“我遇一事擾得我食不得味，夜不能寢，請(qǐng)教統(tǒng)指導(dǎo)！”李治說著恭敬恭敬給弦知音行了一個(gè)大禮。
“哦，是何事？說來我聽！”
“我在外出時(shí)候遇見一個(gè)魁梧大漢抱著大樹嚎啕大哭：他說，有一人素來團(tuán)結(jié)鄰里樂善好施，他受了此人活命大恩！有一日飛來橫禍，被強(qiáng)人莫名殺于鬧事！”李治說道。
“阿彌陀佛！”弦知音不由道了句佛號(hào)。
李治白了一眼繼續(xù)說道：“那大漢說他很是痛苦，問我他改怎么辦？”
“哦，那你是如何回答的？”
“我對(duì)那大漢說，以德報(bào)怨，何以報(bào)德？以德報(bào)德，以直報(bào)怨。殺了那強(qiáng)人為恩人報(bào)仇便是！有何痛苦？”李治語氣森嚴(yán)。
“善哉善哉，我只知道勸人為善之說，未成聽聞勸人殺人之說。你之考量大謬也！”弦知音連連嘆道！
“可是《禮記》云，父母仇，不共天?！洞呵铩吩疲硬粡?fù)仇，不子也?？鬃釉?，王道復(fù)古，尊王攘夷。十世之仇，猶可報(bào)也！受人活命之恩當(dāng)以再生父母視之，不為之報(bào)仇不就有違圣人之道了嗎？”
“圣人之道，志在向善，諸般領(lǐng)悟偏離了善便是歪理邪說。你勸人報(bào)仇，若大漢報(bào)仇成功，那強(qiáng)人也會(huì)有妻兒朋友，妻兒朋再來復(fù)仇，如此仇恨綿延，憑空多造殺孽。若大漢報(bào)仇不成功便會(huì)送了自己的命，你也是多造殺孽！”弦知音勸慰道。
“你妹的，儒門經(jīng)典明明是字字都扣著一個(gè)禮字你居然讀出了佛家的善?！崩钪伟抵型虏邸?br/>
“怪不得那大漢在聽了我的話后還是痛苦難當(dāng)。我還罵他，要么就去報(bào)仇，要么自己削了鳥找一個(gè)深山野地做一個(gè)忘記一切的軟蛋，自己多活幾年等那仇人自家老死也算是上天垂憐幫他報(bào)了大仇！”李治嘆息道。
“哎，紅塵苦海，進(jìn)不得，退不得?！毕抑魢@道。
“果然是性格決定命運(yùn)，弦知音以后的命運(yùn)純屬自找。算了，自己現(xiàn)在還沒有資格說這個(gè)，冒然說太多只會(huì)自找麻煩?！毕氲竭@里，李治便打消了把準(zhǔn)備好的《格物辯證論》拿出來的想法。
“教統(tǒng)教誨，學(xué)生銘記于心。不知教統(tǒng)可還有何事情?！崩钪蔚?。
“此方玉便贈(zèng)與你吧！望你多多體會(huì)玉之德行，保持一顆純良善心。”弦知音說著把手中的玉佩送給了李治。
“長者賜不敢辭也，學(xué)生定會(huì)多多揣摩?！闭f著便把玉佩接了過來。
“還有就是月靈犀好幾天未曾看到了，你回去讓她來我這里一下，我有事兒和她說?！毕抑粽f道。
“是，學(xué)生告退。”說完李治退出了門。
……
果然，教統(tǒng)這里就是個(gè)坑，誰來坑誰。直接就是讓你有力也無處使，氣得想吐血，道不同不相為謀啊。
這時(shí)李治不由得想起了疏樓龍宿，性格積極，善謀果斷，這才符合儒家經(jīng)世之態(tài)度，許多想法也和自己頗多相似，在一起高談闊論（其實(shí)就是一起吹牛逼）也是一種樂事。等大事一了，那里可以多走動(dòng)走動(dòng)。
……
水晶樂府，碧玉亭
李治抬起案板上的茶壺就昂頭往嘴里罐去。
“哥，這是茶不是酒！學(xué)海之中我只見過你是這樣喝茶。”小月兒停下彈奏無奈的說到。
“我今日被教統(tǒng)一頓批斗，實(shí)在憋的慌，心頭不爽??！”李治說著便把手中的《格物辯證論》扔在了案上，人順著躺椅便靠了下去。
“怎么可能，教統(tǒng)在學(xué)海內(nèi)可是人人崇拜的，怎么可能會(huì)批斗你?！毙≡聝悍瘩g道。
“小孩子家，你知道什么，世界都是處在不斷變化之中的。你看著教統(tǒng)以后必會(huì)成為人人厭惡的對(duì)象?！崩钪蔚馈?br/>
“怎么可能？哥，你可別瞎說，這話若是穿出去可不得了?！毙≡聝簢樍艘淮筇?。
“哼，你不知道，現(xiàn)在的教統(tǒng)一口一個(gè)善哉，一口一個(gè)阿彌陀佛的，早就忘了自己是儒門學(xué)海無涯的教統(tǒng)，他打定主意要成為佛門的孝子賢孫了?！崩钪卫浜叩?。
“不會(huì)吧，那咱們?cè)趺崔k！”佛道儒雖然并立為正道三教，但是三教之中的內(nèi)斗卻從來沒有斷過，若是閑人散修也就罷了，像弦知音這種明明是儒門首領(lǐng)還棄儒從佛的簡直就是駭人聽聞：這個(gè)意思難道是儒門已經(jīng)并入佛門了嗎？學(xué)海學(xué)子以后是儒門弟子還是佛門弟子？
