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四十歲婦人坐愛(ài)影片 兄弟姐妹們

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    鐘聲悠揚(yáng),一聲接著一聲,如浪潮,在天地間擴(kuò)散。

    仿佛是被驚醒,太陽(yáng)從海天一線處,緩緩升起,最初只是一枚紅丸,卻使層層堆積的云霧盡染,波光鱗鱗的海面,更仿佛火蛇亂舞。

    有數(shù)只海鷗,似乎是在燃燒,從紅丸之側(cè)翩翩飛過(guò),發(fā)出清脆唳叫,歡呼新的一天來(lái)臨,太陽(yáng)便在那唳叫聲中,從海面上,從云霧中,以無(wú)可比擬的磅礴之勢(shì),躍身而起,大放光明。

    寶蓮禪寺的大雄寶殿,沐浴著晨光,巍然屹立,壯麗莊嚴(yán)。

    寶蓮禪寺是香港最著名的寺廟,位處大嶼島上的鳳凰山和彌勒山之間,左有木魚(yú)峰,右有蓮花山和獅子石,堪稱嶼山勝景。

    此刻,陸野便站在木魚(yú)峰上,遠(yuǎn)眺東海日出。

    這木魚(yú)峰,形如木魚(yú),他所站立的位置,正是由最高頂端下滑之處的巖石上,這塊巖石色澤青黑,斜探出崖壁,凌空憑風(fēng),又被當(dāng)?shù)厝朔Q之為觀日巖,實(shí)乃看東海日出的最佳位置。

    兩側(cè)但見(jiàn)樹(shù)林叢林,山峰霧靄,如同置身水墨畫(huà)卷,而眼前一片開(kāi)闊,正好可以看見(jiàn)日出的全部過(guò)程,如果說(shuō),唯一有不足之處,那便是,這塊巖石太小了,只夠一人站立,同時(shí)也太險(xiǎn),巖石下面是萬(wàn)丈深淵。

    據(jù)說(shuō),每年都有厭倦紅塵者,到這里來(lái)自殺,所以還有人把此處,稱之為舍身巖。

    迎著吹拂而來(lái)的晨風(fēng),衣袂欲飛,陸野覺(jué)得自己仿佛是已化身為一羽,正在天地間翱翔。

    是的,陸野現(xiàn)在,便借宿在寶蓮禪寺之中。

    自從香港成為租界,港英政府便開(kāi)始推行基督教,中國(guó)傳統(tǒng)的佛教道宗受到世人冷落,但寶蓮禪寺卻在這種逆境的情況下,不但沒(méi)有衰敗,還日漸興盛,成為東南亞有名的禪林,之所以會(huì)如此,跟寶蓮禪寺的第二代方丈筏可大師有很大關(guān)系。

    筏可大師,不但精通佛理,通幽入微,而且能言善辨,可以說(shuō)得頑石點(diǎn)頭,天女散花,他秉承了入世即修行的佛學(xué)流派,而且極具經(jīng)營(yíng)頭腦的修葺愛(ài)道堂,供女信徒居?。ㄓ袝r(shí)候,女信徒比男信徒更虔誠(chéng),掏錢更爽快),建立韜光療養(yǎng)食室(PS:也就是藥膳),派遣弟子到偏遠(yuǎn)山區(qū)去說(shuō)法,招收信徒,只用了七年時(shí)間,便籌得善款數(shù)百萬(wàn)元,建成了天壇大雄寶殿。

    筏可大師在1972年圓寂后,由慧命法師接任主持,這慧命法師在佛學(xué)禪理方面,或許比不上筏可大師,但經(jīng)營(yíng)理財(cái)?shù)谋臼?,卻有過(guò)之而無(wú)不及,短短一年多時(shí)間,便在原來(lái)的基礎(chǔ)上,陸續(xù)又推出了定期為信徒摩頂開(kāi)光,幫人看相、測(cè)字、觀宅院風(fēng)水等業(yè)務(wù),一時(shí)間,香港佛教大興,寶蓮禪寺在眾多寺院中,已隱占首位。

    據(jù)說(shuō),慧命法師正琢磨著,要把木魚(yú)峰的半山給砸平,建天壇大佛和佛教療養(yǎng)院呢。

    陸野是在昨日夜晚,到達(dá)寶蓮禪寺的,上香禮佛之后,便請(qǐng)求借宿,說(shuō)是想多住上幾日,聽(tīng)聽(tīng)晨鐘暮鼓,佛唱梵音,借此洗滌俗骨,順便再思索思索人生真諦。

