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    以下是：天津?yàn)槟闾峁┑摹度适篱g》（正文031、靜月合修法，有意無(wú)意指修行）正文，敬請(qǐng)欣賞！

    一塵子道：“其實(shí)在為師將你帶回這里后，你每日都會(huì)做夢(mèng)，有時(shí)候是在晚上，有時(shí)候是在白天，就是那樣毫無(wú)征兆地進(jìn)入了夢(mèng)境，而你自己卻不知道，醒來(lái)時(shí)已經(jīng)忘記了發(fā)生過(guò)的事。

    為師擔(dān)心這種生活會(huì)給你帶來(lái)成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，那時(shí)候你正面臨上小學(xué)的問(wèn)題，不能整天這么渾渾噩噩的，所以為師想了個(gè)辦法，‘禁夢(mèng)之術(shù)’也是那時(shí)候?yàn)閹焺?chuàng)造的，這些年你從未做過(guò)夢(mèng)，其實(shí)是因?yàn)闉閹煹慕麎?mèng)之術(shù)?！?br/>
    石墨想了想道：“怪不得！上學(xué)的時(shí)候聽(tīng)同學(xué)聊做夢(mèng)，我就想不起我做過(guò)什么夢(mèng)?！?br/>
    一塵子笑道：“禁夢(mèng)之術(shù)很特別，這種神通就像給你的思想加上了一層鎖，禁止了外緣，睡覺(jué)時(shí)可以以最安穩(wěn)平和的心態(tài)入睡，而且這種法術(shù)禁止的不只是之后，而是將你之前夢(mèng)到的一切全部塵封?！?br/>
    石墨點(diǎn)點(diǎn)頭。

    言水君趁機(jī)問(wèn)道：“高老頭，那瓷碗是怎么回事？難道你一早便知道兇手是誰(shuí)？”

    一塵子道：“可以這么說(shuō)，他們天天在我家門(mén)口閑逛，而且這女娃還在后山留下了原身狼牙，這么大動(dòng)靜豈能察覺(jué)不到？

    只可惜我沒(méi)能阻止他們殺人，戲禽門(mén)的擬獸功法確實(shí)有其獨(dú)到之處。

    女娃娃與肖文海斗法時(shí)，山谷中的小伙子被劫走，是老夫的疏忽。”

    吳知妍趕緊道：“這不關(guān)前輩的事，是知妍無(wú)能?！?br/>
    一塵子搖頭道：“當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的除了你、我、肖文海還有那小伙子之外還有兩人。其中一人法力修為，只與我一線(xiàn)之隔，另一人在暗處，身有法寶，就連我的神識(shí)也不能看穿。

    與我對(duì)視的人想來(lái)應(yīng)該是戲禽門(mén)的二總管成年則！”

    言水君驚訝道：“一個(gè)總管就有如此修為？戲禽門(mén)的實(shí)力不容小覷?！?br/>
    一塵子：“那倒未必，戲禽門(mén)兩位總管是掌門(mén)的師弟，師兄弟三人的修為境界應(yīng)該相差不多。

    那夜成年則以神識(shí)將我鎖定，女娃與肖文海的勝負(fù)也只在一瞬間，但在這一瞬間卻讓躲在暗處的人得了手劫走了小伙子！之后我一路追蹤，一日夜間失了其蹤影，也不知對(duì)方用了什么神通法術(shù)，身形消失無(wú)蹤。

    趕回山門(mén)已經(jīng)是第二日的下午，也順手偷換了存有女娃眼淚的瓷碗。后來(lái)老夫覺(jué)得此事不簡(jiǎn)單，便出行遍訪(fǎng)昔日好友，并且邀請(qǐng)他們來(lái)山門(mén)做客，時(shí)間就定在三日后?！?br/>
    言水君聽(tīng)完皺眉道：“這么說(shuō)來(lái)的話(huà)，對(duì)方好似沒(méi)有再殺人陷害的必要，既然已經(jīng)暴露了，為何還要冒險(xiǎn)殺人犯下修行戒律呢？”

    一塵子道：“這也正是需要擔(dān)心的地方，對(duì)方好似算好了每一步打算，就好像精心布置的陷阱，不得不防啊?！?br/>
    此時(shí)一壇酒喝去了一半，石墨已有微微醉意，一塵子笑道：“墨兒，你下一步修行可有感悟？”

