?白堂鏡注視著無(wú)情，而無(wú)情同樣注視著白堂鏡。
兩人彼此對(duì)視，并不是閑得無(wú)聊，也不是對(duì)上眼了。
對(duì)于無(wú)情來(lái)說(shuō)，白堂鏡只是一個(gè)陌生人，而且還是無(wú)法讀心的陌生人。
對(duì)于白堂鏡來(lái)說(shuō)，無(wú)情只是一個(gè)劉亦菲形象的人，這種形象的劇情角色，其他世界還有，根本不會(huì)太過(guò)稀罕。
真要說(shuō)漂亮，事實(shí)上《天龍八部》融合世界中，那個(gè)集合了眾多美女各自優(yōu)點(diǎn)的王語(yǔ)嫣，那才叫是真美。
只可惜，白堂鏡當(dāng)時(shí)就覺(jué)得王語(yǔ)嫣漂亮得都非人類了，反而沒(méi)有了感覺(jué)。
不過(guò)，有了這個(gè)對(duì)比之后，他也提升了自己審美觀，至少再看無(wú)情時(shí)，根本沒(méi)有啥多余的想法。
既然是這樣的話，那么他們兩人這樣對(duì)視，到底是為了什么？
事實(shí)上，這是諸葛正我的要求。
《羅摩內(nèi)功》說(shuō)到底還是與這個(gè)世界的武功有一定區(qū)別，還有諸葛正我雖然有一個(gè)做了和尚的師兄，但是他也頂多是一知半解，并不是真的完全能夠通讀佛門武功。
自在門的武功，如果一定要說(shuō)明的話，那或許更加接近道門一些。
如果白堂鏡拿出的是《北冥神功》之類的武功，那么哪怕存在與這個(gè)世界武功之間的差異，估計(jì)諸葛正我更容易解讀。
現(xiàn)在既然無(wú)法完全理解，那么就需要白堂鏡的幫助。
但是，說(shuō)著說(shuō)著，白堂鏡就提起自己所學(xué)武功也是類似于《羅摩內(nèi)功》之類，然后事情就變成了雙方的探討，互相探討對(duì)方的武功的模式。
《四大名捕》中的武功，雖說(shuō)是超能力武功，但是更講究是身心一體，這就是念力的表現(xiàn)形式。
這與低武主修內(nèi)力，中武主修精神，完全有了區(qū)別。
白堂鏡手中的幾門武功，雖說(shuō)未必全部都是重視精神，但是確實(shí)對(duì)精神境界相當(dāng)看中。
說(shuō)到底，《天龍八部》中的武功同樣接近中武，自然不是任何人都能夠修煉，并且還修煉成功的。
事實(shí)上，像是《北冥神功》這樣的武功修煉難度其實(shí)極高，段譽(yù)如果不是精通佛道兩家的經(jīng)典，而且他還沒(méi)有武功概念，也不是那么容易修煉成功的。
而原劇情中的虛竹更是被傳功而速成的，真讓虛竹自己修煉，根本不可能成功。
而現(xiàn)在，白堂鏡既然已經(jīng)講解了《羅摩內(nèi)功》中的一些關(guān)竅，那么諸葛正我也必要報(bào)之以李。
實(shí)際上，不止是為了回報(bào)白堂鏡，而且還是因?yàn)閮煞N武功體系中有一定沖突，所以聰明的諸葛正我不準(zhǔn)備拿無(wú)情來(lái)冒險(xiǎn)，而是準(zhǔn)備從白堂鏡這里入手。
如果白堂鏡能夠?qū)W會(huì)他們這種體系的武功，而且把兩種不同體系的武功融匯貫通，那么無(wú)情再修煉便不會(huì)再有問(wèn)題了。
這既是私心，卻也是實(shí)實(shí)在在幫助了白堂鏡，滿足了他的需求。
于是，無(wú)情為了確定白堂鏡的念動(dòng)力和內(nèi)力的狀態(tài)，便進(jìn)入到了對(duì)視階段。
兩人之間的對(duì)視，實(shí)際上已經(jīng)在暗中進(jìn)行精神場(chǎng)面上的交手了。
當(dāng)然，這是友情的交情，是為了讓無(wú)情更加把握白堂鏡身上的問(wèn)題，以此來(lái)教導(dǎo)白堂鏡如何修煉她的《破氣神功》。