    接待陸野的那名知客僧,或許是因?yàn)殛懸霸谌绱松钜?,還來(lái)打擾佛祖休息,而心中不滿,當(dāng)時(shí)便面無(wú)表情的告訴陸野,所有允許寄宿的僧房,都已客滿,下次請(qǐng)?jiān)纭?br/>
    陸野拿出一張千元港幣,放在香案上,知客僧的冷臉,可以聽(tīng)見(jiàn)冰裂聲,當(dāng)陸野放到第六張千元港幣時(shí),已然變成了滿面笑容,雙手合十的贊道:“阿彌陀佛,善哉!善哉!象施主你這般虔誠(chéng)之人,在滾滾紅塵,物欲橫流的俗世中,實(shí)在是太少了,小僧便是讓出自己的僧房,也不能冷了施主你一片向佛的赤心啊!”

    陸野‘呵呵’一笑,又添了三張千元港幣,卻是放入那知客僧的袍袖之內(nèi),說(shuō)道:“那么,我就先叨擾一個(gè)月了?!?br/>
    陸野選擇在寶蓮禪寺暫時(shí)落腳,是經(jīng)過(guò)深思熟慮。

    第一,寶蓮禪寺每日,都有大量信徒來(lái)來(lái)往往,方便自己出入,他已經(jīng)跟擔(dān)當(dāng)聯(lián)絡(luò)員的劉賓說(shuō)好了,每隔三天,都會(huì)在同一時(shí)間,到中環(huán)的一家電影院去聯(lián)系。

    第二,雖然混黑社會(huì)的人,殺人放火,無(wú)惡不作,但在骨子里,對(duì)鬼怪神佛還是有所顧忌,常常是,越兇悍強(qiáng)猛的人便越是虔誠(chéng),大多數(shù)情況下,都不愿意到寺廟、教堂這類地方,來(lái)惹事生非,畢竟誰(shuí)都不敢保證,死后的世界,有沒(méi)有地獄、天堂。

    有很多社團(tuán)混混,都在脖子上掛著玉佛、觀音等飾物,呵護(hù)備至,正是所謂的‘寧可信其有,不可信其無(wú)’。

    陸野前一陣子,躲藏在大嶼山的時(shí)候,就從當(dāng)?shù)厝说目谥械弥?,在木魚(yú)峰上,聽(tīng)晨鐘喚飛鷗,觀南海旭日出,是一大景致,只是山中多霧,清晨尤濃,一年之中,也看不到幾回。

    陸野有早起鍛煉的習(xí)慣,今天早晨他鍛煉完后,便信步爬上木魚(yú)峰,說(shuō)來(lái)也巧,竟是難得一見(jiàn)的晴朗,站在觀日巖上,把日出的全部過(guò)程,都瞅了個(gè)清清爽爽。

    景致的好壞,跟觀賞者當(dāng)時(shí)的心情有很大關(guān)系,心情好,荒山野嶺,能看出詩(shī)情畫(huà)意,心情不好,絕美風(fēng)光,也不過(guò)是窮山惡水。

    此刻的陸野,早就已經(jīng)覺(jué)悟,混黑社會(huì),就是在走一條不歸路,每時(shí)每刻,都有可能面臨死亡的危險(xiǎn),要么殺人,要么被人所殺,再無(wú)第二選擇。

    既然如此,男兒當(dāng)迎風(fēng)破浪,又豈能畏難退縮,陸野對(duì)自己的能力和判斷,從來(lái)都是充滿信心。

    每個(gè)人有每個(gè)人的命運(yùn),就如這海上日出一樣,無(wú)論是陰云霧靄,還是風(fēng)和日麗,每一天的太陽(yáng),都要循著同樣的軌跡,東升西落,但要想燦爛輝煌,就要有破云霧而出,讓天地變色的本事。

    如果當(dāng)年,父親選擇留在家里種田,而不是去參加紅軍,那么,父親就算再有本事,也不過(guò)是一個(gè)種田能手,絕對(duì)不可能成為指揮千軍萬(wàn)馬的共和國(guó)將軍。

    既然自己選擇了黑道,選擇了血腥和殺戮,那么,就要當(dāng)名震天下的黑道梟雄,而不是可以被人利用的犧牲品。

    ~~天行健,君子自強(qiáng)不息~~混黑道的人,也一樣要有奮斗的信念。

    看著旭日東升,沐浴著血色天光,衣襟當(dāng)風(fēng),萬(wàn)物盡在腳下,陸野一時(shí)間豪情萬(wàn)丈。

    “唉,來(lái)晚了?!?br/>
    便在這時(shí),陸野聽(tīng)到身后,傳來(lái)了一聲嬌柔輕呼,微帶嘆息的語(yǔ)氣中,似乎是有無(wú)盡遺憾。[本章結(jié)束]