    石墨：“弟子不知?！?br/>
    一塵子看了看南離老人道：“你的修行就在靜月天珠內(nèi)，救治秋怡的方法也在天珠內(nèi)，其實(shí)并非一定煉制出碧月金丹才能救治秋怡?！?br/>
    石墨與言水君同時(shí)道：“還有什么方法？”

    南離老人道：“此法說(shuō)難比煉制碧月金丹還要難，也可像吃飯睡覺(jué)一樣簡(jiǎn)單……”

    一塵子接著道：“為師說(shuō)你的修行在靜月天珠內(nèi)，你可將天珠繼續(xù)佩戴在身上，每日以定境觀(guān)法細(xì)細(xì)品味其中的奧妙之處，若有一日你可將九顆天珠悉數(shù)改變，不但自身修為有所成就，更可修復(fù)這件神器?！?br/>
    石墨不解的問(wèn)道：“這些與小妹有什么關(guān)系？”

    一塵子笑而不答哦，南離老人道：“你本身與天珠有著奇妙的聯(lián)系，既然如此何不自己去看看呢？”

    言水君恍然大悟道：“原來(lái)如此！靈修之法重練其形，將來(lái)修為有成自可再經(jīng)化形之法重聚人身，如果小妹的原身還在，也可返本歸元重入其身，經(jīng)歷脫胎換骨可真正脫去妖身成就真人！”

    石墨一臉茫然，不知眾人所云，言水君興奮地解釋了一番。

    龔秋怡被天珠所保護(hù)，那么龔秋怡的靈魂到底是個(gè)什么形態(tài)？其實(shí)就是回歸到了未開(kāi)啟靈智的最初的狀態(tài)，你可以說(shuō)是一種未投胎前的陰神狀態(tài)，但她的靈魂存在于天珠內(nèi)，天珠就像是她的母體，所以也可以說(shuō)龔秋怡現(xiàn)在的狀態(tài)就像是一個(gè)剛剛在娘胎中未成形的嬰兒！

    但這畢竟不是真的十月懷胎，并不能靠時(shí)間將其慢慢養(yǎng)大，需要法力的護(hù)持，也就是說(shuō)需要有人在修行的同時(shí)與靜月天珠融合在一起修行，以此法修行就像龔秋怡也在修行，佩戴者修為到了何種地步，龔秋怡便可以到何種地步。

    換句話(huà)說(shuō)，如果同修時(shí)修為達(dá)到同步之后，參悟修行之事就是兩人共同之事，一個(gè)人參不透的東西，另一個(gè)人很可能受其影響也難以參透奧妙，這也是此法極難之處！

    前文書(shū)提到過(guò)，修行人萬(wàn)中選一未必能成一人！即使有人又這個(gè)資質(zhì)，但能踏入修行門(mén)徑也是未知數(shù)，更何況要修為精進(jìn)，突破種種境界與劫難達(dá)成真人呢？

    按照一塵子等人的推測(cè)，只有石墨修成大成真人，龔秋怡以陰神之體也達(dá)到勘破世間妄境的修為，才能引渡龔秋怡出離靜月天珠這個(gè)特殊母體單獨(dú)存在，或者重回原身，或者干脆就以靈體繼續(xù)修行，待將來(lái)迎來(lái)脫胎換骨成為一個(gè)真正的人！換句話(huà)說(shuō)，龔秋怡一旦開(kāi)啟靈智與石墨一起修行，那么就是代表了第二次生命，本身亦不必依靠原身而活，如果石墨練不成碧月金丹或者九轉(zhuǎn)續(xù)命丹沒(méi)能及時(shí)給龔秋怡的原身服用，以至于原身不可再用也沒(méi)什么大不了的，至少龔秋怡還在，只是沒(méi)有了軀體。

    好消息是，龔秋怡雖然只是靈體，但畢竟還是她自己的靈魂，她的修行感悟并沒(méi)有消失，只是暫時(shí)忘卻了，想不起來(lái)了，真正的回歸到了嬰兒的狀態(tài)！

    只要石墨能想到辦法讓龔秋怡想起來(lái)，也就是當(dāng)龔秋怡再一次開(kāi)啟靈智，兩人便可同時(shí)修行，而且此種方法好處實(shí)在太多了！但也實(shí)在可遇不可求。