白堂鏡從這一點(diǎn)看出，這個(gè)《四大名捕》雖然面目全非了，但是與原著到底還有那么一點(diǎn)聯(lián)系。
《破氣神功》正是原著中真正的那個(gè)男無(wú)情所擁有的武功，這是一門能夠輕如鴻毛、可重逾泰山之心法。
這是一門BUG般的武功，它創(chuàng)造了一種奇跡——
不會(huì)內(nèi)功就可以發(fā)出能破各種內(nèi)功的暗器。
不會(huì)內(nèi)功就可以用出不輸追命的輕功。
白堂鏡甚至都不知道，這種《破氣神功》可不可以不會(huì)內(nèi)功就發(fā)出破體無(wú)形劍氣……
如果是原著之中，未必能夠辦到，但是在這個(gè)超能力的世界中，或許真有可能。
原著稱得上是BUG的《破氣神功》，在這個(gè)世界中解釋成為超能力武功，反而就能夠覺(jué)得合理了。
“只是，這個(gè)無(wú)情貌似不再玩暗器了，真是浪費(fèi)了這門《破氣神功》最大的BUG之處了。”白堂鏡心中暗道。
這個(gè)時(shí)候，無(wú)情已經(jīng)把握了他的問(wèn)題所在，正在指點(diǎn)他修煉《破氣神功》。
不過(guò)，畢竟體系有所不同，修煉之中自然是各種艱難。
他發(fā)現(xiàn)，《破氣神功》跟他所想的還是有一定區(qū)別，完全不同于他結(jié)合了《移魂大法》和《傳音搜魂大法》后重新編寫(xiě)創(chuàng)造的《初級(jí)精神秘法》。
《初級(jí)精神秘法》只是用內(nèi)力成為燃料，然后用來(lái)推動(dòng)精神力的秘法，它根本無(wú)法推動(dòng)得了念動(dòng)力，甚至還無(wú)法有效讓精神力和內(nèi)力融合成為精神異力。
《破氣神功》則不同，它是一種一開(kāi)始就是以念動(dòng)力作為核心，然后一旦開(kāi)始修煉，就自然而然讓內(nèi)力融合成為念動(dòng)力的一部分，形成這個(gè)世界多數(shù)超能力武功的關(guān)鍵“念力”。
正因?yàn)椤镀茪馍窆Α纷⒅厥菑囊婚_(kāi)始就如此修煉，根本沒(méi)有刻意融合的過(guò)程，所以到了白堂鏡這里才有了問(wèn)題。
白堂鏡所修煉出來(lái)的，完全就是帶有屬性的內(nèi)力，而且還已經(jīng)數(shù)量不少，與念動(dòng)力顯得格格不入。
無(wú)情發(fā)現(xiàn)，無(wú)論她如何嘗試校正和幫助，仍舊無(wú)法讓白堂鏡修煉成功《破氣神功》。
“除非，你廢功重練，否則恐怕難以成功?！彼鏌o(wú)表情地下了結(jié)論。
白堂鏡直接傻眼了。
廢功重練？這樣事情就麻煩了。
他倒是不必?fù)?dān)心這個(gè)，實(shí)際上只要把內(nèi)力重新收回超凡之血之中，然后再重新修煉也完全可以。
但是，現(xiàn)在的問(wèn)題不是這個(gè)。
白堂鏡知道，他真的修煉成功念力，甚至還是無(wú)法再融合目前擁有的寵大內(nèi)力，這才是問(wèn)題所在。
無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題，讓他的力量得到統(tǒng)一，以后他將繼精神力、內(nèi)力、念動(dòng)力、電磁力之外，還要再多出一種念力，指不定以后還會(huì)產(chǎn)生精神異力也不一定。
這樣一來(lái)，白堂鏡力量混雜太多，對(duì)他以后可不是好事。
他來(lái)這個(gè)世界的目的，可是統(tǒng)合自身一切力量的。
為此，白堂鏡只能重新求助于諸葛正我了。與無(wú)情只會(huì)她自己的武功相比，也只有這一位教出了兩個(gè)高徒的人才是真正的武學(xué)宗師。(未完待續(xù)。)