李治此世作為儒門學(xué)海無涯弟子，雖然由于前世的關(guān)系與學(xué)海思想格格不入，在世人眼中也就是一個(gè)狂儒罷了，但是歸根到底自己也是儒門中人。
“教統(tǒng)不會(huì)這么做吧？”小月兒不由得目瞪口呆。
“你看著吧，日后自有分曉。”李治閉目養(yǎng)神道。
“那太學(xué)主和執(zhí)令他們應(yīng)該會(huì)阻止教統(tǒng)的吧！”小月兒對(duì)于學(xué)海的歸屬感遠(yuǎn)超于李治。
“天知道呢？”對(duì)于學(xué)海李治也是絕望了，老大太學(xué)主一心翻譯《死國年紀(jì)》最后坑了自己也坑了整個(gè)中原，老二教統(tǒng)弦知音不提也罷，禮部雖然心系學(xué)海但是縛手縛腳手段稀缺，射部執(zhí)令野心家一枚，暗中攪風(fēng)攪雨，師傅央森一路打醬油，曲懷觴后期能力到有可是心卻不在學(xué)海，剩下的都是能力不足之輩。
還是疏樓龍宿高明，自立根生，跳出這個(gè)泥潭。等自己羽翼豐滿也可以依葫蘆畫瓢跳出泥潭。
李治坐在搖椅上思考著后路。
“哥，這是什么？”小月兒拿著《格物辯證論》問道。
“哦，我前幾天寫了本來是想拿給教統(tǒng)評(píng)價(jià)校正的，但是后來我改變主意了。”李治睜開眼睛瞟了一眼說到。
“我看看?！闭f著小月兒便打開了。
“圣人云：古之欲明明德于天下者……欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
是故儒家之道首在格物……
物有陰陽，陰陽相激，事物乃生……
三才者人居其中，何也？人具主觀能動(dòng)性……盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”
小月兒看完緩緩閉上眼睛一字一句地回味著。良久之后才不信的說道：“哥，這真是你寫的嗎？”
“當(dāng)然，除了我還能有說。”李治白了小月兒一大眼。這個(gè)《格物辯證論》只不過是李治以格物之說一直延伸到了前世馬列兩圣人的唯物辯證思想。在霹靂，毫無疑問李治是第一作者。
《格物辯證論》分天人兩卷，天卷是利用陰陽之說論述萬事萬物的發(fā)展規(guī)律和如何利用陰陽預(yù)測(cè)事物的發(fā)展。
人卷則是論述人與天命的關(guān)系，所謂天命皆是人為。這一卷其實(shí)李治是想用來勸弦知音的，可是今天的交談讓李治打消了念頭。
“想不到啊想不到，我一直以為哥哥喜歡刀劍勝于詩書，不算一個(gè)真正的儒者呢，想不到竟然能寫出這等發(fā)人深醒的書來！”小月兒頓時(shí)對(duì)李治刮目相看。
“你道什么是儒者，惟務(wù)雕蟲，專工翰墨，青春作賦，皓首窮經(jīng)那樣在你看來才是儒者嗎？那你就太膚淺了！”這些都是李治最不喜歡的，也不擅長。
“小月兒，繼續(xù)彈琴。你哥哥我這幾天是覺不著覺，都有黑眼圈了?！崩钪握f著有閉上眼睛了。
“臭哥哥，就會(huì)欺負(fù)我?！毙≡聝鹤炖镫m然這樣說，但還是輕輕波動(dòng)琴弦。以前只知道哥哥苦，卻不知道哥哥這么苦，母親的仇哥哥一直暗中調(diào)查，哥哥一直勤習(xí)武藝便是為了替母親報(bào)仇吧！小月兒看著李治堅(jiān)毅的臉不由一陣心疼。
嗯，自從自己把魔身分離出去，自家的感情事越來越多了，這樣下去不是好事，李治細(xì)思解法。
……
月夜下，李治再次來到山頂，山頂上一個(gè)黑衣蒙面人席地而坐。
“劍胎已經(jīng)取來，請(qǐng)看?！闭f著手中頓現(xiàn)一劍胎，劍身斑駁顯出五顏六色，還有著未完全融化的土塊枯枝之類的靈物，端是難看。
李治一引，劍胎便出現(xiàn)在了李治手中。左手持柄，右手撫過劍身。
“嗯，好劍胎，陰陽五行皆備。這正是我所所要的，芙蓉鑄客用心了”李治滿意的點(diǎn)頭道。
李治手指眉心一點(diǎn)，強(qiáng)忍劇痛，一點(diǎn)本元從內(nèi)心飛出。
“人者，天地之精，萬物之靈。天無人不成其天，地?zé)o人不成其?！⑺ブ恚m曰天命豈非人世哉！”李治念念有詞，《格物辯證論》化為符文一一烙進(jìn)劍胚。
自符文烙進(jìn)劍胚，李治便感覺到了劍胚靈性自生，一股神意若有若無，不由大喜。擁有自己的神意便是最上等的神物了。
“好劍，好手段！”蒙面人鼓掌道。
李治盤坐月光下，劍胚懸掛頭頂，一道光華在眉心劍胚來回流動(dòng)，劍胚越來越淡，漸漸化為光影沒入李治內(nèi)心。