    但機(jī)緣就是如此巧妙，首先天珠與石墨本身就存在某種不知名的聯(lián)系，曾經(jīng)十?dāng)?shù)年與石墨不可分離，而且種種跡象表明，天珠確實(shí)存在某種不可思議的神通之術(shù)，但這種神通之術(shù)也只有石墨可以看到，比如種種夢(mèng)境，就連一塵子都不能明白天珠是怎么回事，但石墨卻可以將夢(mèng)境展現(xiàn)給一塵子看，換句話(huà)說(shuō)，天珠是屬于石墨的，也可以說(shuō)天珠就是為石墨而存在的！

    言水君將此事解釋清楚，石墨也了解了一個(gè)大概，目前最難的問(wèn)題就是如何讓龔秋怡的靈魂恢復(fù)神智，如果神智不能恢復(fù)則一切所談都是空想毫無(wú)用處！

    眾人目前也無(wú)法可想，最好的辦法就是石墨要親自體驗(yàn)一下，眾人都不能與天珠中的靈引交談，唯有石墨才可以，所以眾人將石墨打發(fā)去了龔秋怡的房間。

    ……

    石墨進(jìn)入房?jī)?nèi)，內(nèi)心又一陣刺痛，每次見(jiàn)到躺在床上一動(dòng)不動(dòng)的小妹，總是莫名一陣心痛……

    石墨坐在床邊，替龔秋怡梳理長(zhǎng)發(fā)，龔秋怡就像睡著了一樣，從外邊看上去沒(méi)有什么特別之處，就連傷口也愈合了，只留下淺淺一條疤痕。

    但石墨知道，如今在床上的只是沒(méi)有靈魂的軀殼……越想越痛，越想越覺(jué)得無(wú)助……

    石墨很久沒(méi)哭過(guò)了，印象中上次流眼淚還是在媽媽離開(kāi)的時(shí)候……

    石墨與龔秋怡共同握住天珠，眼淚打在龔秋怡的手指上，順流而下，沾濕了靜月天珠，靜月天珠在兩人手心發(fā)出光芒，就像石墨在定境中看到的一樣。

    那時(shí)石墨法力耗盡，在定境中調(diào)養(yǎng)，偶然觸動(dòng)了天珠，天珠發(fā)出光芒就像一種指引，指引石墨氣行經(jīng)脈，這一次不是在定境中，光芒很溫和，就像一種安慰，平和了石墨刺痛的心。

    夢(mèng)境到底與定境有何分別？言水君曾經(jīng)問(wèn)過(guò)石墨，做夢(mèng)中入定與定境中做夢(mèng)的分別在哪里。當(dāng)時(shí)石墨不懂，只能理解為一個(gè)有自我意識(shí)，一個(gè)沒(méi)有自我意識(shí)。

    但言水君教給石墨一個(gè)辦法，就是如何在定境中做夢(mèng)，滿(mǎn)足飛翔的愿望，那時(shí)開(kāi)始，石墨更不明白兩者的分別了。既然在夢(mèng)中有自我意識(shí)，知道什么是真什么是假之后，分別在哪里？

    如今的石墨只是一個(gè)初入玄門(mén)的傻小子，對(duì)于諸多玄妙似是而非，所以他需要去證！證過(guò)之后才能明悟，才能真正的修行！

    想到這里，石墨握住龔秋怡的手沒(méi)有松開(kāi)，便沉心進(jìn)入定境。

    連日來(lái)雖然事多，但石墨一直沒(méi)忘記修行，其實(shí)他也不知道該修什么，只是順其自然，會(huì)什么便修什么，這些時(shí)日對(duì)于定境的領(lǐng)悟也算不錯(cuò)，雖然不能在行走中達(dá)到定境如常的地步，但在沒(méi)有干擾的情況下出入定境已經(jīng)成了家常便飯。

    其實(shí)言水君已經(jīng)告訴過(guò)石墨，下一步該修習(xí)法力的操控了，也就是簡(jiǎn)單的御物之法，通過(guò)御物之法領(lǐng)悟御器乃至御形之道。

    此次無(wú)名谷的品酒會(huì)南離老人也間接指點(diǎn)了石墨的修行，通過(guò)吳知妍以御器的手法向石墨展示了法力的應(yīng)用之道。

    但這些人都跟一塵子一樣，從沒(méi)有正面教過(guò)石墨，都是有意無(wú)意間指點(diǎn)一下。

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