上瓊島最大規(guī)模的一次外來移民，就是南宋末年從閩地來的，數(shù)量高達(dá)十萬眾。
此后陸陸續(xù)續(xù)，直到建國(guó)前，瓊島人口超過230萬，其中150萬是來自閩地。
陳景樂祖上也是閩地移民，老祖宗的諸多同輩兄弟里頭，就有一支是過海抵達(dá)瓊島的。
這就導(dǎo)致瓊島的民間俗神，很多就是移民時(shí)候從閩地帶過來的，或者是跟椹川雷南這邊有過文化融合。
同宗同源，大抵不差。
像常見的媽祖、關(guān)圣、華光、冼太夫人、文昌帝君、灶神、財(cái)神、北帝、康皇、雷首等，本土的水尾圣娘、本頭公、三江晶信夫人。
這邊每村也會(huì)有境主公，這邊也有軍坡節(jié)，這邊也有游神抬公過境，這邊說的話也屬于閩南語系，跟椹川差不多，區(qū)別只在口音，仔細(xì)聽是能聽懂的。
……
雖然椰城離廣南最近，不過秉承最后一站才是省城的想法，陳景樂還是選擇將鹿城作為第一個(gè)落腳點(diǎn)。
作為國(guó)際級(jí)旅游大都市，鹿城的知名度要比椰城高得多，以至于很多人誤以為鹿城才是瓊島的省府。
瓊州這邊境主廟不少，只是有些是一個(gè)村子一座，有些是好幾個(gè)村子一座。
這些公廟里往往供奉著不止一尊神像神位，而且神像都不算大。
用本地俗話來說，“公小公靈”，意思是雖然神明地位不高，個(gè)頭不大，但是靈佑，能護(hù)一方。
龍海村的公廟，供奉著關(guān)帝、關(guān)平、周倉(cāng)。
關(guān)帝為主祀，關(guān)平與周倉(cāng)為陪祀。
一般來說，關(guān)公像多是紅臉綠袍，左手捋須，右手持春秋，或有刀在旁，突出關(guān)公的博學(xué)和威武。
然而鹿城這邊的關(guān)公像，多以帝君的形象出現(xiàn)。
著帝袍，坐龍椅，雙手持笏于胸前，端莊肅穆，凸顯出人們對(duì)于關(guān)公權(quán)力身份的重視。
龍海村的境主，便是關(guān)圣帝君。
黎族百姓則稱其作峒主公。
峒是古代黎人的基層組織結(jié)構(gòu)，一般由數(shù)個(gè)村落組成，每峒都有其首領(lǐng)，稱作峒主，后來演化成庇護(hù)一方的神明都叫峒主公。
鹿城的黎族人比例占到將近四成。
得益于鹿城旅游資源的開發(fā)，大家基本都過上了不錯(cuò)的生活。
龍海村土著王德來，就經(jīng)營(yíng)著一家小旅館。
出來旅游，離不開五點(diǎn)：吃喝玩樂住。
每個(gè)人出來玩的目的都不一樣，但有一樣是無法避免的，那就是得有地方住。
有錢的住五星級(jí)酒店，沒錢的住小旅館，乃至青年旅社。
王德來這家小旅館，就是主打一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，掛著民宿的頭銜，裝修風(fēng)格有點(diǎn)小清新，加上離海邊只有兩公里，著實(shí)吸引了不少前來旅游的小年輕。
這天，像往常一樣，一對(duì)大學(xué)生情侶前來登記入住。
男孩瘦瘦弱弱，看起來很老實(shí)，女孩有點(diǎn)微胖，小圓臉笑起來挺可愛。
作為老板兼員工的王德來，為他們辦理入住手續(xù)，還好心推薦了幾處游玩以及吃的地方。
真心實(shí)意的，不是收了什么好處。
像這樣的年輕人他見過很多，沒有太多儲(chǔ)蓄，但是出來玩，免不了要花錢，因此方方面面都要精打細(xì)算，能省一點(diǎn)是一點(diǎn)。
這對(duì)情侶訂了三天。
然而第一天晚上，王德來就收到了其他客人的投訴，說那對(duì)小情侶吵架聲音太大，影響到別人正常休息了。
于是王德來便耐著性子上門問問什么情況。
卡文。Orz。
(本章完)